第五篇　身体的权柄（出处）

1949年，鼓岭

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主恢复中神圣启示的进展

读经：弗一10、22～23，四16，五21、23，西一18，二19，三4，林前十二12～25、27

壹神的权柄最高的表现乃是在基督的身体—召会中；神建立召会不是叫召会作一个机关，乃是叫召会作基督的身体—弗一23，林前十二27：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

一召会是基督的身体，基督是召会的头；基督和召会有完全的顺服，完全的权柄，是远超过其他一切的权柄和顺服—弗一23，五23：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

1 父母虽然爱儿女，但可能有错误，可能错用权柄；政府发命令也会错发命令；主人的权柄也会错；在世界里不独顺服不完全，权柄也难免不完全—23节。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

2 为此神要设立一个完全的权柄和一个完全的顺服，就是基督与召会，元首和身体—一23，五23。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

二神的心意是要我们完全的顺服，我们必须被神带领到一种程度，像身子顺服头一样，神才满意—林前十二12，弗五21。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

三神第一段的工作是叫神作基督的头，第二段的工作是叫基督作召会的头，第三段的工作是叫世上的国成为我主和主基督的国—林前十一3，弗五23，启十一15：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

1 第一段已经有了，第三段还没有来到，今天我们正在当中的一段；第二段的工作若未完全，就不能作第三段—弗五23。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

2 神在宇宙中一直得不着权柄，直到祂的权柄完全成功，其中转变的地方就是召会；召会是当中的一段，是转弯的地方，所以神给我们的荣耀也最多；我们都负着彰显权柄的责任—一22。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

贰身体权柄不只是直接的彰显，有时也是间接的彰显；身体不只顺服头，且是互相帮助，互相顺服；我们必须以别的肢体为元首的代表权柄—弗五21，林前十二25：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

一今天要每一个肢体都像整个身体，这是不可能的；所以每一个人都应站在肢体的地位上，接受别个肢体的功用—12～21节：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

1 手的功用不过是手，脚的功用不过是脚，眼的功用不过是眼，我们必须接受别人的功用来作我们的功用；我们不能拒绝肢体的功用—21节。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

2 脚若拒绝手，就是拒绝头；所以我们接受肢体的权柄，就是接受头的权柄；每一个肢体，在交通中都是我的权柄—21节。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

二权柄就是基督的丰富，接受别人的功用（即接受权柄）就叫你接受整个身体的丰富；服每个肢体的权柄，就得着每个肢体的丰富—23～24节：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

1 神用权柄乃是要补满我们所有的缺欠；神设立权柄的目的乃是要将祂的丰富赐给我们，要补满所有软弱人的缺欠—23节。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

2 神先在过去祂所用的人身上作工作透了，现在神把他赐给你，作你的权柄，使你学习顺服，你就得着你从未得着的，他所得的丰富就变成你的—西二19。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

3 神给我们的恩典有两面：一面是直接给我们的，这个并不多；另一面是间接的丰富，就是神在召会中，借着在你前面的弟兄或姊妹作你的权柄，借着他们的断案作你的断案，叫你不必经过他的痛苦就能得着他的丰富—19节。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

三有时主直接使用一个肢体，有时主用另一个肢体供应另一个肢体；这个代表的功用，亦即代表的权柄，也就是元首的权柄—来十三17，彼前五5：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

1 当我们服在看见的权柄底下，我们和元首即毫无间隔，因为供应即是权柄；非眼不能看见，你要看就非服眼的权柄，接受其供应不可—林前十二21。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

2 人都愿意直接接受神的权柄，但神有更多的间接权柄（即代表权柄）要我们顺服，而得到属灵的供应—弗五21，四16。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

四对于世人与以色列人，顺服是难的事，因无生命的关系；但我们是有生命的关系，不顺服反是难事，因里面是合一的，是同有一个生命，一位圣灵—4节，西三4：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

1 若将所有的担子背在自己身上，是累的事；若分给各肢体，那是舒服的事；若能接受主的限制，便是安息的事；所以顺服肢体的权柄是个大释放，否则站了别人的地位，自己也受勉强—弗四16。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

2 主不只叫我们在家庭中、世界里学习顺服，乃是叫我们在身体上，即召会中学习顺服；若能在身体上学得好，在其他地方自然学得好—五21。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

叁在基督的身体中，权柄和顺服在一个身体里遇着，权柄和顺服都变作主观的了，都是活的了，合一的了；这是神权柄最高的表现；权柄和顺服是在一个身体里，是带到极点了—一23，五23：（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

一权柄在已往都是客观的，顺服也是客观的；即以身外的顺服身上的；今天把权柄变作一个生命的东西，即里面的东西—腓二8，西三4。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）

二让我们在这里得着造就，否则都走不通了；碰着权柄的地方就是在身体上；元首在召会里（是权柄的根源），肢体也在召会里（依其各体的功用作为，代表权柄和顺服权柄是彼此供应着）—弗四16，西二19。（倪柝声文集第三辑第一册，权柄与顺服（上编），第八篇）