1961年，台北

主恢复中神圣启示的进展

第五十七系列　祭司体系的事奉

李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
祭司职分与神的建造
第五篇　祭司而君王带进召会的建造

读经：创一26，二8、10，来四16，林后三18，弗四15～16，彼前二4～8，启二二1～5

壹 圣经里一直有祭司和君王的两条线，祭司是叫人能像神，君王是叫人能代表神；祭司是叫人有神的形像，君王是叫人有神的权柄—创一26，启二二5：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇）

一 神创造人乃是按着祂的形像；神所以按着祂的形像造人，乃是要人作祂的彰显；神把人造好之后，神又把权柄赐给人；神给人权柄，乃是要人作祂的代表—创一26、28。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇）

二 在圣经中，形像这一条线，就是祭司的一条线；因为人惟有作祭司亲近神，让神从里面流通，才能有神的形像—出三四30、35。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇）

三 权柄的线就是君王的线；因为君王是从神得着权柄，为神掌权的；所以圣经中形像和权柄这两条线，就是祭司和君王的两条线—创一26，启一5～6，五10，二一11。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇）

贰 神的心愿须借人作祭司才能达成；神造人的用意就是要人作祭司—创一26，二8、10，来四16：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）

一 神的心意是要把祂自己作到人里面，叫人有祂的形像，有祂的权柄；并且要这些有祂形像和权柄的人，都在祂的生命和圣灵里，调和为一，成为一个整体，作祂的居所，祂的身体，也是祂所创造的一个新人，祂心爱的配偶—创一26，弗一23，二22。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）

二 神的祭司就是一班进到神面前，与神接触、交通，让神通过、运行、浸透，并且让神从他们里面透出来，彰显出神形像，自然领得神权柄的人—来四16，林后三18。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）

三 神一开始创造人，就是把人摆在祭司的地位上；创世记一章说，神创造人，叫人有祂的形像，有祂的权柄；之后二章接着说，神把人摆在伊甸园里生命树跟前，同时还有一道水流从伊甸园流出；这幅图画不是在讲别的，就是在讲作祭司—一26，二8、10。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）

叁 在这末后的世代中，神要恢复祂召会的建造，定规先要恢复祭司的职分；祭司的职分托住召会的建造；没有祭司职分，就没有召会建造的可能—来四16，林后三18，弗四15～16：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇）

一 神在这末后的时代要再照出亮光，给我们看见祂的心愿；这个心愿，就是神在宇宙间要得着一班人常和祂有交通，和祂来往，让祂通过，让祂浸透，活在祂的面光中，返照祂的荣光，彰显祂的形像，并且能带着祂的权柄代表祂，为祂掌权—来四16，林后三18：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）

1 如果神需要基督徒，祂需要这样的基督徒；如果神需要作工的人，祂需要这样作工的人；如果神需要人事奉祂，祂需要这样的人事奉祂；除了这一条路之外，神在地上没有别的路可走—18节。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）

2 神要建造召会，不是靠我们讲几篇道，圣徒们听懂了，众人就都被建造了；能被建造的人，乃是活在神里面，与神有交通，让神通过，让神浸透，让神从他们里面出来的人—西二19，弗四15～16。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）

二 人若活在至圣所里，摸神的宝座，让宝座的活水从他们身上流通，让神通过，让神彰显，也带着神的权柄；自自然然的，他们在神的生命里，在神的圣灵里，就同被建造，成为一个体系，一个实际被建造的召会—来四16，弗四15～16。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）

肆 我们要作祭司带进建造；作祭司的路非常简单，就是照着希伯来四章十六节所说，来到施恩的宝座前，受怜悯，得恩典，作应时的帮助：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇）

一 当我们亲近神，祷告神，与神有交通时，我们里头就感觉神的灵从我们经过，叫我们里面得着供应；这个供应就是应时的帮助，也就是神的怜悯和恩典—来四16，腓一19：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇）

1 当我们每一次祷告神的时候，不论祂是否照我们所求的给我们成全，只要我们接触祂，祂就像活水一样从我们流过；这个流过就成了我们真实的帮助—来四16。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇）

2 外面的难处可能仍旧存在，甚至加重，但里面却满有说不出来的平安和喜乐；这个才是真实的帮助—林后十二9，腓四7。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇）

二 当我们摸着这宝座时，神生命的活水就从神那里，流通到我们里面，从我们经过，作了我们应时的帮助；并且当我们这样亲近神，让神生命的活水，从我们里面流通时，我们就被流到神的交通里，也就被流到神的建造里—来四16，启二二1～2：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇）

1 我们越让这活水流通，就越觉得不能单独，越在一个圣灵里和众圣徒相调为一，结果就是同被建造—林前十二13。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇）

2 要让神达到建造的目的，你我必须是一个让神流通的人，是一个进入至圣所，摸神的宝座，让神的活水从我们里面流过的人；这样的人，就是神所要的祭司—来四16。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第八篇）

伍 祭司的生活带进召会的建造；你我若不是这样活在神面前作祭司，就没有祭司的体系，也就没有召会的建造—彼前二4～8：（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）

一 在圣经里，作祭司首要的条件，是被分别出来；一个作祭司的人，就是一个分别出来的人，是一个圣别的人；你要作神的祭司，总得是分别出来的人—出二八3，二九1。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）

二 祭司所吃的都是献在祭坛上的祭物，而那些祭物都预表基督；换言之，祭司所吃的食物，都是基督自己—利六26、29。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）

三 不仅如此，祭司所穿的衣服也全数是基督；他们所戴的华冠，是基督作了他们的荣耀；他们所穿的袍子，是基督作了他们的义—出二八36～41。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）

四 祭司身上还有宝石；在那些宝石上，刻着以色列十二支派的名字，意思是，整个以色列十二支派都同被建造，成为一个完整的体系—三九10～14。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）

五 今天必须有人出来作祭司，里面所享受的是基督，外面所披戴、彰显的也是基督；这样，才能叫神的众儿女在这种光景里配搭、建造，成为一个体系—彼前二5、9。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）

陆 神在末后时代的一个呼召，呼召大家都来作祭司；但愿你我能答应神这个呼召，不仅追求一点属灵，有一点亲近神、祷告神的光景，更是来作祭司，让神在这里有路，能达到祂建造的目的—来四16，彼前二4～5。（李常受文集一九六一至一九六二年第二册，祭司职分与神的建造，第九篇）