基督身体生机的建造
第五系列 实行神命定之路，以全面建造基督生机身体
在活力排中基督生机的牧养，为着建造基督的身体
正确的牧养与生机的工作
第四篇 经历是灵的基督生机的牧养，
为着作神的奴仆牧养神的召会
读经：诗二三，林后三17上，提后四22，林前六17，约十9，彼前二25，诗八九14，九七2，赛三二1，启十九8
壹 内住、是灵的基督是“我的牧者”，在祂周全、柔细的照顾之下，“我必不至缺乏”—林后三17上，提后四22，林前六17，诗二三1。（2007年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六九年第二册，借着操练灵实行召会生活，第八章，第四段**）
贰 在是灵的基督生机的牧养下，我们能说，“祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边”—2节：（2007年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第五章，第十七段*）
一 青绿色表征生命的丰富；青草地就是基督自己作我们的滋养—约十9。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第八段*，第九段*）
二 基督借着祂的成为肉体、死与复活，就能成为我们的青草地，我们得喂养的地方—一14、29，十二24。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第九段*）
三 可安歇的水表征在基督的复活里得着完成的那灵—诗二三七39。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第十段*）
四 青草地和可安歇的水都是那复活、是灵的基督这赐生命的灵—林前十五45下，约十四16～18。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第十八段*）
叁 在是灵的基督生机的救恩之下，我们能见证：“祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路”—诗二三3：（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第二十段*）
一 使我们的魂苏醒就是使我们得复兴；苏醒也包括更新与变化—罗十二2，林后三18。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第二十段*）
二 是灵的基督乃是我们魂的牧人，监督我们内里的情形，顾到我们内里所是的光景—彼前二25：（2007年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十三章，第四十八段*）
１ 基督是以柔细、周全的方式照顾我们；这种牧养乃是内里、内在、生机的安慰—约十四16、26，参林后一3～4。（2007年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第八章，第二十三段**）
２ 因着我们的魂相当复杂，我们就需要基督（祂是我们灵里的赐生命之灵）在我们的魂里牧养我们，照顾我们的心思、情感和意志，以及我们的为难、需要和伤处—林前十五45。（2007年春季长老训练，第八篇；彼得前书生命读经，第二十二篇，第七段*）
三 “义路”指明我们的行事为人—罗八4，加五16、25。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第十一段*）
四 “为自己的名”就是为自己的人位，祂这活的人位乃是那是灵的基督—太二八19，十八20，西三17。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第二十九段*）
五 基督使我们的魂苏醒，叫我们得以走祂的路，并行在义路中—太五20，腓三9，启十九7～8：（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第二十一段**）
１ 我们的心思、情感、和意志需要是正确、平衡的，否则我们无法是义的—腓二5，林前二16。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第二十三段）
２ 在是灵的基督生机的牧养下，我们就被平衡、规正并调整—提后一7。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第二十七段*）
３ 凡我们所作的，都需要在基督的牧养之下，以基督为我们的路和我们的义—罗八4。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第二十七段***）
六 义路包含义的四方面—太五20，六33：（2007年春季长老训练，第八篇***）
１ 义是照着神公义严格的要求，在神面前与人事物都是对的—太五20。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第二十三段）
２ 义是神国的事；因此，义是从神为着祂的行政而来的，与祂的管理和管治有关—六33，诗八九14，九七2，赛三二1。（2007年春季长老训练，第八篇；新约总论，第三百一十九篇，第二十一段**）
３ 义是活在我们里面作赐生命之灵的基督外在的彰显，就是我们所活之基督的彰显—启十九8。（2007年春季长老训练，第八篇；圣经恢复本，林后三9注2**）
４ 义是在我们的所是里与神是对的，也是我们的所是如水晶般透亮，并在神的心思和意志里—林后五21。（2007年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九七二年第二册，国度，第三十二章，第二十段**）
