全时间服事者该有的进取
第六系列 同工课程
第十一单元繁体
第六十三課 興起並成全全時間者好執行主的行動
讀經：林後五14~15，腓一5，彼前五5
壹 為着廣傳福音、教導真理、供應生命、建造召會，我們需要全時間事奉者—林後五14~15，詩歌三五五首：1
一 神新約經綸之福音的開展需要許多全時間工人：2
1 美國是一個很強的國家，因為有強大的軍隊；全時間受訓者要被訓練成為這樣一支主的強大軍隊。3
2 “凡在主恢復裏聚會的聖徒，每二十位就必須有一位全時間服事者；雖不能說這是主所給的啓示，但我裏面實在清楚這是個絕佳的路。……這是實行改制的第一條定律”—李常受文集一九八六年第三册，推動主恢復的新路，第一章。
二 我們需要看見供給放下職業的全時間者實行的路：4
1 從二十人中必須有一人放下事業或職業，走全時間的路，傳揚並施教；其他十九人該盡其所能規律的，甚至每週分出他們每月收入的一部分，以供養這樣的人。5
2 在我們透過召會給主規律的奉獻以外，我們該另外獻上每月收入的百分之五為着供給全時間服事者。
3 我們需要這樣每週規律的實行奉獻，標明是為着在推廣福音上所有的交通—腓一5。
貳 我們需要興起全時間服事者—羅十二1~2：6
一 我們需要扶持並開導人全時間的心願：
1 我們的確不能鼓動青年人全時間，但冷水是澆不得的；我們應該取一種態度，一個人事奉主總比不事奉主好得多。
2 一個人被主興起來，將來的用處也許很大，但若是因為你吹了冷風，澆了冷水，他退下去了，這筆帳將來你在主面前是要負責的。
3 你我都沒有一個把握，誰一定不該出來事奉主：
a 也許一個弟兄的樣子不像全時間者，但或許他有這個心，再受到培植，在主面前有追求，過了十年、八年，他就的的確確被主用了。
b 另一面，我們可能看這位弟兄各面都很好，很像個全時間的人，但這也不一定就是；這是我們的看法。
c 所以，絕不可以鼓動，也不可以澆冷水。
二 我們需要盡力培養人走全時間的路：
1 在積極方面，一旦有少年人起來愛主，我們就要在他們身上盡力扶助，盡力供應，盡力開導。
2 你要帶他到主面前，一步一步開導他，給他看見一個人要事奉主，性格要培養，作人要學習。
3 在這些追求的過程中，還要勸勉他絕不可荒廢學業；他雖然願意將來全時間事奉主，但現在讀書還要讀得像樣；他今天讀書讀得不像樣，將來事奉主也不會像樣—徒七22。
4 這個工作需要我們逐漸的作；我們沒有辦法走基督教的路，設一個神學院，把人召來，訓練訓練就成了傳道人；我們必須讓弟兄姊妹自己在主面前生長，顯出個樣子：
a 各地召會就像園子，這些弟兄姊妹就是青苗。
b 我們要讓他們慢慢地長大，一點不澆冷水，不說敗興的話；乃要看他們幾年的工夫，讓他們慢慢顯出來。
c 如果真的顯出不是，那麼你要作開導的工作，不要讓他們灰心，回頭愛世界；乃要帶他們看見，我們各人蒙的恩不同，有的人是在全時間這一面，有的人是在另一面給主用。
三 總之，各地召會對於有心願將來全時間服事主的少年弟兄姊妹，要在以下幾點顧到他們：
1 第一，總得帶領他們奉獻給主，也奉獻給召會—羅十二1。
2 第二，帶領他們在屬靈上有認識：認識主（提後四11），認識靈（一14），認識生命（提前六12），也認識主的話—提後三15~16，提前四6。
3 第三，一定要建立他們的性格—提後二15~16，四5、9。
4 第四，要給他們實際的操練，各種事奉都讓他們好好地學。
5 第五，要鼓勵他們在學的用功讀書，在職的也要作得像樣—徒七22。
