第三篇　新约中子的顺服（出处）

1949年，鼓岭

Outline / Source

主恢复中神圣启示的进展

读经：腓二6～9，徒二36，约二十28，来五8，太二六42，可十四36，罗八16，西三4

壹主的顺服比祂的创造天地还难，因为祂必须倒空了一切神格的荣耀、能力等等，必先取了奴仆的形像，才配得到顺服的质格；所以顺服是神的儿子创造的—6～9节：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

一主在神位之中自己拣选作子，服在父的权柄底下，所以主说，我父是比我更大；子的地位是主自己拣选的—约十四28，十29。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

二在神格中满了和谐，同等的神，乐意安排父作头，子顺服；神变作权柄的代表，基督变作顺服的代表—十四28，腓二8：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

1 本来在神格中没有顺服的必须，但由于主创造了顺服，父就在神格里作了基督的头；权柄和顺服是神设立的，是从太初就有的—8节。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

2 基督就是顺服的原则，接受顺服的就是接受基督的原则；所以充满基督的人，也必定是充满了顺服—弗五21。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

贰主耶稣的神格乃是凭着祂的所是而有的，祂为神是祂本来的地位；但祂得着为主的地位是凭着祂所作的，是当祂放弃神格，完全维持了顺服的原则，被升到高天，神才赏赐祂为主—徒二36，约二十28：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

一关于神格方面，主是与神同等；但祂所以作主，是神赏赐给祂的；主耶稣基督为主是神格倒空之后的事；凭祂的自己说，祂是神；凭祂得的赏赐说，祂是主；主位原来在神位中是没有的—徒二36，腓二6。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

二神的先见预知天使的背叛和人的失败，神的权柄不能建立在天使和亚当的后裔身上；所以神格中有一个和谐的定规，要在神格中先有权柄的建立，从那时起就有父和子神的分别—约十四28，创三6：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

1 然后到有一天子神又倒空自己，甘心乐意出来成为受造的人，来作顺服权柄的代表—腓二7。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

2 犯罪背叛的是人，现在仍要借着人的顺服来建立神的权柄；这就是为什么主要来到地上作人，和一切受造的人完全一样的缘故—创三6。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

三主的降生是神的出来；祂不在神那一边作权柄，却来到人这一边受人的限制，且作了奴仆；主这样作是冒了一个大险，因为主一从神格里出来，便有回不去的可能—腓二7～8：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

1 主出来有两条路可走回去：一条是出来作人，事事处处绝对无保留的完全顺服，凡事建立神的权柄，无丝毫背叛，一步一步顺服神带祂回去，让神立祂为主—8节。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

2 第二条路，如果祂以作人、作奴仆有难处，因肉身的软弱与限制，实在不能顺服，祂也可以用祂神格的权柄、荣耀、能力冲回去；但主将第二条不该走的路丢掉了，祂却存心顺服，走这一条顺服以至于死的路—太二十23。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

3 祂现在能回去乃是因祂完全而单纯的顺服，一个苦难一个苦难加上去，祂都绝对的顺服，丝毫没有反抗和背叛；因此神把祂高举，使祂进入神格为主—徒二36。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

四主耶稣离开神，不预备以神格回去，乃预备以人格的地位而得高升；神是这样维持祂顺服的原则—太八20，结一26。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

五我们当以基督耶稣的心为心，全体都应走主的路，以祂顺服的原则为原则达到顺服，并彼此顺服—西三12，加三27。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

叁希伯来五章八节告诉我们，主顺服是从苦难中得到的，苦难给了祂顺服；遇到苦难还能顺服才是真顺服—8节，太二六42，可十四36：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

一人的用处不在有无苦难，乃在因苦难学得了顺服；顺服神的人才有用处；总要学习在苦难中能顺服；因主到地上来，不是带了顺服来，乃是因苦难而学了顺服—36节，来五8，太二六42。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

二神拯救我们，盼望我们顺服祂的旨意；若碰着神的权柄，顺服便很简单，明白神的旨意也很简单，因主一直顺服，也把顺服的生命赐给了我们—罗八16，西三4。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）

肆神呼召我们，不只叫我们因信得生命，也是叫我们顺从而维持祂的权柄；神在召会中的计划，就是叫我们服祂的权柄和祂所设立的一切权柄，无论是在家庭、政治、学校或召会中—罗十三1，徒九17～18。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第五篇）