1992年2月至6月，安那翰
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主恢复中神圣启示的进展
第四十九系列 申言为建造
李常受弟兄职事高峰阶段（1990-1997）
申言的学习操练并实行
第一篇 实行申言的益处
读经：来一1～2，林前十四1、3～4、39、31，民十一29，弗四16，启二6、15、三1～2
壹 今天神是在子里说话；第一位说话者是个人的子，而后来接着说话的人，乃是子的肢体，就是祂身体的肢体；今天祂乃是借着我们说话；作为祂话的一部分，我们应当一直说祂、发表祂、并说明祂；我们必须看见，说话是一件具有战略性的事；如果我们不说话，我们对主就没有益处—来一1～2，林前十四31：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
一 在希伯来一章，基督被陈明为神的长子；然后希伯来二章十节说，神要带许多的儿子进荣耀里去；这些经节给我们有力的根据，能说神在子里的说话不仅是在个人的基督里，也是在基督的肢体里；神在子里说话，这个子乃是团体的子，也就是长子同着众子。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
二 神已使我们成为祂话的一部分；当这话说出时，就成了神的谕言；召会今天应当是神的话，也应当成为神的谕言—约一1、14，提前三16。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
三 在更正教和天主教中一点也没有主的权益，主恢复里的重点和关键，乃是我们的说话；主的目的是要拯救一班人，使这班人成为祂的出口；他们都应当是说话的人—林前十四3～4、31，民十一29。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
四 在诗篇第八篇，主向撒但—祂的对头、仇敌、报仇者—夸耀，说祂从婴孩和吃奶者的口中，建立了赞美—１~2节：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
1 主在祂所救赎的人中最年幼、最微小、最软弱者的身上，成全、建立、完成了赞美，以阻止仇敌；但是今天在主的子民中间，大多数是静默不言的；我们若静默不言，主就无法展示祂对撒但的得胜—2节。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
2 当我们来在一起，我们一个一个的说话，是件美妙的事；这样，主耶稣坐在天上，就能对撒但说，“撒但，你看圣徒在召会里为我说话；他们的说话就是我的得胜！”我们必须履行我们申言的责任—林前十四31。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
贰 实行申言带进许多益处；你必须宝贵你为主说话，因为主宝贵你的说话；你必须恨恶你的静默不言；在民数记十一章二十九节摩西说，愿主所有的子民都是申言者；在林前十四章三十一节保罗说，我们都能一个一个的申言；摩西和保罗必定都喜欢看见在地上的召会聚会中，人人都为主说话：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
一 实行申言会增进信徒对事奉主的兴趣；这会激起你的兴趣，也会激起别人的兴趣—林前十四1、39：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
1 当你自动说话时，你会受激励说更多的话；你若在一个聚会中说话，那个聚会对你就是在三层天上—3、12节。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
2 不仅如此，你只要在聚会中说三次“阿们”，那个聚会对你也是在三层天上；如果你在聚会的开始、中间和末了说三次“阿们”，你就会受激励—诗七二19，四一13。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
二 实行申言也开发（培植）信徒在神圣生命里的性能—林前十四31，弗四16下：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
三 说话可以显明信徒的属灵功用，使召会的事奉在主的经纶上得以丰富—林前十二7与注1，十四26。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
四 实行申言乃是为着在生命和真理上建造（造就）信徒—3、26节。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
五 申言将信徒建造成为基督的身体，就是召会—4、12节：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
六 借着说话，我们就被建造在身体里；借着说话，我们也蒙保守活在身体里，不与身体脱节—弗四11～12、16上。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
七 如果我们实行申言，我们就会为着建造基督的身体，完成神命定的路，并废掉与基督教有关的老路—12节，林前十四26。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
叁 我们也必须来看不实行申言的亏损—1、3～4，弗四16，启二6，三1～2：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
一 不实行申言会冷却信徒对事奉主的兴趣；安静叫人冷却，而说话总是使人得激励—林前十四1，启三1～2。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
二 一人讲众人听的实行，废掉了信徒在神圣生命里的性能—林前十四31，弗四16。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
三 不实行申言也埋没信徒的属灵功用；这使召会对主的事奉在主的经纶上变为贫穷—16节，启三17。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
四 不实行申言的另一个亏损，乃是使信徒不得造就，以致成长不足，并且无知—林前十四3，三1～2，帖前四13。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
五 基督身体的建造乃是在信徒身上；如果信徒都不说话，这就等于拆毁这建造；不说话乃是拦阻、拆毁在信徒身上基督身体的建造—十四3～4。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
六 不实行申言使信徒在个人主义里彼此不相联；从这种病蒙拯救惟一的路，乃是说话—弗四11、16。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
七 我们若不说话，我们就重复堕落基督教的故事，废掉基督肢体的功用，建立阶级制度，而不是建造基督的身体—启二6、15。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）
肆 我们说话，就有益处；我们不说话，就有亏损；我们为主说话是件大事；所以我们都必须学习说话—林前十四3～4、31。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，照着神命定之路召会生活的实行，第五篇）