管家的职分
第四系列 实行
在一个新人的感觉里实行召会生活
第一百〇七篇 在一个新人的感觉里实行召会生活
读经:弗一9、11,三9,二15,四22~24,西三10~12,腓一8,门1~2、7、12、10~19
壹 召会,基督的身体,乃是一个新人,以完成神永远的定旨—宇宙的团体神人—弗一9、11,三9,罗八29,提后一9,弗二15~16,四22~24:(2017年感恩节特会,第六篇;李常受文集一九七七年第三册,一个新人,第一章,第三十段**)
一 神创造人的目的是要得着一个团体的人,以彰显祂并代表祂;至终,召会这一个新人乃是在神心意中团体的人,这新人将成就双重的目的:彰显神以及对付神的仇敌—创一26,弗二15,五8,六10~11。(2017年感恩节特会,第六篇;圣经恢复本,创二4注1*;新约总论,第二百一十六篇,第九段**)
二 这一个新人等于基督的身体;基督和我们一同形成一个宇宙人—二15~16,西三10。(2017年感恩节特会,第六篇;新约总论,第二百一十七篇,第二十五段**)
三 基督在十字架上创造这一个新人是用两种材料:蒙救赎的受造之人,与神圣的元素;在十字架上,基督把这两种材料放在一起,以产生一个新人—弗二14~18:(2017年感恩节特会,第六篇;以弗所书生命读经,第二十四篇,第二十四段**;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,活力排,第十二篇,第四十八段**)
1 在新人的创造里,首先我们天然的人被基督钉死,然后借着除掉旧人,基督就将神的元素分赐到我们里面,使我们成为一个新的实体—罗六6,林后五17。(2017年感恩节特会,第六篇;新约总论,第三百三十六篇,第二十一段*)
2 在以弗所二章十五节里,“在祂自己里面”这句话指明基督不仅是一个新人的创造者,也是这一个新人得以创造的范围和素质。(2017年感恩节特会,第六篇;新约总论,第一百六十六篇,第六段*)
四 主恢复的目标乃是要产生一个新人—二15,四24,西三10~11:(2001年国殇节特会,第六篇;李常受文集一九七七年第三册,一个新人,第四章,第十段*)
1 主在祂的恢复里一直在作的,并祂现今正在作的,乃是产生以祂自己作生命和人位的一个新人,好作神的彰显—西三4、10~11。(2017年感恩节特会,第六篇;李常受文集一九七七年第三册,一个新人,第四章,第十段*)
2 这一个新人要引进神的国,将君王基督带回到地上—启十一15。(2017年感恩节特会,第六篇;李常受文集一九七七年第三册,一个新人,第四章,第二十一段*)
五 在召会这一个新人里,基督是一切,又在一切之内—西三10~11:(2017年感恩节特会,第六篇;李常受文集一九七九年第一册,生命信息卷二,第五十五章,第十九段**)
1 在一个新人里没有天然的人,并且任何天然的人都不可能存在,没有任何地位—11节:(2017年感恩节特会,第六篇;李常受文集一九七七年第三册,一个新人,第六章,第十七段**)
a 虽然一个新人是由各种不同的人所组成,但所有的人都是基督的一部分;不再有天然的人—11节。(2017年感恩节特会,第六篇;歌罗西书生命读经,第二十八篇,第三十七段*)
b 在一个新人里只有一个人位—包罗万有的基督—二17,三4、11。(2011年安那翰春季全时间训练,第十四篇;以弗所书生命读经,第八十六篇,第二十二段**)
2 当我们借着生机的过程被基督浸透、充满、渗透,并由祂所顶替时,一个新人就产生了—林后三18:(2017年感恩节特会,第六篇;歌罗西书生命读经,第五十二篇,第二十一段*)
a 新人乃是在众圣徒里面的基督渗透我们并顶替我们,直到所有天然的区别都除去,每个人都由基督所构成—西三11。(2017年感恩节特会,第六篇;歌罗西书生命读经,第五十二篇,第二十一段*)
b 包罗万有的基督必须生机地作到我们里面,直到祂以自己顶替我们天然的人—弗三17上,加四19。(2017年感恩节特会,第六篇;歌罗西书生命读经,第五十二篇,第二十二段*)
