神的创造
第九系列 宇宙
第三篇 宇宙的意义与人生的意义
读经：启四11，弗一4～5，太四3，传一14，二17，太十六16，约一18，加一16，西三4
壹 神所创造的这个宇宙，是有其意义的；神的福音给我们看见，神把我们从没有人生的意义，救到了宇宙的意义里—启四11，弗一４~５：（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第二篇）
一 以弗所一章四至五节，创世记一章二十六至二十八节，罗马八章二十九至三十节说出，神有一个喜悦，而这个喜悦不是临时有的，乃是在创世之前就有的；神根据这个喜悦和爱好，定了一个计划。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第二篇）
二 不仅如此，神还计划创造人；神造人的目的，是要人能彰显祂、代表祂，作祂的彰显者和代表者—弗三17上，西三4。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第二篇）
三 我们能生存在地球上，并不是凑巧的；地球离太阳刚好不远也不近，它的温度正好适合人类的存在与生活；这些都不是偶然发生的巧合，其中蕴涵着神创造宇宙的奥妙与意义—弗三9，约一18。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第二篇）
四 人在宇宙间的地位是非常高尚的，高尚到一个地步，能作神的彰显者和代表者—创一26～27。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第二篇）
五 虽然许多动物非常美丽，但无论如何也不能与人相比；神是把祂自己当作一个模子、模型创造了我们，把我们造得和祂一式一样—26节：（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第二篇）
1 创世记记载神造人，并不像祂创造其他生物与天体那样简单；并不是祂说要有什么，就有什么；当神要造人的时候，神用了“我们”来称呼祂自己—一1。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第二篇）
2 在创世记一章二十六节，神要造人时，祂说，“我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人”；这形像就是指主耶稣；神乃是按着主耶稣的形像造人。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第二篇）
六 宇宙的意义，就是在宇宙间有一班人得着神进到他们里面，作他们的内容；现今我们得救了，我们有了人生的意义；主耶稣在我们里面，就是有意义的生命—可十六16，路十二23。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第二篇）
贰 宇宙的意义就是人生的意义；宇宙一切的意义都在于人，人生的意义就是让神进到人里面，使神借着人得彰显—太四3，传一14，二17：（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
一 对少年人来说，有些人觉得只要用功读书，将来必定满有前途；不过，书读完之后接下来要赚钱，赚了钱就吃喝玩乐；这就是吃喝玩乐的奴隶—太四3，多二3。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
二 其实，每一个人里头都感觉虚空；你读书时感觉虚空，等到你工作时还是感觉虚空；你读得越多，考得越高，结果越空；然后，等你毕了业，作了事，那个虚空的感觉更重了—传一14，二17。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
三 有的青年人巴望结婚，他们以为只要一结婚，他们就满足了；哪知道每一个已结婚的人都说，那是虚空的虚空；那些事业有成，发了财的人，也是一样；婚姻、事业、地位不能给人满足—来十三4，约十六24。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
四 因为人生的意义不在于这些事物；人生的意义乃在于让基督进到人里面；当基督进到你里面，你这个人的人生就有了意义—民十六42，彼前四13。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
叁 宇宙的意义，就是人生的意义；宇宙中若没有地球，那宇宙真是空洞；地球上若没有人，地球也是空洞；人群里若没有基督徒，那就悲惨极了；基督徒是宇宙的意义—太十六16，徒十二5：（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
一 我们十分确信，一个国家没有基督，就是一个可怜的国家；地上的意义就在乎人类；人类的意义就在乎基督徒；基督徒的意义就在乎基督；基督是我们人生的意义—太十六16，可八29。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
二 启示录告诉我们，当新天新地来到时，新耶路撒冷城要从天而降；将来在新天新地里的中心和意义，不是别的，就是新耶路撒冷—三12，二一2。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
三 新耶路撒冷就是历代信主、接受主之人的集大成；换言之，我们就是新耶路撒冷；召会乃是新耶路撒冷的预尝—太十六18，徒十二5。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
四 基督徒必须充满基督，才能成为人群中的意义—十五41，十三52：（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
1 若是我们这班基督徒不像样，召会也不像样，我们定规不像是人群中的意义—十五41。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
2 我们在召会中，需要充满基督到一个地步，甚至是癫狂了；在召会中，千万不能有作礼拜的情形，连唱诗都是作礼拜的样子；不，我们要唱灵感的诗，乐了就唱—十三52。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
五 在传福音的事上，我们太老旧、太规条、太宗教了；请人听福音的方法很多，只是我们不够癫狂，发疯不够—罗一16，十二12：（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
1 盼望将来有一天，甚至有弟兄姊妹能到电影院传福音；如果你们是周六进电影院，就可以告诉他们：“明天是主日，所有感觉虚空的人请你们来；电影不能满足你，到我们那里包准你满足”；最后，再对他们说再见—罗一16。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
2 向家人传福音，比方，有位小弟兄得救了，但他的父母还没有得救；老宗教的办法就是告诉他说，“你要为你父母得救祷告，但是有一个更好的办法—十二12：（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
3 一九三五年五、六月间，倪柝声弟兄释放了一篇信息，引行传二十六章，说到保罗在亚基帕王面前的分诉；在保罗分诉之后，犹太总督非斯都对保罗说，“你癫狂了，你的学问太大，反叫你癫狂了”—24节。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
4 一个基督徒如果信得够水平，都是发疯的；乃是耶稣叫你我发疯；我们就是耶稣的疯子，也是耶稣傻瓜，因为疯了就傻了—创十五6。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
肆 我们都得信疯了，信傻了；然而请你记得，基督是你的人生意义，而你就是社会的意义；宇宙的意义就是基督，宇宙的意义也在于有基督在里面的基督徒；我们需要被基督充满—加一16，林后三17：（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
一 保罗在加拉太一章十六节说，神“乐意将祂儿子启示在我里面”；今天，我们也都有基督在我们里面，我们要为此欢呼、跳跃。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
二 因着基督启示在保罗里面，所以保罗连他自己都不要了；然后，在四章十九节，保罗说，他为加拉太人再受生产之苦，直等到基督成形在他们里面；换句话说，基督不仅要启示在我们里面，祂还要成形在我们里面。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
三 到了加拉太五章，保罗是完全转到灵上面了；十六节说，“你们当凭着灵而行”；到了林后三章十七节就说，“主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由”—林后三17：（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
1 我们需要得自由；主的灵在哪里，哪里就有自由—17节。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
2 照林后三章十六至十八节所说，当你真自由时，你就是敞着脸向着主；我们一向主敞着脸，我们就观看主的荣光；我们一观看主的荣光，就返照主的荣光。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
3 你们若是愿意这样把胆量放一放，把你们的面子丢掉，到公交车上呼喊“耶稣是主”，你们的脸不仅马上圆起来，甚至会大放光明，你们就变成主的形状，并且荣上加荣—罗八29。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
四 到这时候，创世记一章二十六节的话，以及罗马八章二十九节的话，就都应验了；“神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像”。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）
伍 基督就是灵，我们和祂交通，并且观看祂，我们就变成祂的形状；到这时候，我们才真正活出人生的意义，我们也才成为人群社会中的意义—29节，林后三18。（李常受文集一九七一年第一册，人生的意义与正确的奉献，第三篇）