第十二篇　那职事与众执事（一）

新约的职事

读经：林后一4，彼前四13，徒二一11，林后四1，彼后三16，弗四7～12、16，诗六八18，林后三18、6

壹哥林多后书描绘一个模型、榜样，给我们看见十字架的杀死如何作工，基督如何作到我们里面，以及我们如何成为基督的彰显；这些构成了基督的众执事，并产生为着神新约的职事—【林后一4注1】：

一在前书，主题是基督、那灵同我们的灵、召会以及恩赐；在后书，基督、那灵同我们的灵、以及召会，都有进一步的发展，但恩赐甚至没有提到—林后一4。

二前书消极的对付恩赐，后书积极的说到职事；召会需要职事，远过于恩赐；职事供应所经历的基督；恩赐只教导关于基督的道理—弗四11～12。

三在本书，恩赐为职事所顶替，这职事是由对基督之丰富的经历，经过受苦、消耗的压力、以及十字架杀死的工作而构成、产生并形成的—彼前四13，徒二一11。

四使徒作基督执事的证据，不是恩赐，乃是由经历基督的苦难，患难，而产生并形成的职事—林后一8，四8～12，来五8，腓二8。

贰这职事，指林后二章十二节至三章十八节所描述的职事，就是基督所有的使徒共有的惟一职事；他们人数虽多，但只有一个职事，就是为着成就神新约经纶的新约职事—【林后四1注3】：

一早期的使徒如约翰、保罗和他自己，虽然风格、词句、发表、见地的角度、教训的陈明，各不相同，但他们都有分于同样惟一的职事，就是新约的职事—林后三8～9，四1，【彼后三16注2】：

1 这样一个职事的中心点，乃是将包罗万有的基督，三一神的具体化身供应给人；这三一神经过了成肉体、过人生、钉十架、复活、升天等过程后，借着基督的救赎并凭着圣灵的运行，把祂自己分赐给祂的赎民—弗四12。

2 作他们惟一的生命之分，并生命的供应和一切，好照着父永远的定旨，建造召会作基督的身体，总结于三一神完满的彰显，就是三一神的丰满—徒二十24。

二新约的职事乃是赐人生命之灵的职事（林后三8、6），因为新约带进神的义，叫人得生命（罗五18、21）；因此，新约的职事也是义的职事，就是称义的职事—【林后三9注2】。

三新约职事的中心乃是灵与义：灵是生命的供应；义是那是灵（林后三17），作我们生命之基督（神的像）的活出与真正的彰显。

叁基督用一切的恩赐（就是在基督里的一切信徒，他们是有恩赐之人，都作那职事的一个工作），建造基督的身体，作神今天在地上的居所—弗四7～12、16，【诗六八18注5】：

一那许多有恩赐的人，只有一个职事，就是将基督供应人，以建造基督的身体，召会；这是新约经纶中惟一的职事—林后四1，提前一12，【弗四12注2】。

二 “建造基督的身体”就是“职事的工作”；以弗所四章十一节那些有恩赐的人，不论作什么，只要是职事的工作，就必须是为着建造基督的身体；然而，这建造不是直接由有恩赐的人完成的，乃是由得着有恩赐之人成全的圣徒完成的—【弗四12注3】。

三恩典的管家职分，就是将神的恩典分赐给神所拣选的人，以产生并建造召会；使徒的职事来自这管家的职分；他是神家中的管家，将基督这神的恩典供应神的家人—【弗三2注3】。

肆使徒说过新约的职事以后，继续说到新约的众执事—【林后三18注11】：

一从林前三章十二至十八节，他首先描述新约的众执事乃是心转向主的人，他们的脸没有帕子遮蔽，他们享受是灵的主，使他们脱离律法的辖制，并且他们观看并返照主，渐渐变化成为主的形像：

1 主灵可视为复合的名称，就如父神、主基督等；这词再次有力的证明并证实，主基督就是那灵，那灵就是主基督—17～18节。

2 这灵是书写的灵（3节），叫人活的灵（6节），尽职的灵（8节），使人自由的灵（17节），以及变化的灵（18节）；这样一位包罗万有的灵，对于基督的众执事，以及他们为着神新约经纶的职事，是极其重要的。

二那灵，就是经过过程，成了赐生命之灵（林前十五45）的三一神终极的表现，将神的生命，就是神自己，分赐到信徒和使徒里面，使他们成为新约（生命之约）的执事—【林后三6注5】。

三借着这变化的过程，他们就给那灵用基督身位和工作的元素，构成基督的众执事；因此，他们的所是乃是出于基督，并用基督所构成—【林后三18注11】。

四他们的职事乃是将基督供应人，用包罗万有的基督这内住、赐生命的灵，灌注他们；所有的信徒都该效法他们，成为同样的人，并且完成同样的职事—弗四12，徒二十24。