3 在一个新人里,基督是一切的肢体,又在一切的肢体之内—西三11:(2011年安那翰春季全时间训练,第十四篇;歌罗西书生命读经,第五十六篇,第二十九段*)
a 住在我们里面的基督乃是一个新人的构成成分—一27,三11。(2011年安那翰春季全时间训练,第十四篇;歌罗西书生命读经,第十五篇,第二十六段*)
b 因着基督是新人的一切肢体,在新人里任何种族、国籍、文化或社会身分,都没有地位—11节。(2017年感恩节特会,第六篇;歌罗西书生命读经,第六十篇,第二十七段**)
贰 我们需要在一个新人的感觉里实行召会生活—10~11节,弗四23~24,门1~2、10~19:(2017年感恩节特会,第六篇***)
一 在歌罗西四章七至十七节,我们看见一个新人之启示与一个新人之感觉的实例:(2019年秋季长老训练,第九篇***)
1 歌罗西的圣徒和保罗并同他在一起的人,实际上乃是一个新人的众肢体,并且都有一个新人的感觉—7~17节。(2017年感恩节特会,第六篇;歌罗西书生命读经,第三十一篇,第十二段**)
2 在老底嘉的召会和在歌罗西的召会没有分别,这由保罗关于念书信的话得到证明;他的话含示交通、合一、和谐与亲密的接触—16节。(2017年感恩节特会,第六篇;歌罗西书生命读经,第三十一篇,第十段*)
3 国籍、种族、阶级的区别虽然存在,在基督耶稣里所创造的一个新人却实际地在地上出现了;不仅有在各城里的地方召会,还有一个新人真实而实际地显出来了—弗二15。(2017年感恩节特会,第六篇;歌罗西书生命读经,第三十一篇,第十四段*)
二 我们若有一个新人的感觉,就会看见在不同国家的众地方召会乃是一个新人—21~22节。(2017年感恩节特会,第六篇;歌罗西书生命读经,第三十一篇,第二十一段**)
三 腓利门书该看作歌罗西四章的延续,并且该视为在新人里信徒身分平等的例证—门1~2、10~19,16注1:(2017年感恩节特会,第六篇;腓立门书生命读经,第二篇,第七段**)
1 欧尼西母和腓利门的事例,说明所有的信徒在新人里有平等的身分—10~19节。(2017年感恩节特会,第六篇;腓立门书生命读经,第二篇,第十九段*)
2 信徒中间社会阶级和身分的区别已被废除,因为信徒已由作他们生命之包罗万有的基督所构成—西三4。(2017年感恩节特会,第六篇;腓立门书生命读经,第二篇,第七段**)
3 在神经纶的实行里,一切社会阶级和种族、国籍之间的不同都被吞灭,乃是要紧的—10~11节。(2017年感恩节特会,第六篇;腓立门书生命读经,第二篇,第十七段*)
4 我们若看见信徒在新人里有平等的身分,我们中间就不会有关于社会阶级、国籍或种族的难处—林前十二13,加三28,西三10~11。(2017年感恩节特会,第六篇;腓立门书生命读经,第二篇,第十一段*)
5 信徒身分的平等,乃是一件爱的事,这爱是出自于信;在新人里,众信徒因信彼此相爱—14节,多三15。(2017年感恩节特会,第六篇;腓立门书生命读经,第一篇,第八段*)
叁 我们要在一个新人的感觉里实行召会生活,就需要活在基督耶稣的心肠里,并以基督耶稣的心肠为自己的心肠—腓一8,西三10~12,弗三16~17,四22:(2017年感恩节特会,第六篇***)
一 心肠表征内在的情爱、慈心和怜恤—腓一8,二1,西三12。(2017年感恩节特会,第六篇;腓立门书生命读经,第一篇,第十五段*)
二 基督成了人,就有人的心肠同其各种功用;基督在祂心肠里的经历,就是祂在祂心思、情感、意志、魂、心、灵里的经历,包括祂的爱好、愿望、感觉、思想、定意、存心、打算—路二49,约二17,太二六39,赛五三12,四二4,可二8。(2011年安那翰秋季全时间训练,第五篇;利未记生命读经,第七篇,第三十三段)
三 保罗是一个不断经历基督之心肠的人—腓二5,林前二16下,罗八6:(2006年安那翰秋季全时间训练,第十二篇;利未记生命读经,第九篇,第二十五段*)
