第十篇　召会的建造与治理（一）—成全圣徒（出处）

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地方的召会

读经：弗四11～16，林后十三9，多一5，提前三12，西二19，太十六16～17，约十四6

壹以弗所四章十一至十六节，是圣经里相当重要，并且相当难领会的一段话；我们若要知道怎样治理召会，并如何在召会中事奉，对这一段圣经就必须有透彻的认识：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

一首先，我们需要把从前对治理召会所有的天然观念，全都放弃；这些观念可能是我们自己想出来的，也可能是从别人那里接受来的；不论如何，那些观念总归都是传统、天然的，都得摆在一边—太十六16～17。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

二同时，我们都得进到神的话语里，看看怎样治理召会，怎样在召会中事奉—徒二42，提前三15。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

贰基督升天之后，乃是借着把各种有恩赐的人赐给召会，在地上产生、设立、建造召会；元首基督赐下有恩赐的人，为要成全圣徒—弗四11～12：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

一保罗说到基督复活并升天之后，产生了召会，就赐下一些有恩赐的人；这些人就是十一节所说的使徒、申言者、传福音者、牧人和教师；主把这些人赐给召会当作恩赐。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

二这给我们看见，元首乃是借着使徒、申言者、传福音者、牧人和教师等有恩赐的人，产生出召会；一面，召会是从元首产生出来的；另一面，召会也是从元首“间接”产生的；元首必须经过这些有恩赐的人，才能产生出召会—11～12节。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

三以弗所四章十六节接着说，“全身借着每一丰富供应的节……得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来”；所以很显然的，“各尽其职”不是指那些有恩赐的人，乃是指圣徒说的，因为圣徒就是身体里的节。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

四原则乃是，同工们在各地的服事，不能代替圣徒事奉；元首将有恩赐的人赐给召会，并非要他们代替圣徒事奉；他们的工作乃是把召会作到一个地步，使召会中的每一个人，都起来事奉—12节，林后十三9：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

1 他们不是代替，乃要成全，使圣徒各尽其职；在此，我们要看见，由元首基督那里，打发了一班有恩赐的人建立召会，成全圣徒，为使原本不会事奉的人，个个都会事奉；原本不会作的人，个个都会作—弗四12，林前十四31。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

2 那些有恩赐的人，作工成全圣徒，结果有的圣徒成了长老，有的作了执事；他们乃是有恩赐之人作工产生出来、成全出来的结果—多一5，提前三12。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

五信徒们得着成全以后，在生命里长进，其中有的人可以作长老，就设立他作长老；有的人对召会的事关心，喜欢服事圣徒，就设立他作执事；这样，借着有恩赐的人，成全圣徒各尽其职，结果便叫基督的身体得着建造—多一5，提前三12，弗四16。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

叁真正蒙主呼召作工的人，不能代替圣徒事奉；他们只能成全圣徒，不能代替圣徒；所有的长老和执事，都该是直接事奉神的，不能站在被人代替的地位上事奉；他们都是直接建立基督身体的—12、16节：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

一就基督身体的建造来说，有恩赐的人所作的是间接的，不是直接的；长老、执事和众圣徒，才直接建造基督的身体，使身体在爱里把自己建造起来—12、16节。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

二治理召会、服事召会的人，就是作长老和执事的人；他们不该盼望同工代替他们事奉；没有一个长老、执事该认为，同工们来到他们中间，他们的担子就可以卸到同工身上—徒十四23，多一5。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

三如果你是受差遣去成全别人事奉，你就不能代替他们，只能成全；如果你是召会中的长老、执事，你不能盼望有什么工人来代替你事奉，你必须受成全，起来事奉；我们都必须清楚这事，并抓牢这原则—弗四12，林前十四31。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

肆以弗所四章十三节说，“直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，……达到了基督丰满之身材的度量”；这里是说到，有恩赐的人在圣徒身上的工作；他们成全圣徒，直等到众人都达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

一这里的信仰不是动词，乃是名词，指目的物；成全圣徒是要叫圣徒们达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一—12～13节。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

二接着，还要达到长成的人；若是我们的亮光只停留在片面的真理上，是无法达到信仰上的一；达到信仰上的一，只能在神的儿子身上—13节，太十六16。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

三弟兄们要治理召会，首先必须看见一个大的东西，那就是基督；我们惟有以基督为中心，专注在祂身上，我们才能达到信仰上的一弗四13，约二十31：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

1 弟兄们在召会行政、管理的事上，必须抓牢这点，只要和神的儿子—基督不抵触的，怎样实行都可以—罗十四1～6。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

2 请记得，若是我们认识那位荣耀的主够多，让祂在我们里面有够多的地位，我们与弟兄来在一起时，里面就会满了基督，满了神的儿子—弗五18，西三15。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

3 你我必须看见什么叫作中心，并且到中心去；当我们在中心时，无须与人谈论一，我们与人就是一—二19。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）

伍所以，要治理召会，就必须认识神的儿子，并且被祂充满，达到基督丰满之身材的度量；若是这样，当我们来治理时，在我们里面的基督，就是治理召会的道路，也是治理召会的方法和法则—弗四13，太十六16，约十四6。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第三篇）