圣经真理题库
第四系列 神的行政
以色列人的历史
第十一篇 以色列的诸王
读经：王下二四18，王上一1，二1，利十八25，耶二13，林前九24～27，腓三12～14
壹 以色列历史中共有四十一个王；头三个，就是扫罗、大卫和所罗门，统治全体以色列人；从罗波安到西底家，有十九个王（不算非法的王亚他利雅—王下十一1～16），统治南方的犹大；从耶罗波安到何细亚，也有十九个王，统治北方的以色列；在这四十一个王中，有九个，包括大卫，比较而言，在神眼中是好的；有三十个，包括扫罗，在神眼中是恶的；有两个，所罗门和耶户，是半好半恶的—【王下二四18注1】：
一 那些恶王邪恶的根，正如以色列人邪恶的根一样，乃是他们离弃神这活水的泉源，并转向异教的偶像作他们破裂不能存水的池子（耶二13）；这两件恶事把他们淹没在拜偶像、放纵情欲、不公正流无辜人之血的死水中：
1 他们的邪恶得罪神到一个地步，使神不肯将祂的怒气从他们转消，而把他们先丢弃在亚述人手中（王下十七6），后丢弃在巴比伦人手中（二四10～二五21）；这些人毁坏并焚烧圣殿、圣城，且把圣民掳到异教拜偶像之地，使圣地荒凉七十年（耶二五11）。
2 因此他们这些神的选民，失去对神所赐美地的享受，不再是在圣地上神国的国民，而在外邦之地作了被掳的人—利十八25。
二 所有的王都该彻底领悟，他们作王治国，不该为着自己的利益与亨通，乃该为着神永远的经纶，使神能在地上得着一个国，以保守以马内利的地（赛八8），使基督得以作王；并得着一班人，以维系基督的谱系，好将基督带到地上：
1 为这目的，诸王必须是拿细耳人，以神作他们的头，他们的权柄，并顺从祂，作祂的仆人，放弃一切世界的宴乐（酒）—民六3注1。
2 但诸王在这点上都失败而构不上神所要的，包括他们中间最好的王大卫（撒下十一）；因此，他们没有为着神的经纶完成神的定旨，反而失去了在神国里的掌权，就是享受美地（包罗万有的基督—见申八7注1）拔尖的分。
三 在蒙神拣选并赐福的选民中间，诸王如此可怜历史的悲惨结局，对我们这些在新约时代神的选民，该是严肃的警告，并向我们指明，我们应该如何清明审慎，留意每一事例特别的点—王下十七6，二四10～二五21：
1 只像大卫一样作合乎神心的人，或只像今天许多诚实的基督徒一样，在神眼中作半对和半好的人，并不能使我们够资格完满的有分于基督，享受在祂里面的一切权利，而使我们构得上成为召会，作基督的身体，并作神与基督的国—弗一23，五32。
2 我们这些新约的得胜者，必须借着基督复活的大能，模成祂的死（腓三10），使我们向自己、向天然的人死，而在复活里向神活着。
贰 以色列诸王的历史与神永远的经纶有关，这经纶就是关于基督作神的具体化身，以及召会作基督生机的身体—【王上二1注1】。
叁 列王作为以色列人的代表，是在最高的水平上享受美地；他们预表新约的信徒，蒙神拯救，为要享受基督作他们的美地，达到作王的水平—罗五17，提后二12，启二十4、6，二二5下，【王上一1注1】：
一 两卷列王纪所描绘的图画，详细记述大卫王之后治理以色列的诸王之性格、存心、爱好、习惯、道德和行动；这样一幅图画指明，我们的所是、我们的愿望、我们的意图、以及我们如何行事为人，都与我们留在基督里，有分于祂一切追测不尽之丰富作我们的享受，有极大的关系—弗三8，一3，林后一20：
1 这幅关于以色列的图画，结束于一个悲剧：列王虽然被摆在君王职分的蒙福情形里，却对神不忠信，也不妥善的顾到他们的基业，以致失去了美地，并被掳到拜偶像的世界—王下十七6。
2 在我们与基督的关系上，这对我们应当是严肃的警示和警戒；我们若在以上所题的任何事上错了，就会失去作我们享受的基督—利十八25注2。
二 我们这些神新约的寻求者，必须凭那包罗万有、赐生命之灵全备的供应而活基督、显大基督、并与基督一同活动行事，在那灵里并照着那灵作每一件事（腓一19～21上，加五16、25，罗八4）；我们要成为神圣生命赛程中的胜利者，这种生活对我们是绝对必要的；这使我们能在召会时代完满的享受基督作神所赐的美地，并在国度时代得着荣耀的赏赐，最完满的有分于基督—林前九24～27，腓三12～14，【王下二四18注1】。