1 保罗甚至在基督的心肠里,就是在基督的情感、柔细的怜悯和同情里,与祂是一—腓二5,林前二16下,罗八6。(2017年感恩节特会,第六篇;利未记生命读经,第九篇,第二十二段**)
2 保罗没有持守自己的心肠,而是以基督的心肠为他的心肠—腓二5:(2006年安那翰秋季全时间训练,第十二篇;利未记生命读经,第九篇,第二十二段*)
a 保罗不仅接受了基督的心思,更接受祂整个内里的所是—林前二16。(2017年感恩节特会,第六篇;利未记生命读经,第九篇,第二十二段*)
b 保罗内里的所是改变、重组、重新塑造了—七40。(2017年感恩节特会,第六篇;利未记生命读经,第九篇,第二十二段*)
c 保罗内里的所是被基督的心肠重构了—腓一8。(2017年感恩节特会,第六篇;利未记生命读经,第九篇,第二十二段*)
3 那在基督里是真实的,就是诚实、信实、可靠的,也在使徒保罗里面—林后十一10。(2017年感恩节特会,第六篇;利未记生命读经,第九篇,第二十三段)
4 保罗对圣徒的爱不是他的爱,乃是在基督里的爱,就是基督的爱;因此,保罗不是凭他天然的爱,乃是凭基督的爱,来爱圣徒—林前十六24。(2017年感恩节特会,第六篇;利未记生命读经,第九篇,第二十四段*)
四 我们要活基督,就必须留在基督的心肠里—腓一21上、8:(2017年感恩节特会,第六篇***)
1 保罗经历基督里的心肠;他在基督的心肠里与基督是一,切切地想念圣徒—8节。(2017年感恩节特会,第六篇;腓立比书生命读经,第三篇,第三十九段*)
2 保罗所过的不是在他天然内里所是中的生活;他所过的乃是在基督的心肠里的生活—21节上、8节。(2017年感恩节特会,第六篇;利未记生命读经,第九篇,第二十二段*)
3 我们若要成为在基督里的人,就必须在基督的心肠里,就是在祂柔细、细致的感觉里—约十五4。(2017年感恩节特会,第六篇;腓立比书生命读经,第三篇,第四十一段**)
4 活基督乃是住在祂的心肠里,在其中享受祂作恩典—腓一8,四23。(2006年安那翰秋季全时间训练,第十二篇;腓立比书生命读经,第三篇,第四十段**)
五 保罗是以基督耶稣的心肠为他自己的心肠来顾到作基督身体与一个新人的召会—一8,西三10~11:(2017年感恩节特会,第六篇;李常受文集一九九〇年第二册,主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉,第三篇,第四十四段**)
1 保罗是以基督的感觉为自己的感觉来顾到召会;基督对召会的感觉成了保罗对召会的感觉—林后二4,四12,十一2,十二14~15,西一24。(2017年感恩节特会,第六篇;李常受文集一九九〇年第二册,主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉,第三篇,第四十四段**)
2 我们该像保罗一样,以基督的感觉为我们自己的感觉;这对我们在一个新人里团体地过生活,并在一个新人的感觉里实行召会生活,是最需要的—罗十二15。(2017年感恩节特会,第六篇;李常受文集一九九〇年第二册,主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉,第三篇,第四十四段**)
六 在腓利门书有一幅图画,描绘召会这一个新人在基督耶稣的心肠里所过的生活—7、12、20节,腓一8:(2017年感恩节特会,第六篇***)
1 保罗内在的情爱和怜恤,随同欧尼西母到腓利门那里去—12节。(2006年安那翰秋季全时间训练,第十二篇;腓立门书生命读经,第一篇,第十五段)
2 我们若活在基督耶稣的心肠里,就会在一个新人的感觉里实行召会生活—8节,林前十二25~26,西三10~12。(2017年感恩节特会,第六篇***)
3 我们既是一个团体新人的一部分,就需要活在基督耶稣的心肠里而有新人的感觉,借此活在基督耶稣的心肠里而在新人的感觉里实行召会生活—10~12节,林前十二25~26,罗十二15,腓一8。(2017年感恩节特会,第六篇***)