圣经真理题库
第二十一系列 基督徒的生活
基督徒的生活
第十九篇 接受神的生命
读经：弗四18，雅一12，二24，罗五18，出二十6，创二21～22，约一4、12，歌一2
壹 神非受造、永远的生命，是人在受造时未有的；在受造后，带着受造生命的人被摆在生命树前（创二8～9），好接受那非受造、神的生命—【弗四18注4】：
一 但人堕落到心思的虚妄里，并在悟性上变为昏暗。人在这种堕落的光景中，无法摸着神的生命，直到人悔改（心思转向神），并相信主耶稣，以接受神这永远的生命（徒十一18，约三16）。
二 相信主是接受神的生命，使我们得救；爱主是在神的生命里长大成熟，使我们有资格得着生命的冠冕为赏赐，在国度里享受神生命的荣耀—【雅一12注5】。
贰 本于信得称义是为着接受神的生命（罗五18），本于行为得称义是借着活出神的生命—【雅二24注1】：
一 生活既是生命的结果，本于行为得称义就是本于信得称义的结果；亚伯拉罕献以撒，以及喇合接待使者，又放他们出去，都是出自他们活的信心而有的行为—24节。
二 活的树必然结果子；本于行为得称义与本于信得称义并不矛盾；后者是因，产生前者；前者是果，是后者的结果和证明—24节。
叁 当我们这些神的子民进入与神相爱的关系，我们就接受祂的生命，正如夏娃接受了亚当的生命一样（创二21～22）；乃是这个生命使我们与神成为一，祂也与我们成为一—【出二十6注1】：
一 整本圣经就是神圣的罗曼史，记载神如何追求祂所拣选的人，至终与他们成为婚配（创二21～24，歌一2～4，赛五四5，六二5，耶二2，三1、14，三一32，结十六8，二三5，何二7、19，太九15，约三29，林后十一2，弗五25～32，启十九7，二一2、9～10，二二17）。
二 出埃及二十章六节这里提到爱，指明神将祂的律法赐给祂选民的目的，是要他们成为爱祂的人（申六5，太二二35～38，可十二28～30）；神领祂的百姓出埃及，又将祂的律法赐给他们，乃是追求祂的百姓，向他们求婚，寻求得着他们的情爱：
1 耶利米二章二节，三十一章三十二节，和以西结十六章八节指明，在神的山上借颁赐律法（二四7～8，三四27～28）所立的约，乃是婚约，在这约中神将以色列人许配给祂自己（参林后十一2）。
2 十条诫命，尤其是头五条，是神和祂百姓订婚的条件—【出二十6】。
三 律法最高的功用是将神的选民带到与祂成为一，如同妻子与丈夫成为一（参创二24，启二二17）；神和祂的子民要成为一，二者之间就必须有相互的爱（约十四21、23）。
四 圣经中所揭示神与祂子民之间的爱，主要的是像男女之间情深的爱（耶二2，三一3）；当神的子民爱神、花时间在祂的话上与祂交通时，神就将祂的神圣元素注入他们里面，使他们与祂成为一，作祂的配偶，在生命、性情和彰显上，与祂一样—创二18～25与注，出十九8注1二段、三段。
五 我们不是借着运用心思和意志来遵守律法（参罗七18～25），乃是借着爱这位作我们丈夫的主，因而有分于祂的生命和性情，与祂成为一，作祂的扩大和彰显。
肆 我们相信基督，接受祂这神圣生命以后（约一4、12），就需要以个人、情深的方式爱基督，使我们追求祂，并享受祂作我们的满足—林前二9与注1，提前一14与注2，【歌一2注1】：
一 用口亲嘴乃是最亲密的亲吻；这样渴慕基督与自己亲嘴，是对基督那令人愉快之爱的回应，这爱比酒更美（2节下）；也是对祂那迷人的名（等于祂的人位）的回应，这名如同倒出来的香膏（包罗万有、复合、赐生命的灵作基督人位的实化—林前十五45，出三十23～25与25注1），带着膏油的馨香（歌一3上）；没有人能抗拒基督令人愉快的爱，和祂迷人的人位（参太四18～20）。
二 照雅歌一章2～3节看，爱基督者已经得着一部分基督的爱，如今她渴望与基督更亲密；这指明我们所相信的基督，对我们乃是个人且情深的，每一信徒与基督的关系必须是个人且情深的（可十六7与注，约十三23，二十1～17，加二20下）。