神完整的救恩
第五系列 神的救赎
第二十二篇 借着吃喝基督被变化，成为救赎之神团体的彰显
读经：启二一2、11、18～20，林前十五45，十二13，林后三17～18，弗三17，启二二17
壹 圣经结束于启示圣城新耶路撒冷作神建造的完成，整座圣城是救赎之神团体的彰显—启二一2、11：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
一 新耶路撒冷城的本身是金的（启二一18），而城墙是碧玉；金表征神的性情，碧玉表征神的彰显；因此，新耶路撒冷的内容乃是神的性情，显出来的样子乃是神的彰显。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
二 新耶路撒冷城墙的基石有十二层，每一层颜色都不同（二一19～20）；十二层基石显出来的样子像彩虹，彩虹表征神守约的信实；因此，新耶路撒冷是建造在神守约的信实上，并借着神这信实得以稳固—8～17节。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
三 神和新耶路撒冷二者显出来的样子都像碧玉，指明整座圣城都与神有相同的模样，因而彰显神—11节，四3：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
1 启示录四章三节说，“那位坐着的，显出来的样子好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，显出来的样子好像绿宝石”。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
2 碧玉是深绿色的，表征神照着祂丰富的生命显出来的样子，而红宝石是红色的，表征救赎的羔羊（约一29）；因此，那位坐在宝座上的乃是羔羊神，救赎之神。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
3 城墙和第一层根基也是用碧玉造的（启二一18～19）；正如神显出来的样子好像碧玉，新耶路撒冷显出来的样子也像碧玉；圣城，神的建造，乃是神的彰显。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
贰 新耶路撒冷的整个城墙都是用碧玉造的，圣城的四边就有同样的彰显—碧玉的彰显，神荣耀的显出；新耶路撒冷的城墙只有一种显出、一个彰显、一种本质、和一种色彩；新耶路撒冷乃是得建造之召会的终极完成—启二一2、11、18：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
一 所有的召会应该一样，该有同样的彰显—神独一的彰显—11、18节。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
二 今天信徒必须独独彰显神，虽然我们的功用可能不同，彰显却该相同，换句话说，我们都该有相同的模样—神显出来的样子—西三11，罗八29。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
三 我们如果看见，我们永远的定命，是要成为那千千万万碧玉石中之一，结合一起以构成碧玉墙，我们就会领悟今天我们该完全被变化，同被建造，使我们能成为神的建造，有同样的显出，就是显出在基督里的神—林后三18，启二一18。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
四 变化乃是得着基督加到我们这人里面，顶替我们的所是，好使基督扩增，我们天然的生命衰减—林前十五45下，林后三17～18，弗三17上。（新约总论，第八十九篇）
五 我们是得胜或是失败，就在于魂的变化，在于我们对神变化工作的态度—十二2：（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第六章）
1 神变化的工作其实就是祂国度的操练；顺从神就是与祂变化的工作配合—林后三18。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第六章）
2 倘若我们天天让三一神这位赐生命的灵变化我们，我们就是得胜者—罗十二2。（李常受文集一九八三年第三册，圣经中的基本启示，第六章）
六 更新的结果带进变化，变化的结果带进建造；新耶路撒冷碧玉墙的建造，是与其变化并行的—十二2，启二一18上。（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四篇）
叁 我们要有同样的彰显，就必须变化成为基督的形像—林后三18，启二一11：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
一 虽然我们可能来自不同的国家，但我们若蒙了重生、被变化、并在神圣生命里同被建造，就不再会彰显自己国家的特色；反而看起来都会像碧玉；也就是说，我们都会有神显出来的样子；基督的身体不是一班信徒来在一起而已，而是一班信徒在神圣生命里结合、建造在一起—11、18节。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
二 变化不是仅仅外面的改变或改正，乃是一种内里的新陈代谢，其中包括将新的生命元素供应到生机体里，以顶替、排除旧元素—林后三18，西三10：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
1 我们要被变化，就需要让基督这新元素作到我们里面，使祂能顶替并排除我们里面的旧元素—10节。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
2 这是借着基督这生命的元素分授到我们全人里面，而有新陈代谢的改变—10节。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
肆 我们要被变化，就需要吃基督、喝那灵，我们需要吃基督作生命树，喝那灵作生命水，好被变化成为基督的形像—林前十二13，启二二17：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
一 变化乃是生命里新陈代谢的改变，不是透过教导而从外面改正我们的性格、个性或个人仪容，乃是透过我们吃喝基督而把基督这生命的元素加到我们里面来—17节，林后三18。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
二 圣经结束在一个应许和一个呼召，二者都与享受基督作那灵有关—启二二14、17：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
1 启示录二十二章十四节赐给我们一个关于吃基督作生命树的应许：“那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城”。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
2 十七节呼召我们来白白取生命的水喝：“那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝”。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
3 吃基督作生命树并喝那灵作生命水，乃是我们的权柄和特权—14节。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
三 在召会生活中，我们不该在意遵守外在的规定，乃该在意吃主并喝那灵—14、17节。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
四 我们可以借着吸入生命之气来喝那灵作生命水，因为生命之水是在生命之气里面；吸入那灵作圣气的路，就是呼求主名（参哀三55～56）。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
五 要吃基督作我们属灵的食物，最好的路就是祷读圣经；今天追测不尽丰富的基督作为包罗万有的灵，就具体化在神的话中—提后三16，约三34：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
1 既然话就是作为那灵之基督的具体化，我们就需要操练灵，借着祷读主话摸着话中的灵—提前五5。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
2 祷读使圣经从字句变作灵和生命（约六63）；当我们操练灵祷读一处经节，这话就使我们舒爽，喂养我们，滋润我们，且对我们成为甜美的。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
六 吃喝基督不仅是我们今世的定命，更是将来永远的定命，因为神已经预定我们吃喝基督—启二二14、17。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）
伍 愿主向我们施恩，使我们为着生命与建造的异象，花够多时间一同祷告、彼此交通；但愿所有的召会都被神圣性情充满，并且被建造起来，作基督得胜的见证，有救赎之神显出来的样子为其独一的彰显—二一11、18。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十三章）