四 長老尤其需要幫助渴望全時間事奉主的人：7
1 一位年輕弟兄若渴望全時間事奉主，就該與他當地的長老交通，好知道他們對他的渴望有何感覺。
2 長老該重視那位年輕弟兄犧牲前途並全時間事奉主的心願，也該對他施以關愛照顧。
3 然而，長老也需要觀察他的性格，和他為人生活的每一方面，運用他們的靈分辨他是否適合全時間事奉。
4 長老若發覺那位弟兄是鬆散的，日常生活不受規律，並且沒有在主話上花充分的時間，他們就該告訴他，他的性格和日常生活不適合全時間事奉；那位弟兄不該因長老坦誠的交通而被冒犯，乃該接受這愛心的話，因這話是表達長老們對他真實的關切。
叁 全時間服事者需要服從監督者；監督者該推動、供應並支持服事者—參彼前五5：8
一 服事者不尊重監督他們的長老或同工們，乃是背叛且全然錯誤，因為一切的權柄都是根據神的命定—羅十三1：
1 服事者應當領悟，監督他們的人是幫助他們的，並要善於從監督者得幫助；沒有監督者，服事者就沒有機會作工。
2 全時間服事者該學會利用環境，善加利用環境中的一切事，包括他們的監督者，但要多方服從。
二 作監督者最明智的方法就是不要支配，乃要推動、供應並支持：
1 那些得着我們供應和支持的人，將自然而然的順從我們。
2 就一面說，神掌控一切，但祂給我們許多自由；如果祂沒給，我們將無法在基督徒生命上長大。
3 沒有人會聽從那些想要支配別人的人；那些我們所照顧並供應的人，就如我們的孩子，會聽我們的話。
全時間者的需要
然而為着廣傳福音、教導真理、供應生命、建造召會，我們仍需要一些全時間事奉者。因這緣故，關於全時間者的供給就相當重要。我願意告訴你們，我寧願犧牲林口蓋大會所的計畫，也要先應付全時間者供給的需要。大會所能不能成功蓋造，是第二目標；首要的乃是有二千五百位全時間者興起。我聽說有的會所或召會，覺得供給全時間者的負擔太重，準備“裁員”和“減薪”。我在主面前懇求你們，不要這麼作；這件事作不得。我們必須定意：就是賣了一切所有的，也得增加全時間者；就是賣了會所，也得讓更多全時間者出來。求主寶血遮蓋，我覺得就是賣掉林口的地，把幾百萬美金從各地調過來，也得供給全時間者。（李常受文集一九八六年第二册，主恢復中劃時代的帶領，第一册—新路實行的異象與具體步驟，第十四章）
今天主完成祂恢復的行動，需要許多全時間的工人，在美國尤其需要。美國可能有將近一百個召會，但我們沒有足彀的全時間工人來應付這需要。主的行動因着這個短缺，嚴重的受到限制。我們實在需要全時間的工人。（使徒行傳生命讀經，第三十五篇）
為着基督與召會的擴增和開展，供給放下職業的全時間者實行的路
我多方考量執行這負擔實行的路。我考量戴德生（Hudson Taylor）所創辦中國內地會的實行。他是真正屬神的人，但只是照着他在他的時代所有的那一分。我們必須記得，主是在往前；然而，我們回頭比較不同的實行是值得的。二十八年前，我訪問史奧斯華（Oswald Smith）先生所建立，在多倫多（Toronto）的人民教會（People’s Church）。表面看來，我想要在該國觀光旅行，但我真正的心意是要看這著名的教會，他們以差派傳教士聞名。他們中間每二十人就會差派一人為着佈道工作。我看他們的傢俱和會所，每樣東西都很陳舊，多年沒有新的粉刷，但非常清潔，並且維護得很好。他們幾乎省下每一分錢，為要從二十人中差派一人為傳教士。這是他們所要背負的極大重擔，但他們作到了。那使我印象非常深刻，我絕不能忘記。
