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神新约的经纶
第六系列 神新约经纶的图表
使徒行传至犹大书
那灵就是子同着父
第一篇 那灵就是子同着父
读经：林前十五44～45，林后三17，腓三8～9，约十四26，十五26，罗十13，弗二18
壹 正如图表所指明的，新约的第二段包括使徒行传到犹大书的二十二卷书；这些书也是启示一个人位；我们在这里有那灵，就是子同着父，成了三一神在召会中的终极完成—林前十五44～45，林后三17，腓三8～9：（马可福音生命读经，第六十九篇）
一 在四福音里，我们能看见三一神如何成为肉体，显现于肉体；完整的神，三一的神，成为肉体，在地上生活了三十三年半；祂为我们的罪在十字架上受死，为我们成就了完全的救赎，并且祂复活了—约一1、14，十四10～11，林前十五45。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第一章）
二 我们在这一段里不单看见那灵；我们看见那灵就是子—45节，林后三17：（马可福音生命读经，第六十九篇）
1 林前十五章四十五节下半清楚告诉我们，末后的亚当，就是耶稣基督，借着死而复活成了赐生命的灵；林后三章十七节告诉我们：“主就是那灵”。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第一章）
2 主耶稣死而复活以后，成为那灵，就是子，同着父，成为三一神的终极完成，不仅在耶稣基督一个人里，并且在召会里；召会乃是基督的身体、神的殿、神的国和神的家—林前十五45，约二十22。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第一章）
3 今天召会是在活基督；我们天天都活基督，成为神的丰满，就是三一神的彰显；这在圣经里，在使徒行传到犹大书这二十二卷书里，乃是发展；基督是始引，发展而成祂的扩大，就是召会，也就是三一神的丰满—弗五18，三19。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第一章）
三 当那灵来临的时候，祂乃是子同着父而来；主耶稣在约翰十四章二十三节说，我们若爱祂，父也必爱我们，并且父与子要到我们这里来，同我们安排住处；这证明父与子同来；那灵作为子同着父而来，而那灵乃是三一神的终极完成。（马可福音生命读经，第六十九篇）
贰 三一神来的时候，首先是作为那灵而来，然后那灵就是子，最后又是同着父；因此，那灵就是子同着父到我们这里来，这就是三一神临到了我们—约十四26，十五26：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第六章）
一 在约翰十四章二十六节，那灵要在子的名里被差来；意思就是说，那灵要作为子被差来；在十五章二十六节，那灵要与父作为奉差遣者同来；主要的点乃是：那灵要作为子被差来，并且那灵要与父同来：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第六章）
1 约翰十四章二十六节说，“但保惠师，就是父在我的名里所要差来的圣灵，祂要将一切的事教导你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”；在这一节里，父是那灵的差遣者。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第六章）
2 十五章二十六节说，“但我要从父差保惠师来，就是从父出来实际的灵，祂来了，就要为我作见证”；在这一节里，子差那灵“从父出来”；从，原文意“从……同……”；子要差遣灵从父并同父而来。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第六章）
3 这两节给我们看见，差遣者是父也是子，奉差遣者是那灵，祂就是子同着父；那灵不过是奉差遣者，祂就是子同着父；因此，那灵是神圣三一的终极完成—十四26。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第六章）
二 这灵就是子临到我们，乃是带着子所成就、达到、并得着的一切而来—弗四10：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第六章）
1 基督的成就包含了祂的成为肉体、人性生活、受死、复活和升天；基督所达到的包含祂“升上，远超诸天之上”（弗四10）。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第六章）
2 以弗所一章二十一节也告诉我们，祂所达到的包含祂“远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名”；祂所达到的也包含祂在升天里得了荣耀尊贵为冠冕（来二9）。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第六章）
3 除了基督所达到的以外，祂还得着了王权、主权、和元首地位，包含所有的权柄—腓二9～11，弗一22。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第六章）
三 那灵进到我们里面，不仅就是子，并且是同着父，包含父的计划、父的拣选（弗一4）、父的预定（5节）、以及父的荣耀（约十七22）。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第六章）
四 那灵来就是子来；那灵就是子的临及，子的临及是从父并同父而来；因此，一位来了，三者都来了；借着呼求主的名，我们可以享受并经历作神之彰显的基督实化为那灵，子基督就能与父一同到我们这里来，同我们安排住处—约十四7～26，罗十13。（新约总论，第二百八十五篇）
叁 以弗所书和腓立比书所启示这奇妙的人位，不仅仅是基督，乃是那是灵的基督；祂不仅仅是神的灵，也是耶稣基督全备的灵；祂是那灵，就是子，同着父，今天在召会里乃是三一神的终极完成—腓二12～16，三8～9，四13：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十五章）
一 在腓立比一章十九节，使徒保罗用了一个特殊的辞—“耶稣基督之灵全备的供应”；在创造里，那个灵是神的灵；然而，在创造、成为肉体、钉十字架和复活以后，神的灵乃是耶稣基督的灵。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十五章）
二 耶稣基督全备的灵，乃是为着信徒活基督并显大基督（腓一20～21上）。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十五章）
三 腓立比二章十二至十六节给我们看见，耶稣基督全备之灵乃是神在信徒里面运行，使他们立志并行事，叫他们成为发光之体，将生命的话照耀在世上，使他们能作成自己的救恩。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十五章）
四 耶稣基督全备的灵，乃是为叫信徒得着基督并被看出在祂里面，有祂作神的义来彰显神（腓三8～9）。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十五章）
五 最终，耶稣基督全备的灵要加力量给信徒，使他们在基督里凡事都能作（四13）。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十五章）
肆 今天在我们的经历中，祂就是那灵，是子同着父的实际，作我们的生命，给我们享受；我们明白祂是这样奇妙的一位，就不在意死的道理、虚空的宗教或无意义的仪式；我们所关切的是每天对三一神有经历、有享受—林前十五45下，弗二18。（约翰一书生命读经，第三十二篇）