Outline / Source
圣经的末世论
第四系列 世界的末世论
基督在天上宇宙性的行政
行政
第十篇 基督借着祂的身体执行神宇宙的行政，
并完成神新约的经纶
读经：徒二33、36，五31，十36，腓二9～11，来十二2，结一26，彼前一17，约三15
壹 我们需要看见一个属灵的异象，就是神的宝座乃是全宇宙中神行政的中心—启四2，五1，结一26：（2001年感恩节特会，第二篇；启示录生命读经，第十七篇，第四段**）
一 神是主宰的一位，完全有能力照着祂的心愿和祂永远的经纶，完成祂所要的—启四11，但四35，罗九19～24。（2001年感恩节特会，第二篇；撒母耳记生命读经，第三十四篇，第四段*）
二 在宝座上的神，在背后掌管着每一个人和每一件事—赛六1，王上二二19：（2006年国殇节特会，第三篇；启示录生命读经，第十七篇，第四段*）
1 世界局势的每一件事，都是决定于宝座。（2020年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二十三章，第二十一段*）
2 在神宝座的管治之外，没有一件事能发生—伯一6～12，二1～6。（2001年感恩节特会，第二篇；启示录生命读经，第十七篇，第四段*）
三 但以理书给我们看见，世上一切的王和国，都在神的管理之下—但七9～12，二34～35。（2001年感恩节特会，第二篇；但以理书生命读经，第十三篇，第二十二段*）
贰 基督在祂的升天里，就职、被高举并登宝座，以执行神宇宙的行政并完成神新约的经纶—徒二33、36，五31，腓二9，启五6：（2014年感恩节特会，第四篇；路加福音生命读经，第七十六篇，第五段**）
一 基督的升天乃是祂就职进入祂属天的职任，为着祂天上的职事；这些职任包括祂是万人的主（徒十36）、基督（二36）、元首和救主（五31）、地上君王的元首（启一5）、召会的元首（弗一22～23）、执事（来八2）和大祭司（四14～15，七25～27）。（2014年感恩节特会，第四篇；路加福音生命读经，第七十六篇，第五段*；李常受文集一九九四年至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第八篇，第三十二段**）
二 基督的升天乃是神对祂的高举—徒二33，五31。（2014年感恩节特会，第四篇；使徒行传生命读经，第十篇，第二十六段）
三 在祂的升天里，基督登宝座以执行神宇宙的行政，并完成神新约的经纶—启五6，弗一10：（2014年感恩节特会，第四篇；路加福音生命读经，第七十六篇，第五段*）
1 基督坐在神宝座的右边，指明祂已经登宝座—来十二2，徒二33。（2014年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十九章，第二十一段*）
2 基督现今在宝座上，执政管理整个宇宙；祂是独一的执政管理者，是万王之王，万主之主—启十九16。（2014年感恩节特会，第四篇；路加福音生命读经，第七十六篇，第十四段*）
3 基督的执政管理与宇宙有关，但祂完成神新约的经纶，乃是繁殖祂自己，作祂的复制，以建造召会，就是祂的身体—太十六19，二八19，徒一8。（2014年感恩节特会，第四篇；路加福音生命读经，第七十六篇，第十四段）
叁 升天的基督执行神宇宙的行政并完成神新约的经纶，乃是借着祂的身体—弗一22～23，三10：（2014年感恩节特会，第四篇***）
一 我们需要看见，因着召会是基督的身体，召会的地位与升天基督的地位完全一样—西一18，二19，林前十二27：（2014年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九六三年第一册，在升天的立场上祷告，第二章，第十三段*）
1 这身体乃是基督的身体；基督是那已登宝座并得着天上、地上、甚至地底下的主权与权柄的一位。（2014年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九六九年第一册，在人的灵里事奉，第三章，第三十七段*）
2 祂得了一切的权柄，而我们作为基督的身体，乃是与祂联合的；所以我们是在诸天界里，我们有权柄，并且我们能运用权柄—弗一19～23，二6：（2014年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九六九年第一册，在人的灵里事奉，第三章，第三十七段）
a 身体的权柄乃是身体所运用之头的权柄；因此，身体的权柄就是头的权柄。（2009年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九六三年第一册，在升天的立场上祷告，第二章，第十五段）
b 我们作为召会，基督的身体，需要运用复活、升天之基督的权柄—太二八18～19上，路十19。（2014年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九六三年第一册，在升天的立场上祷告，第二章，第十六段**）
二 基督执行神的行政并完成神的经纶，乃是借着召会的祷告—太六9～13，徒十二5下：（2014年感恩节特会，第四篇***）
1 召会作基督身体的祷告，乃是运用升天之主与身体之元首基督的权柄，为着成就神经纶的祷告—弗一10，太六9～13。（2014年感恩节特会，第四篇***）
2 召会祷告的中心目标乃是神永远经纶的目标—就是基督得着一个荣耀的召会作祂的配偶，使祂得满足的目标—弗五27。（2014年感恩节特会，第四篇；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第五十九篇，第三十七段**）
3 使徒行传启示，使徒们所作的工作是完全倚靠神而作的，正如他们的祷告所指明的；他们将自己祷告到神里面，也将神祷告到他们里面—一14，二1～4，四24～31，六4，十9～16，十二4～14，十三1～4，十六23～26，二二17～21。（2014年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第九章，第二十三段**）
三 基督执行神的行政并完成神的经纶，乃是借着我们作生命的工作，与升天基督的行动配合—在生命里为着广传福音的行动—八26～29，九10～11，十1～3、9～22。（2014年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九八〇年第二册，基督天上的职事，第五章，第四段**）
肆 彼得前后书是说到神宇宙的行政：（2007年冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第一篇，第二十九段*）
一 彼得前书的主题是神行政下的基督徒生活，特别在神对祂所拣选之人的对付上，指出神的行政—一2，罗八29。（2007冬训，第一篇；彼得后书生命读经，第一篇，第二段；新约总论，第一百七十四篇，第十六段*）
