管家的职分
第二系列 配搭与服事
配搭
配搭事奉
第七篇 在爱中配搭
读经：林前一5、7、30，三3～4，十二31～十三3，结一5～14，约十三34～35，约壹三11、14、16～17，四8、16，弗四15～16，二22
壹 哥林多信徒在知识、恩赐上太丰富了，一无所缺，以致产生了难处；他们知识丰富，恩赐也很好，但他们中间却很紊乱；这无疑给我们看见，知识不是生命，恩赐也不是生命—林前一5、7、30，三3～4：（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
一 保罗在一章对哥林多的信徒说，“因为你们在基督里，在一切的发表和知识上，样样都得以富足，……以致你们在恩赐上一无所缺”—5、7节。（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
二 在林前一章三十节，使徒保罗说，“但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎”；神使基督成为我们的智慧：公义、圣别和救赎；神没有使基督成为我们的知识、口才和恩赐。（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
三 哥林多人要知识、口才、恩赐，但他们一点也不属灵；保罗甚至称他们为属肉的；今天同样有很多人，只在意外面恩赐的表显，却不注重内住的灵；但即使有人会讲真方言，保罗还是说，这样的人不过是鸣的锣、响的钹，没有生命—1～8节：（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
1 他们在恩赐上一无所缺，但他们一点也不属灵，反而天然口味相当重；一有口味的偏好和欣赏，非结党分派不可—7节，三3～4。（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
2 我们在召会中事奉，对属灵的口味应当胡涂，辣也吃不出，香也闻不出，吃饱才算数；我们都得靠主的恩典，聚会不挑口味，只要简单的吃；当弟兄姊妹起来作见证，释放话语，我们不要挑口味，有偏好，乃要单纯的接受基督，得生命的供应—一30。（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
贰 保罗告诉哥林多人，他们的口才、知识都全备，没有不及人的，但保罗要把极超越的路指示他们；没有一条路比这条路更超越，这条路就是爱；惟有爱是永恒的，能存到永远，因为爱是出于生命；在主的恢复里，我们必须相爱—十二31～十三3：（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
一 保罗说，“我若能说人和天使的方言，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹；我若有申言的恩赐，也明白一切的奥秘，和一切的知识，并有全备的信，以致能够移山，却没有爱，我就算不得什么；我若将我一切所有的变卖为食物分给人吃，又舍己身叫我可以夸口，却没有爱，仍然与我无益”—1～3节。（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
二 以弗所书中有两个词，一个是“在爱里”，一个是“在灵里”；这是一件事的两面，在里面的是灵，显出来的是爱—一4，三17，四2、15、16，五2，二22，三5，五18。（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
三 另有一个词是“在基督里”；你若不在灵里，就无法在基督里，就不能在爱里；灵是基督的实际，爱是灵的表现；这些都是我们的试金石；我们是否在灵里，要看我们是否在爱里—一3～4、10、12，四32：（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
1 若是在爱里，就是出乎主，就是在灵里，就是纯洁的爱；这爱乃是灵的表现，而灵是基督的实际—2节。（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
2 你若是在爱里，就是在灵里，不是在知识、恩赐里；在爱里，生命是丰富、兴旺的—15～16节。（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
四 保罗说，“知识是叫人自高自大，惟有爱建造人”；知识多就自大，惟有爱能建造人，造就人；爱能建造召会，能建造自己—林前八1，弗四16。（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
叁 我们需要接受神的配搭，学习彼此相爱—结一5～14，约十三34～35，约壹三11、14、16～17，四8、16：（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
一 为着召会的负责弟兄，既要一同负责，就非得绑在一起不可；绑到一个地步，大家只得相爱—林前十二21～22。（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
二 要相爱，不要选择，选择会开后门，让仇敌进来作工；盼望弟兄们把自己交在主手里，忘记已过的历史，简单的配搭在一起，彼此相爱；如果他们肯这样作，就蒙恩了—约十三34～35：（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
1 “忘记”非常合乎圣经的原则；第一，神饶恕了我们的罪，就忘记了我们的罪，所以我们也当彼此饶恕；在圣经里，饶恕就是忘记；真的忘记，才是真的赦免—来八12，弗四32，西三13。（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
2 第二，保罗告诉我们：“我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的”；将来我们进到新天新地，只会记得怎样悔改，怎样得救，怎样享受主，怎样和弟兄姊妹有交通，那些恨恶、嫉妒、分争，统统都不记得—腓三13。（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
3 林后五章十七节所说的：“若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了”；我们忘记背后的，忘记昨天的，就彼此相爱了。（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
三 我们所以有灰心，或自满的情形，有路加十七章中两面的难处，并非我们与主之间缺了交通，多数原因在于我们彼此缺少相爱；若是我们一直实行彼此相爱，我们便不会灰心，也不会自满—约十三14、34：（李常受文集一九六〇年第二册，事奉主者的资格、追求与学习，第一篇）
1 主若怜悯我们，今后我们要学习好的配搭；一面说，每个人都要学习活在主面前，与主有交通；但从另一面说，当我们事奉的时候，没有一个人能单独说他看见什么，我们需要学习彼此配搭—林前十二21、23。（李常受文集一九六〇年第二册，事奉主者的资格、追求与学习，第一篇）
2 我们需要一改从前的作法，实行彼此相爱；若是这样，我们的长进必然加多，也会显出许多不同的功用—约十五16～17。（李常受文集一九六〇年第二册，事奉主者的资格、追求与学习，第一篇）
四 人若不在爱里，又说自己在灵里，那是唱戏，是表演；必须在爱里，才是真正在灵里；而在灵里，就是在基督里—弗四15～16，二22。（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）
肆 “盼望无论在何处，弟兄们既一同配搭服事，就必须相爱。爱是不计算人的恶，不计算人的短处，忘记坏事，忘记已往。若是这样，召会就得祝福，就满有生命，就得享主的同在；你得益处，别人也得益处。”（李常受文集一九七九年第二册，召会的治理与圣徒的成全，第九篇）