第十八篇　记在羔羊的生命册上

神完整的救恩

第七系列　在基督里

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第十八篇　记在羔羊的生命册上

读经：启三5，二11，但十二1，启二一27，二十15，来九27，路十20，太二五21、23

壹 生命册是神圣的名册，其上记录那些有分于神所预备之福的人；启示录三章五节全是主给得胜者的应许，要成就于主回来之后的千年国—【启三5注3】：

一 凡神所拣选，并预定要有分于这些福分的圣徒，名字都记在这册上（路十20）；这些福分分三个时期：(一)召会，(二)千年国，(三)永世。

二 召会时期的福分，如赦罪、救赎、重生、永远的生命、神圣的性情等，乃是初期的分；凡神所拣选，名字记在生命册上的人，都有分于这些初期的分，以开始他们属灵的生活—约三7，彼后一4。

三 如果他们与神供应的恩典合作，他们就会在召会时代在生命上成熟，这在生命上较早的成熟，要构成主在祂回来时所要用以赏赐他们的奖赏，就是进入千年国，并有分于那时期的神圣福分，如享受主的快乐和安息（太二五21、23，来四9～11），辖管列国（启二26～27，二十4、6）等。

四 这些福分是神为祂所拣选的人预备的，为要激励他们在召会时代与神一同往前；然而，许多蒙拣选的人接受了神的赦罪、救赎、永远的生命、神圣的性情之后，不肯与祂的恩典合作，并与祂一同往前；因此，他们在召会时代生命不能成熟，到主回来时也就没有预备好，不能进入千年国，分享那时代的神圣福分为奖赏—太八12，十三42。

五 所以，在千年国期间，他们的名要从生命册上被涂抹；等到他们在千年国期间受了主的管教，生命长大成熟之后，就要在永世时期分享神圣的福分，如永远的祭司职任带着神永远的同在、永远的君王职分（启二二3～5）、新耶路撒冷、生命树（二二14）和生命水（二二17）等。

六 那时他们的名字要再一次记在生命册上；这是说，凡神所拣选，名字记在生命册上，并在召会时期有分于神圣福分的人，必永不灭亡（约十28），就是，他们绝不会失去永世的神圣福分；但有些人在召会时代不肯与主合作，在千年国期间就要受主时代的管教，失去那时期的神圣福分。

七 主将来在国度时承认得胜者的名，是因为他的名仍记在生命册上，没有从其上被涂抹；这含示若信徒不是得胜者，在国度时他们的名要从生命册上被涂抹（见启三5注3），主也就不承认他们的名—【启三5注5】。

贰 由于人的堕落并罪的进来，人人都必有一死（来九27）；但这第一次的死，并非最终的定局；在千年国末了，就是旧天旧地结束时，除了那些借着相信主耶稣，记在生命册上的人以外，所有的死人都要复活，并要经过白色大宝座的审判—【启二11注2】：

一 这次审判的结果，他们都要被扔在火湖里，那是第二次的死，也是最终的定局（二十11～15）；因此，第二次的死是神在人死而复活之后，对人的对付。

二 得胜者既然在受逼迫时因着至死忠信胜过死亡，就没有留下什么需要在他们复活以后再受神的对付；他们要得着生命的冠冕为赏赐，并且复活后不再被死摸着，就是不再受第二次死的害—二11，二十6。

三 那些灭亡的不信者，虽是照着记载他们所行的案卷受审判（二十12～13），却要照着生命册被扔在火湖里；这指明他们虽因恶行被主定罪，却因不信，名字没有记在生命册上而灭亡；不相信主耶稣，乃是惟一使人灭亡的罪—约十六9，【启二十15注1】。

叁 以色列民中，凡记录在神生命册上的，要从敌基督手中被救出来—【但十二1注3】：

一 基督回来建立国度时，少数余剩的犹太人，就是以色列余民（亚十三8～十四2与注），要看见基督从空中降临，并要悔改，接受祂而蒙拯救并得重生（亚十二10～14，十四4～5，太二四30，罗十一26～27，启一7）。

二 然而，因为他们是后期的信徒，他们不会有分于国度属天的部分而作君王和祭司，乃要留在地上，在千年国属地的部分作神的祭司（赛二2～3，亚八20～23）；见太三2注2。

肆 住在新耶路撒冷外新地上的列国，既然要将他们的荣耀、尊贵带进那城，那些记在羔羊生命册上的，就必定包括他们在内—【启二一27注1】。