1973年7月至8月，美国加州洛杉矶
主恢复中神圣启示的进展
第三十六系列 召会是新人
李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人
第二篇 废弃宗教并喝那灵，好在众地方召会中享受身体基督
读经：太十二1～4，利十一9～20、28，加五6，林前十14，五11，申十三4，西二19，林前十二12～13，弗二15～16，西三10～11，弗三18～19，林前十四26，帖前五28
壹 圣经启示神的经纶乃是基督同召会；我们该废弃宗教的每一方面，只在意神的经纶—弗三9，五32：（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
一 基督是神的具体化身和召会的内容（西二9，三10～11），召会是基督的彰显，被充满成为神一切的丰满（弗一22～23，三19），基督这赐生命的灵活在所有信徒里面，他们乃是基督的肢体—林前十五45下，六15、17、19。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
二 基督教是堕落的宗教系统，缺少基督，更充斥着道理、仪式、传统和规则；他们让人的文化和文明渗入召会，而破坏了召会；每种文化都有其特别的规条，就是生活和敬拜的仪式、形式和方式，那些都会造成仇恨和分裂—约五18，弗二15。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
三 在召会生活早期，圣徒非常简单；他们当中没有许多道理、形式、规则、或聚会的方法；反之，圣徒聚在一起，就是被基督浸透，被那灵充满，天天歌唱，赞美，彼此对说基督，并传扬福音—徒二42、46～47。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
贰 我们已经指出，仪式的律法，如守安息日、守饮食的规条、和实行割礼，已被废掉；宗教想要把神放进规条的“牢笼”里，但神永远不会受规条的限制—太十二1～4，利十一9～20、28，加五6：（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
一 首先，神在旧约里命定安息日，但主耶稣，就是神的成为肉体和具体化身，却在安息日作了一些事来废掉安息日的规条—太十二1～4。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
二 第二，在利未记十一章，神指示摩西吩咐犹太人遵守各种饮食的规条，但在行传十章，彼得在哥尼流家里向外邦人传福音时，圣灵却废掉了关于吃的规条—9～20、28节。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
三 第三，每个属以色列族的男孩，出生第八天都必须受割礼（创十七10～14，参路二21，腓三5）；然而，使徒保罗说的话废掉了割礼：“在基督耶稣里，受割礼不受割礼，全无效力；惟独借着爱运行的信，才有效力”—加五6。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
四 神不但废掉宗教规条，祂也对传统形式作出反应；在已过几世纪里，神成全了一些信徒废弃规条—弗二15：（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
1 两个世纪以前，神兴起卫斯理约翰（John Wesley）在街角传福音；他这样作，干犯了英国国教禁止在专属建筑物以外阐释圣言的规条—参路三3。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
2 甚至今天在卫理公会信徒当中，也有一些人在聚会中呼喊；这指明他们学会了丢弃安静的规条—林前十四26。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
叁 新约虽然废掉宗教的规条，却仍禁止拜偶像侮辱神，禁止淫乱败坏人性，也禁止分裂破坏基督的身体—林前十14，五11，申十三4：（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
一 新约启示，信徒必须蒙保守至少脱离三件在神看来可憎的事：淫乱、拜偶像和分裂—林前十14，罗一24，申十三4：（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
1 首先，神恨恶淫乱，因为淫乱破坏神为着祂的定旨所创造的人；虽然信徒不受律法约束，但他们必须逃避淫乱；神不会容忍犯淫乱的人—太五27～28。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
2 其次，神不会容忍拜偶像，拜偶像乃是对祂的侮辱（林前五11）；既然我们只敬拜一位神，召会就该与任何关于偶像的事无分无关；偶像是神的代替品，也是神的仇敌。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
3 第三，神不会容忍分裂，让信徒与基督独一的身体分开；照着提多书三章十节，分门结党的人—引起分裂的异端、分派的人，警戒过一两次，就该拒绝。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
二 淫乱败坏人性，拜偶像侮辱神，分裂破坏基督的身体；所以，召会不该容忍这三件恶事；在召会中我们必须尊重人性、敬拜神、并保守身体的一—约壹五21，申十二5。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
叁 我们需要放下一切宗教的道理、作法和形式，使我们得以享受身体基督；要完全的享受基督，我们就需要认识祂不但是个别的基督，也是团体的基督，身体基督—西二19，林前十二12：（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
一 以弗所三章十七至十九节说，我们该让基督安家在我们心里，在祂这爱里生根立基，使我们满有力量，能和基督身体所有的肢体一同领会基督的量度，并认识祂那超越知识的爱，为要被充满，成为神一切的丰满；这不仅是享受个别的基督，也是享受身体基督，就是作为身体的基督，团体的新人—二15～16，西三10～11。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
二 与召会是一的基督乃是身体基督，启示于林前十二章十二至十三节，这两节说，“……身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。因为我们……都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵”：（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
1 十二节里的基督（直译，那基督），指团体的基督，由基督自己作头，召会作祂的身体，连同所有信徒作肢体所组成。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
2 所有基督的信徒，都与祂有生机的联结，并且都是用祂的生命和元素所构成的，成为祂的身体这个生机体，以彰显祂；因此，祂不仅是头，也是身体—西二19。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
3 信徒在其中受浸成了一个身体的那一位灵，以及他们得以喝的那一位灵，不是别的，乃是基督自己；因此，基督就是身体—林前十二13下。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
4 借着复活，基督这末后的亚当成了赐生命的灵；林前十二章十三节的喝一位灵，就是喝基督这赐生命的灵；是头的基督作为赐生命的灵进入信徒里面，因而使他们成为祂的肢体；因此，基督不但是头，也是身体。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
三 我们若要享受团体的基督，就需要身体；没有身体，我们可以享受个别的基督，却无法享受团体的基督—12节。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
四 要享受身体基督，我们就需要满有力量；这力量不是与我们个人同在，乃是与众圣徒，与基督身体所有的肢体同在—弗一23。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
肆 身体基督是我们所经历并享受之基督的彰显；我们只能在众地方召会里正确的召会生活中享受身体基督—西二19，弗一23：（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
一 我们可以在私下的生活里享受个别的基督，但我们离了众地方召会就无法享受身体基督—六24，书五12。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
二 正地方召会中所有的信徒都应当在日常生活中享受、得着基督，且凭基督而活，使他们来在一起时，没有传统的形式或宗教的法则，而是自然的见证他们对基督的享受，彼此供应基督，并将基督献给神，好在神面前彼此享受基督—弗三18～19。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
三 圣徒们不该赞同在召会聚会中一人讲、众人听的制度；反而，他们该日复一日在作他们美地的基督身上劳苦，并收割祂丰富的出产，好带到召会聚会中；这就是我们在召会聚会中对身体基督的享受—林前十四26，书五12。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
伍 无论我们在哪里，我们都需要在那城市的地方召会里，好享受身体基督；借着有分于正确的召会生活，我们就得以认识神，享受基督作救赎主、内里的生命和身体基督—弗六24，帖前五28。（李常受文集一九七三至一九七四年第一册，享受包罗万有的基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）