人
第九系列 神与人的调和
神与人调和
第十六篇 神与人调和成为相互的居所（一）
读经：约十四2、23，来三6，创二八12、19、22，出二五9，徒一8，民一1，启二一22
壹 神的家是神与祂所救赎的人相互的居所（约十四2、23）—人作神的居所（赛六六1～2，林前三16，弗二22，来三6，启二一3），神作人的居所（诗九十1，约十五5，启二一22）；因此，神的家是由神与人调和为一所构成—创二八12与注1：（圣经恢复本，创二八12注1）
一 雅各的梦是创世记最重要的一点，创世记二十八章十至二十二节揭示神启示中最重要的一件事；神渴望在地上得着一个家，并且祂的心意是要将祂所呼召的人变化成石头，作祂建造的材料。（圣经恢复本，创二八12注1）
二 在雅各之梦的记载里，石头（创二八11、18、22）、柱子（18）、神的家（17、19、22）和油（18），是特出的项目：（圣经恢复本，创二八12注1）
1 石头象征基督是基石、顶石和房角石，为着神的建造（赛二八16，亚四7，徒四10～12）。（圣经恢复本，创二八12注1）
2 石头也象征变化过的人，由基督这变化人的元素所构成，成为建造神家的材料（二12，太十六18，约一42，林前三12，彼前二5，启二一11、18～20）；神的家就是今日的召会（提前三15），要终极完成于新耶路撒冷，作神和祂所救赎之选民永远的居所（启二一3、22）。（圣经恢复本，创二八12注1）
3 在创世记二十八章十一节，雅各用作枕头的石头，表征基督神圣的元素借着我们对祂主观的经历，构成到我们这人里面，成为给我们安息的枕头（参太十一28）。（圣经恢复本，创二八12注1）
4 雅各从梦中醒来，把所枕的石头立作柱子，表征那作到我们里面、我们凭祂得安息的基督，成了神的建造—神的家—的材料和支撑（参王上七21，加二9，启三12）。（圣经恢复本，创二八12注1）
5 最后，雅各浇油在柱子上面，油象征那灵作为三一神的终极完成临到人（出三十23～30，路四18），柱子象征变化过的人与三一神是一，并且彰显三一神。（圣经恢复本，创二八12注1）
三 那石头成了伯特利，神的家（创二八19、22）；在神的家里，神在人性里彰显祂自己，并且神与人都得着相互并永远的满足和安息。（圣经恢复本，创二八12注1）
四 这梯子是雅各之梦的中心、焦点；这梦乃是启示基督，因为基督是雅各所见梯子的实际（约一51与注）；基督作为人子，在祂的人性里乃是梯子，将天（神）带到地（人），并将地与天联合为一—参约十四6，创二八12与注2：（圣经恢复本，创二八12注2）
1 我们重生的灵是神今日的居所（弗二22），是基督这天梯立在地上的基础（提后四22）。（圣经恢复本，创二八12注2）
2 因此，我们一转向我们的灵，就经历基督作梯子，将神带给我们，也将我们带给神（见来十19注1）。（圣经恢复本，创二八12注2）
3 这梯子所在之处，有敞开的天、变化过的人、这人身上的膏油涂抹、以及用这人所建造神的家。（圣经恢复本，创二八12注2）
五 基督作天梯的结果是伯特利，就是召会，基督的身体；这梯子的终极完成乃是新耶路撒冷—创二八12～17。（圣经恢复本，创二八12注2）
贰 在旧约里作神居所之物质的帐幕（和后来的殿），实际上乃是表征团体的百姓，就是以色列人作神的家（来三6注1）；在新约时代开头，成为肉体的基督作为神的具体化身，是神的帐幕，也是神的殿（约一14，二19～21）；至终，帐幕和殿要终极完成于新耶路撒冷，就是三一神与祂旧约和新约的赎民调和，作神永远的居所—启二一3、22，出二五9与注1。（圣经恢复本，出二五9注1）
叁 民数记的图画表明，三一神与祂所拣选的人调和一起成为一个实体，使神能在地上行动并征服祂的仇敌，为要重新得着这地，以完成祂永远的定旨—参徒一8，民一1与注1：（圣经恢复本，民一1注1）
一 基督是一个人位有两种性情—属人的性情和神圣的性情；他是神也是人，乃是神人；皂荚木里外都包金，表征神圣的性情与属人的性情调和—神与人成为一，但这调和没有产生第三种性情；这也表征神圣的性情渗进属人的性情里，并托在属人的性情上，好借着属人的性情得着彰显—出二五11与注1。（圣经恢复本，出二五11注1）
二 在民数记所描绘的图画中，神的行动是在约柜连同帐幕里，就是在作神具体化身的基督（西二9）这位神、人调和的神人（见出二五11注1），连同作神地上居所的召会里（林前三16，弗二21～22，提前三15）；召会乃是基督的扩大，扩增—民一1与注1。（圣经恢复本，民一1注1）