二 彼得后书的主题是神圣的供备与神圣的行政，指出神在管理我们时，供应我们所需要的一切—一1～4，三13。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第一篇，第三十八段*）
三 神借着审判来管理；神的审判是为施行祂的行政—彼前一17，四17：（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第一篇，第三十二段；彼得前书生命读经，第三十篇，第六段**）
1 彼得前后书是论到神的行政，所以一再说到神与主的审判，作主要的项目之一—彼前二23，四5～6、17，彼后二3～4、9，三7。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第十一篇，第三十一段*）
2 主神借着各种不同的审判，清理并洁净整个宇宙，使祂得着一个新天新地，成为充满祂义的新宇宙，使祂喜悦—13节。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第十一篇，第三十一段*）
四 彼前一章十七节所说，父所施行的审判，不是将来的审判，乃是神现今、每天在行政上对付祂儿女所施行的审判：（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十篇，第十四段**）
1 父重生了我们，为要产生圣别的家庭—圣别的父同圣别的儿女—一3、15、17。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第十一篇，第二十九段*）
2 我们既是圣别的儿女，就该照圣别的生活方式而行（15～16）；不然，父神在祂的行政里就要成为审判者，对付我们的不圣—四15～17，来十二9～10。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第十一篇，第二十九段*）
五 神行政中管教的审判，要从神的家起首—彼前四17，弗二19：（2007冬训，第一篇；新约总论，第二百零八篇，第十段*）
1 神审判任何不符合祂行政的事物；所以，在今世我们这些神的儿女乃是在神每天的审判之下—彼前一17，四17。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十篇，第十五段*）
2 神在祂行政管理的审判中，用火炼的试验对付信徒，这审判要从神自己的家起首—四12、17。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十篇，第三十九段**）
3 这审判的目的，是要我们在灵里照着神活着—6节，罗八4。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第二十七篇，第二十二段*）
伍 彼得著作的宝贵，在于他将基督徒生活与神的行政结合，启示出基督徒生活与神的行政乃是成对而并行的—彼前一17，二21、24，三15，四17，五5～8：（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十一篇，第十九段*）
一 在基督里，三一神经过了漫长的过程，成了赐生命的灵，住在我们里面；这是为着我们的基督徒生活—约一14，十四17，林前十五45下，六17。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十一篇，第十八段*）
二 同时，三一神仍是宇宙的创造主及其管理者—彼前四19，帖前三3。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十一篇，第十八段*）
三 我们虽然从神而生，得着属灵的生命，成为新造，但我们仍在旧造里—约一12～13，三3、5～6，林后五17：（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十一篇，第十八段**）
1 为这缘故，我们需要神行政的对付—彼前一17。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十一篇，第十八段）
2 我们基督徒的生命要长大，就需要神行政的管教—二2，四17，彼后一5～7。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十一篇，第十八段）
陆 我们既是在基督里的信徒和神的儿女，就该过一种在神行政下的基督徒生活—约三15，一12～13，彼前四13～19，五6～8：（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十一篇，第十七段**）
一 彼得的书信启示，基督使我们能接受神借着苦难所施行的行政对付—彼前一6～8，二3～4、19、21～25，三18、22，四1、15～16，五8～9。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第二篇，第八段**）
二 我们在寄居的时日中，该凭圣别的敬畏行事为人，这种敬畏乃是一种健康、认真的谨慎，引导我们在一切行事为人上成为圣的—一15、17，三16。（2007年冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第十一篇，第三十四段*）
三 我们该谦卑服在神那执行祂行政之大能的手下—五6，箴二九23：（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十三篇，第十六段**）
1 在六节，神大能的手是指神执行祂行政的手，特别见于祂的审判中—彼前一17，四17。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十四篇，第四段*）
2 谦卑服在神大能的手下，乃是让神把我们作成谦卑的；然而，我们必须与神的工作合作，甘愿在神大能的手下被祂作成谦卑、卑微的—五6。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十三篇，第十七段*）
四 我们该将我们的魂交与那信实的创造主—四19，诗三一5：（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十一篇，第十四段*）
1 神能保全我们的魂；祂慈爱信实的照顾，随同着祂在行政管理中的公平。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十一篇，第十六段*）
2 当神在祂行政上审判我们时，祂仍在爱里信实地照顾我们；我们遭受祂管教的审判时，该把自己的魂交与我们创造主信实的照顾—太十28，十一28～29。（2007冬训，第一篇；彼得前书生命读经，第三十一篇，第十六段*）
五 在基督的死里，我们已经向罪死了，使我们在基督的复活里，得以在神的行政下向义活着—彼前二24，加二19。（2007冬训，第一篇；新约总论，第三百八十四篇，第十五段**）