1995年10月，安那翰
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主恢复中神圣启示的进展
第二十七系列 基督身体的一
李常受弟兄职事高峰阶段（1990-1997）
为着基督身体之建造十大紧要的一
第二篇 一位基督
读经：西一27，弗三18，约一1、14，十二24，三15，林前十五45，徒十36，约十11、16、9，林前一24、30，启五5～6，二28，玛四2，启二十4、6，二一1～二二5
壹 主的恢复就是恢复基督；基督本身，就其性情、素质、无限无量、追测不尽、包罗万有而言，是一样的，但信徒对祂的经历，却有许多不同的程度；这该帮助我们众人看见，我们的基督全然包罗万有；祂是完整的神和完全的人—弗三18，路一35：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第二篇）
一 我们来看以下这些基督的项目时，应当问：“我有没有在这一项上经历基督？”我们经历基督到什么地步？—西三4，一27。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第二篇）
二 使徒保罗所经历的基督，与千千万万基督徒所经历的基督，是同一位基督；但他享受基督的程度，却达到了最高点—腓三8，弗三18。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第二篇）
贰 我们需要看见基督之项目的顺序；我们看过在永远里、在创造里、在成为肉体里、在祂的人性生活里、在祂包罗万有的死里、在祂的复活里、以及在祂升天里的基督—约一1、14，十二24，三15，林前十五45，徒十36：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
一 基督是神永远的、独生的儿子，是神圣三一的第二者；祂是自有永有的，并且在永远里与父和灵互相内在；祂与父和灵，乃是惟一的神—约一1～2、18，太二八19，罗九5，来一8。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第二篇）
二 祂是创造者，万有都是借着祂造的，在祂里面得以维系，并且将要归与祂这承受万有者作产业—约一3，西一16～17，来一2、10，罗十一34～36。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第二篇）
三 在时间里祂借着成为肉体成了一个人，就是一个兼有神性和人性作祂性情的神人—约一1、14，来二14。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第二篇）
四 基督在祂的人性里活在地上，彰显神达三十三年半之久—祂是神显现于肉体；祂是神忠信的见证人；祂见证神—提前三16，启一5。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第二篇）
五 基督经过包罗万有的死，借此祂钉死撒但—古蛇（约三14，来二14）—罪（罗八3，约一29）、世界（十二31）、堕落的人同他的肉体（罗六6，加二20）、旧造（由堕落的旧人所代表）、以及律法及其规条（罗十4，西二14，弗二15），为着完成神永远的救赎（来九12）：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第二篇）
1 借着祂的死，祂又从祂人性的外壳释放祂神圣的生命，好分赐到信祂的人里面—约十二24，三15。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第二篇）
2 基督的死消极的一面是为着神的救赎，积极的一面是为着生命的分赐—来九12。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第二篇）
六 祂从死人中复活，借着祂的复活在祂的人性里标出为神的长子，成了赐生命的灵（林前十五45），并且以祂复活的生命，重生所有神在创立世界之前所拣选的人—太二八6～7，林前十五4下，罗一4，八29，徒十三33，彼前一2～3，弗一4。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第二篇）
七 基督升到天上，并且在祂的升天里得冠冕并登宝座，作万人并万有的主，管理全宇宙；在祂的升天里也是召会的头，照顾那作祂身体的召会—徒十36，弗一22～23，五29～30。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第二篇）
叁 如今祂在诸天之上，又在召会生活里；在召会时代，祂乃是许多项目来照顾祂的召会—约十11、14、16、9，林前一24、30，启五5～6：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
一 祂是神的群羊的牧人，是使他们从犹太教出来的门，以及使他们得喂养的草场；祂是复活、生命、道路和实际；祂是娶新妇的新郎—约十11、14、16、9，十一25，十四6，三29上。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
二 祂是神的能力，以及从神给祂信徒的智慧：公义、圣别和救赎；祂是逾越节，使信徒通过神的审判；祂是灵食和流出活水的灵磐石，给神的子民享受—林前一24、30，五7十3～4，约六35，四10、14。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