一九八四年十月，我在考量我們中間幾乎沒有擴增或開展的事實，那時我回到臺灣，召會在一個籃球場召開了很大的聚會，坐滿了約一萬二千人，我所釋放的信息是關於基督與召會的擴增與開展。我的負擔是為着這個。多年來我們沒有多少擴增或開展，我們幾乎一直是一樣。這使我重新考量我們的作法。我考量我們的作法和別人的作法，並且我得了結論；在任何召會中，從二十人中必須有一人放下事業或職業，走全時間的路，傳揚並施教；其他十九人該盡其所能規律的，甚至每週分出他們每月收入的一部分，以供養這樣的人。按人說來，十九人供養一人非常容易。每人僅僅省下他們收入的百分之五。這就足以供養放下職業的人。這百分之九十五，就相當於一個放下職業之人一分全時間的工作。這不會使召會背重擔，這會很容易。有句格言說，“眾擎易舉。”在蓋造安那翰的會所時，弟兄們爬上樓梯，搬運院子裏重約一噸的鋼樑，放在兩根鋼柱上。我們不能用起重機，僅僅這麼多雙手，就很容易的舉起那沉重的橫樑。
要囑咐親愛的聖徒，在他們透過召會給主規律的奉獻以外，他們該另外獻上每月收入的百分之五。不要一年作一次，更好是每月將這數額分為四等分，每主日將一分放在奉獻箱裏。
無論你所在之地有沒有這些放下職業的全時間者，你都該這樣實行。在你的地方也許沒有這樣的人，但在別的地方有。在臺北一個滿了大學生的會所，許多人會走全時間的路，然而那會所幾乎沒有商人，沒有職業較好的弟兄。但別的會所有許多富有的人，賺許多錢，卻少有人是大學畢業生，並且沒有一人想要放下職業。他們該實行將收入的百分之五省下，照顧那些在其他會所、其他召會、甚至其他國家的人。我們若在全地同心合意，召會就必須實行這事，鼓勵並囑咐所有的聖徒，每月特別標出收入的百分之五，以供養全地放下職業的全時間者。回去囑咐你所在地的召會，要為着福音的推廣，為着在推廣福音上所有的交通，實行這種百分之五的奉獻。（李常受文集一九八六年第一册，長老訓練，第八册—主當前行動的命脈，第九章）
扶持並開導人全時間的心願
已過我們在大陸時，對於全時間事奉的事，並沒有甚麼鼓勵，或者說沒有甚麼鼓動，但我們也不澆冷水。有的人有心要起來事奉主，我們只有開導、扶助、扶持，但從來沒有澆過冷水。我們最多只是說，你要慎重，不要輕易定規，要把這事帶到主面前，多禱告，並且還要等候主在環境中的印證。然而前幾年，我們中間卻有相反的光景。我確實知道，有人在那裏澆冷水。所以，近十年來，青年人在大學畢業後，好好答應主的呼召，願意全時間事奉的，幾乎沒有一個。
所以，我們在這裏學了一個功課，我們的確不能鼓動青年人全時間，但冷水是澆不得的。我們應該取一種態度，一個人事奉主總比不事奉主好得多，這是個原則。一個人能把時間拿出來為着主，總比不拿出時間事奉主好得多。雖然我們不能鼓動人，但我們切切要謹慎不能澆冷水。一個人被主興起來，將來的用處也許很大，但若是因為你吹了冷風，澆了冷水，他退下去了，這筆帳將來你在主面前是要負責的。
所以，這不是一件小事。你我都沒有一個把握，誰一定不該出來事奉主。譬如一位少年弟兄來見我，也許照我今天的眼光看，他不該全時間事奉主。我就對他說，“你不要這樣，你還是回去讀書罷。”你想我這話怎能有把握是對的呢？我又怎能有把握，神沒有意思呼召這位弟兄呢？我看他的樣子不像，但我所看的不一定正確。或許他有這個心，再受到培植，在主面前有追求，過了十年、八年，他就的的確確被主用了。
另一面，譬如我看這位弟兄各面都很好，很像個全時間的人，但這也不一定就是。這是我的看法。幾年之後，他是否仍然如此，誰有把握能看得准呢？所以，絕不可以鼓動，也不可以澆冷水，因為這個責任太大了。
