第五篇　神渴望将祂自己建造到我们里面，并将我们建造到祂里面（出处）

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高峰的真理

读经：撒下七12～14上，弗三17上，约十四2、23，十五4，彼前二4～5，启二一2～3、22

壹圣经神圣的启示是渐进的；圣经中神建造的这个观点，指明神按着祂的心意而有的经纶和目标，就是要将祂自己建造到人里面，并将人建造到祂里面—弗三17上，约十五4上，启二一2～3、22：（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

一起初在创世记，神造了有善良性情的人；神吩咐亚当，不可吃善恶知识树，因为他吃的日子必定死；这指明神要人接受生命树；但人堕落了—二17，三6。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

二在约伯的时候，神圣的启示没有往前多少；其中所启示的，大多是人需要神，人是神所创造，是为着神，并且需要接受神作生命—伯二二24～25，三八1～3：（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

1 约伯寻求建立自己的纯正和完全，乃是错误的；至终，约伯知道他所需要的乃是神；然而，在约伯身上，我们看不见建造—二七5，三一6，三二1。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

2 到那时为止，尚未启示神的建造；我们若停在约伯记，就可能以为我们有神就足够了；然而，光是有神还不够，因为我们会看见，神需要一个建造—腓三8～9，启二一2。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

三神得着亚伯拉罕后，就应许要赐给亚伯拉罕美地，并赐给他一个后裔享受这地；神向亚伯拉罕所应许福音的福，事实上就是在实际里的基督，也就是那灵—创十三15，加三14。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

四到了大卫的时候，神圣的启示更往前，给人看见人不只需要神，更需要神建造到人里面；神不只要作我们的生命和生命的供应；祂更要建造到我们里面；神渴望将祂自己建造到我们里面，并将我们建造到祂里面—撒下七12～14上：（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

1 大卫想要为神建殿，但神阻止他，告诉他神要为他建立家室，并且从那个建造里，神要给他一个后裔—12～14节上。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

2 神将祂自己建造到人里面，为要产生一个家，这个建造的结果就是后裔，就是基督；这位基督进到我们里面以后，就在我们里面作建造的工作，安家在我们心里—弗三17。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

五在新约里，神圣的启示达到最高的标准；这启示包括在撒下七章向大卫所启示的目标—12～14节：（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

1 神要得着一个建造，而圣经终极的结果，乃是一个建造；这个建造就是新耶路撒冷，作妻子和配偶与基督相配—启二一2、9。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

2 新耶路撒冷是基督团体的妻子，由旧约的圣徒和新约的信徒所组成，他们已经与三一神建造在一起；这建造要成为羔羊（基督）的妻，也要成为神与祂所救赎之人相互的住处—12～14、3、22。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

贰我们需要基督，就是三一神的具体化身，建造到我们里面，并且构造到我们里面；这就是今天基督所作的—基督用神性和人性的元素，在我们心中建造祂的家；这家乃是一个相互的住处—弗三17，启二一3：（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

一我们必须看见，光是接受神作我们的生命和生命的供应是不够的；我们需要这位住在我们灵里的基督，将祂自己建造到我们心里，使我们的心连同我们的人性成为祂的家—弗二21～22，三17：（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

1 今天我们可能说，基督是我们的一切：我们的生命、我们的呼吸、我们的食物和饮料、我们的衣服，和我们的住处；但甚至有基督作为这些，仍然是不够的—17节。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

2 腓立比三章十二至十六节说到追求基督并取得基督；甚至连追求并取得基督还是不够的；作一个追求并取得基督的人非常好，但这还不够。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

3 基督来到我们里面，不只是居住在我们里面，更是特别为着在我们里面的人里，为祂自己建立一个家；这就是建造—约翰十四章和以弗所三章。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

二在约翰十四章二十三节主耶稣说，“人若爱我，……我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处；”安排住处就是建造一个家；这个家，这个住处，乃是为着相互的居住；因此，主耶稣接着说，“你们要住在我里面，我也住在你们里面”—十五4上。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

叁神在基督里，已进到我们里面，要将祂自己建造到我们的所是里，并将我们建造到祂的所是里；祂将祂的神性建造到我们的人性里，又将我们的人性建造到祂的神性里，使祂的神性与我们的人性调和成为一个实体—约十四2、23，十五4上：（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

一在这调和中，神和人，人和神都调在一起，成为一个实体；这实体就是神的建造，是神与人相互的住处；这实体有神性和人性，也是救赎之基督的妻子—启二一2～3。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

二这实体，就是新耶路撒冷，要存到永远，并成为新天新地的中心和普及；这就是圣经完整并完全的启示—2～3节：（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

1 创世记二章启示生命树与一道河，还有宝贵的材料，就是金、珍珠和红玛瑙；这些材料都是为着建造，因为在这之后，神建造了一个女人，就是夏娃；这与整本圣经相符—12、23～24节：（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

a 圣经开始于生命树，涌流的河，金子、珍珠、红玛瑙等宝贵的材料，以及一个建造的妻子—12、23～24节。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

b 在圣经末了，我们再次看见生命树，同着生命水的河，还有三种材料—金、珍珠、宝石，以及一个建造的妻子，就是新耶路撒冷—启二一18、21。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

2 圣经的开始给我们看见神的目标，圣经的结束给我们看见神所成就并达到的；这就是神的目标，如今神与我们正朝着这个目标往前—2节。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

肆基督在我们里面作工，将我们变化成为宝石；另一面，祂用祂自己（神性）和我们（人性），来建造一个家，一个居所；至终，这个居所，这个相互的住处，要成为新耶路撒冷—彼前二4～5，启二一2～3。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）