三 祂是身体（林前十二12）和身体—新人—的一切肢体（西三10～11）；祂是初熟的果子，第二个人，和末后的亚当；祂是从死人中复活的首生者，作身体的头—林前十五20、23、47、45，西一18。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
四 祂是神所分给众圣徒的分；祂是所赐给神子民一切正面事物的实体（实际）；祂是祂信徒的生命，以及他们所活并显大的一位—12节，二16～17，三4，腓一20～21。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
五 祂是羔羊，完成神的救赎，也是狮子，为神的国争战；祂是揭开这世代秘密之印者；祂是祂信徒荣耀的盼望—启五5～6，西一27。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
肆 末了祂还是再来的一位；祂的再来先是隐密的，好像晨星，要在祂回到地上之前，要向祂的得胜者显现；祂也是公义的太阳，其翅膀有医治之能，要向所有的世人显现—启二28，玛四2：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
一 祂是救主，要回来将祂的信徒改变形状（腓三21）；祂要将我们的身体改变形状，圣经称此为“我们身体的得赎”（罗八23）：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
1 基督已经重生我们的灵，如今正在变化我们的魂，把我们的魂模成祂的形像；我们也在等候祂回来救赎我们的身体，将我们的身体从低下的水平改变到祂身体那最高的水平，改变成为荣耀的身体；然后我们全人就要得救—23、29节。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
2 彼得说到魂的救恩，就是借着变化而得救（彼前一9）；我们正在被变化，这就是我们魂得救的过程；我们成熟时，就会在我们的魂里完全得救；我们要在魂里被变化，惟一的路就是我们要被十字架除去；我们必须模成基督的死（腓三10）。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
二 基督要审判祂的信徒，将那些该得着国度及其享受为一千年赏赐的人，与那些在国度时代该受惩治而失去国度为赏赐的人，分别出来—林后五10。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
三 基督要再来，在千年国时代里娶祂的得胜者作祂的新妇—启十九7，二一2。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
四 主也要回来打败敌基督和他的军队（十九19～21）；基督这位作战的将军将是新郎；而祂的军队将是祂的配偶，祂团体的新妇，由所有得胜者组成。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
五 基督再来的时候，将要被犹太遗民所接受；敌基督要围困耶路撒冷城，击打犹太人，要把他们都置于死地；那时，弥赛亚就会显现；一面，弥赛亚要打败仇敌；另一面，犹太遗民要看见祂，就是他们从前所扎的那一位，他们就会悔改接受祂—亚十二10，罗十一26。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
六 哈米吉顿大战之后，基督要将列国中所有存留的人聚集到耶路撒冷，祂荣耀的宝座那里，审判他们，将他们分为绵羊（好的）和山羊（坏的）—太二五31～46。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
伍 在千年国里，基督要作王，同祂的得胜者辖管这地；祂要作万民的王，也要作神的祭司—启二十4、6：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
一 所有在祂的婚礼和争战中有分的得胜者，也要有分于祂的君王职分和祭司职任，在千年国里事奉神和管辖万民（绵羊）一千年—4、6节。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
二 在千年国后，祂要在白色大宝座上，审判所有的死人，判定他们进火湖—二十11～12；徒十42，十七31，提后四1，罗二16。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
陆 在新耶路撒冷里，基督将要作神所救赎之人—祂妻子—在永世里的丈夫，并且要与神同作城的殿，作祂救赎之人永远的居所，让他们在那里事奉神—启二一1～二二5：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
一 祂也要作城的灯，有神在祂里面作光（23），透过灯并透过新耶路撒冷来照耀；祂要作在宝座上的羔羊神，就是救赎的神，管理新天新地（二二1）。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）
二 神和羔羊只有一个宝座，因为神是光，在作为灯的羔羊里面；神在羔羊里，羔羊坐在宝座上；至终，在永世里，基督要作生命树滋养整个新耶路撒冷—1～2节。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，为着基督身体之建造十大紧要的“一”，第三篇）