我們應該取一個態度，總歸各地的工作第一是帶人得救，第二是帶人愛主，第三是帶人事奉主。若是有人肯多花時間事奉主，總比不肯事奉主好得多。到底誰該全時間，誰不該全時間，越是到今天，我越沒有把握。我們在主面前只有存着敬畏的心，敬畏主，順服主。然而，有一個原則，就是弟兄姊妹也罷，同工也罷，召會也罷，我們在這地上都是為主活着，都是為事奉主。因此，只要人能事奉主，比甚麼都好。人把時間拿出來，總比不拿出來好。這是我們應該採取的態度。所以，一遇到人要起來事奉主，我們就要謹慎，不能澆冷水，說長道短。我們只能給人扶助，叫人更加愛主，盼望人在主面前好好有長進，並且幫助他敬畏神，不是隨隨便便就出來，乃要謹慎等候主的帶領，聽弟兄們的印證，好好禱告尋求主；或者在作人上，還要有段時間留在事業、職業裏，對人生多有閱歷，對事情多有經歷。
然而，千萬不要對一個少年人說，“要榮耀主不一定要全時間事奉，你得了博士學位不也是一樣榮耀主麼？你的家庭並不富裕，培養你到這地步不容易，馬上就要得學位了，將來前途遠大呀。你現在這樣為主工作，還會有甚麼前途呢？”這樣的話絕對說不得。我要鄭重地說，這些事關乎主的工作，關乎人在主面前的前途；你我是誰，怎能有這個膽量斷定。我們誰有把握說這個是對的，或那個是對的？如果你是外邦人，你有個親友願意全時間事奉主，但你認為他是個人才，這樣一奉獻就報廢了，太可惜；你用這個眼光看，我們不怪你。或者你是基督教的教友，並沒有心走這條路，你這樣說，我們也不怪你。然而，你若是我們中間事奉主的人，你這樣澆冷水，就完全不對了；這在主面前是件嚴肅的事。
盡力培養人走全時間的路
在積極方面，一旦有少年人起來愛主，我們就要在他們身上盡力扶助，盡力供應，盡力開導。你要帶他到主面前，一步一步開導他，給他看見一個人要事奉主，性格要培養，作人要學習。在這些追求的過程中，還要勸勉他絕不可荒廢學業，不要以為將來事奉主，有沒有學位無所謂，只要馬馬虎虎就可以了。這是不可以的。他雖然願意將來全時間事奉主，但現在讀書還要讀得像樣；他今天讀書讀得不像樣，將來事奉主也不會像樣。若是你實在感覺，恐怕他不合式全時間事奉，你就要開導他，走到職業的路上，但仍要保有事奉主的心。你要給他看見，人事奉主，有的人是用全時間的方式，有的人不是用全時間的方式。要慢慢給他作準備，開導他走職業的路，使他事奉主的心更加強烈。
這個工作需要我們逐漸的作。我們沒有辦法走基督教的路，設一個神學院，把人召來，訓練訓練就成了傳道人。我們不是這樣。我們必須讓弟兄姊妹自己在主面前生長，顯出個樣子。各地召會就像園子，這些弟兄姊妹就是青苗；所以，各地召會有責任培養他們。我們要讓他們慢慢地長大，一點不澆冷水，不說敗興的話，不輕易說他們不是材料。乃要看他們幾年的工夫，讓他們慢慢顯出來。如果真的顯出不是，那麼你要作開導的工作，不要讓他們灰心，回頭愛世界。乃要帶他們看見，我們各人蒙的恩不同，有的人是在全時間這一面，有的人是在另一面給主用。這樣開導他們，就叫他們雖然走了就業的路，但裏頭向着主的心更強，雖在職業裏，卻更加有事奉。這需要我們大家都負起責任。（李常受文集一九六七年第一册，事奉配搭與愛中洗滌，第十三章）
服事者需要服從監督者；監督者該推動、供應並支持服事者