肆 在是灵的基督生机的牧养下，我们能满有确信的说，“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我”—诗二三4：（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第三十一段**）
一 是灵的基督与我们同在，意思就是我们享受祂看不见的同在，那是特殊的、个人的、亲密的—太二八20下，提后四22上。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第三十一段**）
二 我们行过死荫的幽谷时，那是灵之基督的同在对我们乃是安慰、拯救和扶持—启一12～13。（2007年春季长老训练，第八篇；圣经恢复本，诗二三4注1*）
三 主的杖象征祂的权柄，乃是我们的保护—申三三25：（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第三十八段*）
１ 我们是在主的权柄之下，并走祂所标出的路—诗二三3。（2007年春季长老训练，第八篇；倪柝声文集第二辑第二十册，这人将来如何，第十一章，第五十一段**）
２ 每一项消极的事物—死亡、黑暗、惧怕、邪恶—都在祂的管理、控制和权柄之下—启一18。（2007年春季长老训练，第八篇；新约总论，第五十九篇，第二十二段**）
四 主的竿是为着引导、教导、训练、指引和扶持—诗二三4。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第三十八段*）
五 我们在死荫的幽谷中，在是灵的基督生机的牧养下，就经历神是复活的神，而得以达到杰出的复活—林后一9，腓三10～11：（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第三十一段*）
１ 十字架的工作了结我们的己，使我们能在复活里经历神，并信靠复活的神—林后一9。（2007年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十五章，第二十八段*）
２ 达到杰出的复活，意即我们全人正在逐渐不断的复活—腓三10～11。（2007年春季长老训练，第八篇；使徒行传生命读经，第六十三篇，第十九段*）
伍 在是灵的基督生机的牧养下，我们能宣告：“在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢”—诗二三5：（2007年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六九年第二册，借着操练灵实行召会生活，第八章，第十六段**）
一 我们在战场上，就是在争战抵挡仇敌的地方经历基督—5节上。（2007年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第五章，第二十二段*）
二 基督徒的生活就是坐席并争战的生活；因此，在战场上，有筵席为我们摆设—林前五7～8，申四1～2。（2007年春季长老训练，第八篇；新约总论，第四百零二十四篇，第三十九段*）
三 主用油膏了我们的头，使我们的福杯满溢—5节下：（2007年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第五章，第二十二段*）
１ 这是复合、赐生命的灵在基督复活里的涂抹—来一9。（2007年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九六九年第二册，借着操练灵实行召会生活，第八章，第十六段*）
２ 圣经用“杯”这个字指明福—福杯满溢—诗二三5下。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第四十二段*）
四 在诗篇二十三篇五节有三一神：子是筵席，那灵是膏油，父是祝福的源头。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第四十二段*）
陆 在是灵的基督生机的牧养下，我们能见证：“我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远”—6节：（2007年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第五章，第二十四段**）
一 “恩惠”指基督的恩，“慈爱”指父的爱，“随着”指那灵的交通；意即借着基督生机的牧养，子的恩，父的爱，那灵的交通，与我们同在—来十三20，林后十三14。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第四十四段*）
二 在主的牧养之下，对经过过程并终极完成之三一神的享受，将我们引到耶和华的殿（召会和新耶路撒冷）中，“直到永远”（指今世、来世和永世）—提前三15～16，启二一2～3、22：（2007年春季长老训练，第八篇；恢复本圣经，诗二三6注1**）
１ 神的殿是我们的居所，我们在其中享受三一神—子的恩，父的爱，与那灵的交通—林后十三14。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第四十五段*）
２ 今天我们在召会中享受三一神，将来我们要在新耶路撒冷里享受三一神—启二二1～2上，二一10。（2007年春季长老训练，第八篇；诗篇生命读经，第十一篇，第四十五段*）
３ 主的殿乃是扩大、宇宙、神人二性的合并，就是父的家，使祂得着彰显、满足与安息；我们也要居住在其中（互相内在），直到永远—约十四2、20，十五4上，启二一3、22。（2007年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十五章**）