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高峰的真理
第七系列 神人的生活
与水流职事站服事者的交通
第一篇 与水流职事站服事者的交通
读经：来一1～2，西一25，弗四12～16，罗十二4～8，林前十五58，太二四45，弗六19
壹 我们在此主要是借着传布祂的话语，而为主的恢复效力；在每个世代，神都是借着说话来作工；这也就是传布祂的话语—来一1～2，西一25：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
一 没有从神来的谕言，就没有神的工作；因此，话语的职事—神话语的传布—至为紧要—徒六7，十二24，十九20。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
二 主借着释放祂启示的高峰，在祂的恢复里踏出了另一步；我们感谢祂，众召会都响应祂行动里的这一步—西一25～26。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
三 然而我有负担，要鼓励职事站的服事者进入主在祂恢复中行动的流；其实我盼望的是，职事站的服事者要领头，真正进入新的复兴，过神人的生活；这样，召会这基督身体的实际才得以在众召会中彰显出来—太二四45～51。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
贰 今天在职事站服事的圣徒应当在新路上领头往前走，这新路就是主在地上之行动够上时代的路—弗四12～16：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
一 我释放了好些讲到新路的信息，我信你们服事的人也读过了；但我希望看见职事站的服事者真正去实行那些信息的内容，并活那些信息的实际—约贰4，约叁3～4。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
二 这意思是，每当职事站的服事者来在一起，都要是活的；此外，我盼望他们当中有活而透彻的交通，不要只在职事站里有私下的交通，在其他各处也要如此—启三19。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
三 所有的服事者都当彼此相爱、彼此尊重、彼此帮助、彼此照顾，并照顾彼此的亲人、朋友和福音对象—西三16，帖前三12，彼前四8、10。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
叁 服事者领头实行不分等级的身体生活；我们希望看见服事众召会的职事站能活出一种生活，成为身体生活的一部分—罗十二4～8，林前十二12～27：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
一 我们在职事站服事的人要有一种生活，使别人—包括召会中的圣徒—能在其中看见我们乃是一个活的身体在尽功用，看见我们乃是基督身体上活而尽功用的肢体—罗十二4～8。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
二 这样的生活中没有偏爱、仇恨、嫉妒、争竞或较力，更不该有批评；此外，我们当中不该有野心、阶级、模仿和对抗—路十七10，腓一15，加五25～26。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
三 服事者在责任上不同，但在身分上，我们都是圣徒，就是主恢复中的弟兄姊妹；我们不把外邦人的作法带进职事站；外邦人有阶级，导致他们当中有野心；然而，我们没有身分上的经理或工友—太二三8，门10、16～17。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
四 无论我们被指派的职务是什么，我们的灵应当乐意接受职事站的所有任务；这会见证我们办公室中没有阶级—罗十二3～8。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
五 我盼望看见办公室里满了爱耶稣并寻求基督的人，大家没有别的目的，只是作为一个真正的身体，一起作工，彼此相爱并彼此相顾—弗四12、16。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
六 但这意思不是说，我们应当形成一种在肉身或天然友谊上的关系；我们只有在我们亲爱主耶稣身体上同作肢体者之间的交通—太十二46～50，腓二2下，林前十二25。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
肆 我在主面前相信，在复活之日，祂回来时，一定会为着他们的劳苦，合式的赏赐他们；他们并非仅仅劳苦谋生；主会记录他们所作的—林前十五58：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
一 当我们在职事站有分于为着这恢复的服事，我们不该认为我们只是作一分工作；我们必须看自己是有分于主借着祂话语的行动，这是主在地上行动很紧要的一部分—西一25，林前四1，彼前四10。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
二 今天在六大洲有上千处地方召会，全由我们这小小的职事站来服事；信息的修稿和书籍的印刷，使主的话在许多家庭里的书架上方便取得，人无论早晚都可以读几页；这说出主在祂恢复里的行动有赖于这分职事—弗四12，太二四45。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
三 今天我们是在一个对主的行动至关紧要的职事中服事祂；今天职事站若是关闭，甚或不复存在，主要怎么完成祂的恢复？难道你不相信主会因你的服事赏赐你么？（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
伍 主的行动既是有赖于职事，撒但便将他的攻击指向发表这分职事的人—约二一18～19，启一9，提后四6～8：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
一 每一个时代，主都有祂特别的说话和工作；在挪亚的时代是建造方舟，在摩西的时代是颁布律法；主在每个时代的一切工作，都是由祂的说话来起头并完成的—来一1～2。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
二 因此，每一个为主说话的人都会成为人反对的目标；为这缘故，许多旧约里的殉道者是申言者，因为他们是神的出口；几乎所有积极、忠信的申言者都殉道或受逼迫。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
三 新约中的彼得、约翰和保罗成为神的出口，也因此受到逼迫；从召会的历史我们知道，彼得被钉十字架（参约二一18～19），约翰被放逐（启一9），而保罗殉道（提后四6～8）。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）
陆 我们必须领悟，我们都是作王的，在主全地的行动上这紧要的一部分服事祂，为要释放祂的话语；关于主话语的释放，有一场真正的战事正猛烈进行；仇敌不喜欢看见主的话传开；因此，我们应当祷告，求主遮盖这分职事，并遮盖祂的恢复—西一25，林前四1，彼前四10，徒六4，弗六19。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，与水流职事站服事者的交通，第一篇）