服事者不尊重監督他們的長老或同工們，乃是背叛且全然錯誤，因為一切的權柄都是根據神的命定（羅十三1）。服事者應當領悟，監督他們的人是幫助他們的，並要善於從監督者得幫助。沒有監督者，服事者就沒有機會作工；長老和較年長的同工們打開並豫備作工的場地。表面上，服事者是在監督他們者的支配之下，但實際上，服事者並不需要太多的指導。孩子不該需要父母給他們許多學業上的指導，乃該知道如何主動學習自己的功課。作監督者最明智的方法就是不要支配，乃要推動、供應並支持。
那些得着我們供應和支持的人，將自然而然的順從我們。我所指派的長老有充分的權利發起任何事；然而，有些人沒有充分作工。一個地方召會應該在社區和大學生當中有福音工作，有適當的青年工作和兒童工作，並要建立追求真理的氣氛，以及生命的氣氛，使聖徒們在其中受鼓勵愛主、尋求祂、並在祂裏面長大。長老們有自由在當地治理召會，不受外界干涉；但當這些基本方面有極大缺欠時，可能就需要來自外界的説明。
沒有人從外在支配眾召會。我和倪弟兄多年並肩同工，從未感覺他在支配我。我從不怕他，且有自由說任何事。倪弟兄不至於愚昧到在外面支配別人。卽使神也不在外面支配人。就一面說，神掌控一切，但祂給我們許多自由。甚至信徒不尋求神的旨意或許可，仍能自由的行動。在我們所作的一百件事中，少有人求問神超過十件。神給我們這個自由；如果祂沒給，我們將無法在基督徒生命上長大。
全時間服事者該學會利用環境，善加利用環境中的一切事，包括他們的監督者，但要多方服從。如果我們服從別人，他們就會成為我們的幫助。我們若不服從任何人，就得不到任何幫助。沒有人會聽從那些想要支配別人的人。那些我們所照顧並供應的人，就如我們的孩子，會聽我們的話。
我們要為主作工，就需要學習採取主動並與別人配搭。我們勞苦的結果裏若有任何缺欠，我們不該找藉口，無論如何總該對其負責。我們也不該抱怨別人，發表自己的意見，或為自己的性格辯護—我們的性格通常滿了乖僻。我們的目標該是成功的得着果子。雖然我們需要學習在某些事上採取主動，但這樣作時一定要小心。我們該儘量避免錯誤，不該因小失大。我們需要學習。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，長老和同工們在安那翰的聚會，第十章）
參考與參讀資料：
1. 李常受文集一九八六年第二册，主恢復中劃時代的帶領，第一册—新路實行的異象與具體步驟，第十四章
2. 使徒行傳生命讀經，第三十五篇
3. 李常受文集一九八五年第五册，實行主當前行動之路，第五章
4. 李常受文集一九八六年第三册，長老訓練，第九册—長老職分與神命定之路（一），第一章
5. 李常受文集一九八六年第一册，長老訓練，第八册—主當前行動的命脈，第九章
6. 李常受文集一九六七年第一册，事奉配搭與愛中洗滌，第十三章
7. 李常受文集一九八五年第三册，在主的恢復裏興起、成全、並供給全時間服事者，第一章
8. 李常受文集一九九一至一九九二年第三册，長老和同工們在安那翰的聚會，第十章
1李常受文集一九八六年第二册，主恢復中劃時代的帶領，第一册—新路實行的異象與具體步驟，第十四章
2李常受文集一九八五年第五册，實行主當前行動之路，第五章
3李常受文集一九八六年第三册，長老訓練，第九册—長老職分與神命定之路（一），第一章
4李常受文集一九八六年第一册，長老訓練，第八册—主當前行動的命脈，第九章
5李常受文集一九八六年第一册，長老訓練，第八册—主當前行動的命脈，第九章
6李常受文集一九六七年第一册，事奉配搭與愛中洗滌，第十三章
7李常受文集一九八五年第三册，在主的恢復裏興起、成全、並供給全時間服事者，第一章
8李常受文集一九九一至一九九二年第三册，長老和同工們在安那翰的聚會，第十章