第七篇　基督担当多人的罪

基督的身位与工作

读经：彼前二24，路三22，来九27，彼前三18，林后五21，约八3，彼前二24，利十四12

壹主在十字架上，为我们的罪献上自己作祭物（来七27），是在祂的身体里，把我们的罪担上了十字架（赎罪的真祭坛）—【彼前二24注2】：

一基督自愿成了为着罪的祭，这不是指赎罪祭（利四），乃是指为着全部的罪—为着过错、错误、罪愆、过犯、恶行和罪孽—的祭—约一29，【赛五三10注2】。

二阿撒泻勒表征魔鬼撒但，那罪恶者，就是罪的源头，起源（约八44）；归与耶和华的公山羊要被杀（利十六9），但归与阿撒泻勒的公山羊要送到旷野去，担当以色列人一切的罪孽—10、20～22节，【利十六8注1】。

三这表征基督作为神子民的赎罪祭，一面在神面前对付了我们的罪；另一面借着十字架的功效，把罪送回给撒但—利十六10、20～22。

四借着十字架，主耶稣有地位和资格，也有能力、力量和权柄，除去蒙救赎者的罪（约一29，来九26），并把罪送回给罪的源头撒但，撒但要永远在火湖里担罪（启二十10）。

贰当耶稣在十字架上为罪人受死担罪时，神就是在经纶上弃绝并离开祂—太二七46，【路三22注1】：

一在耶稣的成孕里，圣灵神圣元素的素质是不能改变，也不会离开的；圣灵的能力是为着耶稣的职事，按情况的需要是会离开的—路四14、18，太十二28。

二基督在地上时，父神始终与祂同在（约八29），但在祂钉十字架的某一个时候，神离开了祂；神是在经纶上，不是在素质上，离开祂；就素质说，神绝不会离开祂；但就经纶说，神弃绝祂一段时间—太二七45～46，【诗二二1注2】。

三神弃绝十字架上的基督，因为祂取了罪人的地位，担当我们的罪（彼前二24，赛五三6），并且替我们成为罪—林后五21，【太二七46注2】：

叁因为人人都有一死，死后且有审判，所以基督一次受死，担当了人的罪（彼前二24），并且在十字架上为人受了审判—赛五三5、11，【来九27注2】：

一祂在十字架上受苦六小时；前三小时，祂是为着遵行神的旨意，被人迫害；后三小时，祂是为我们完成救赎，受神审判—【太二七45注1】。

二在这段时间内，神算祂为我们的罪，替我们受痛苦（赛五三10）；因此，遍地都黑暗了（太二七45），因为我们的罪性、罪行、和一切消极的事物，都在那里受了对付；神也因着我们的罪弃绝了祂—46节。

三当神在十字架上审判耶稣时，祂将我们众人的罪孽都归在祂身上，使耶稣那时在神的眼中，成为惟一的罪人；祂作罪人的代替，完成了代替的死（彼前三18），这死照着神的律法是合法的，并且是神照着律法所承认并称许的—【赛五三6注2】：

1 基督是无罪的（林后五21，来四15，彼前二22），因此祂不是为自己的罪而死；祂乃是代替我们这些罪人而死—彼前三18，【赛五三9注1】。

2 但神为着救赎我们而审判祂，将祂置于死地（赛五三10上）；世人一切的罪都归在作神羔羊的基督身上—赛五三6下，彼前二24上，约一29，【诗二二15注1】。

四祂在十字架上代替我们死（林后五21，彼前三18），好救赎我们脱离我们的罪，脱离神的审判，并脱离永远的沉沦—【诗二二15注1】。

肆主是永存的神，是那伟大的“我是，”成了人子，在十字架上被举起来，担当我们的罪，所以祂能赦免我们的罪；并且主是永远的神，能进到我们里面作生命和光，把我们从罪的奴役和黑暗中拯救出来—【约八3注1】：

一约翰福音八章的事例，向我们启示一切与罪有关的问题。

二（一）罪的源头，就是魔鬼；（二）罪的三个主要项目，就是奸淫与淫乱、杀人、谎言（约八3、41、44）；（三）罪的辖制或奴役；（四）罪的结局或结果，就是死；（五）谁是没有罪的─主；（六）谁有资格定人的罪─主；（七）谁能赦免人的罪─主；（八）谁能释放人脱离罪─主。

三本章的事例也描述律法（约八5、17）的宗教（由圣殿所代表─2、20节），无法释放人脱离罪和死；但主耶稣这位“我是，”成了人子，为着蛇所毒害的人在十字架上被举起，能作宗教和律法所不能作的事。

四主这位人子要在蛇的形状里被举起来，替蛇所毒害的人担当神的审判；主这位人子要被举起来，为将古蛇，撒但，世界的王，赶出去；因此在本章，主这位被举起来的人子，能将蛇所毒害的人从罪，蛇的毒素里，拯救出来—【约八28注1】。

伍基督在十字架上作我们的代替，担当我们的罪，就是义的代替我们这些不义的，为公义的神按祂的公义所审判，好除去我们罪的拦阻，引我们到神面前，归向神—【彼前三18注2】：

一罪乃是来自那背叛神的撒但（赛十四12～14），这出于那恶者的罪进到人里面（罗五12），使人在神的审判之下，不仅成为罪人，并且成为罪—【林前五21注2】。

二我们因着成为罪（这罪来自那背叛神者），原是神的仇敌（西一21）；基督借着成为肉体，在肉体里与我们成为一，而替我们成为罪—【林前五21注3】。

三基督在十字架上担当我们的罪（复数），为我们的罪（复数）死了，使我们的罪（复数）蒙神赦免；然而祂还成为罪（单数），使我们罪（单数）的难处得着解决—【彼前三18注1】。

四神借着基督的死，为我们在肉体中定祂为罪，使我们在祂的复活里与祂是一，而成为神的义；借着这义，我们这些神的仇敌就能、也已经与神和好了—【林前五21注3】。

五基督在圣灵里的复活，释放我们脱离过犯，使我们既然向罪死了，就得以向义活着—彼前二24，【利十四12注1】。