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属灵的争战
第一系列 生命的争战
第四篇 属魂生活的危害
读经：太十六23～24，来四12，林前二1～4，王上十九11～12，徒二二6～7，启十二11
壹 魂的工作，就是叫信徒靠着天然的生命活着；靠着自己的能力，随着自己的意思而作工，而事奉神；寻求感觉上的认识主，亲近主，觉得主的同在；同心思的能力以明白神的道，以打算，以计划，以推想—太十六23，林前二14：（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
一 魂生命的表显，可以顶宽泛的分为四类：一，就是用自己的天然能力；二，自用、刚愎、不顺服神；三，自作聪明，有顶多的意见和打算；四，要求感觉上的属灵经历—参太十六21～23：（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
1 这是因为：魂的生命自己就是天然的能力；而魂的机关是分为意志，心思，和情感—来四12。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
2 因为魂的主要部分，就是心思、情感、和意志，所以，有许多的基督徒，虽然他们都是属魂的，然而他们的经历，却有许多不同的地方—12节。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
二 心思的寻求、接受、传扬真理，乃是属魂的大表示；最属灵的经历，最高深的真理，都不过变为培养心思之用；他们倚靠自己的思想，过于神的启示；他们用心思所打算的，多于祷告和倚赖神—林前十三8，罗十三14。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
三 最被信徒误会为属灵的经历的，就是情感；一个属魂而偏于情感的信徒，在他的生命中，总是寻求感觉—参赛十一3，林后五7：（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
1 他们要在心头或身体觉官上觉得神的同在，觉得有“爱火”烧，觉得快乐，觉得灵性高，觉得工作是顺利的—参赛十一3。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
2 属情感的信徒，当他有这种的感觉时，才能事奉主；当他没有这种的感觉时，他就一步不前—3节。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
四 意志乃是属魂生命的普通表显；意志就是人的自主机关；属魂的信徒，就是借意志以“自己”为一切思想、话语、行事、生活的中心点—太十六23～24。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
五 属魂的信徒，他们生活，就是终日活动：不是身体活动，就是心思情感活动；这样的生命不过是充满有“动物的活泼”的生命，离神属灵的生命，作一切的主，尚差得甚远—23～24节。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
贰 神的目的，乃是要信徒们活在灵中，而不活在魂或体中间；信徒若不是生活在灵里面，他就要受亏；这样的危险，最少有三—太十六23～24：（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
一 灵受压制的危险；信徒活在魂里面时，他就时常随着心思的思想、想像、筹算、异象而行；他就追求所有喜乐的感觉，随着感觉而行；不特魂的感觉会混乱了灵的知觉，并且是会压制它的—参王上十九11～12。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
二 退后入体的境界的危险；神的儿女如果蒙恩有脱离罪的经历了，而再不进前追求胜过天然的生命，而一味的生活在魂的生命中；他就要看见，魂又与体联合起来，带领他退后，叫他又犯他从前所已经一次脱离的罪—约五14，太十二43～45。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
三 黑暗权势利用的危险；信徒只知道仇敌能引诱人犯罪，却不知道他也能以思想给人；人类的堕落，就是爱知识，爱智慧；现今撒但尚是利用这个，叫信徒留着他的魂生命，为他工作的机关—太十六23～24。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
叁 信徒如果还未取缔他魂的生命，在灵战里面他就要受大亏损；撒但可以借着未受取缔的魂而作工，也可以直接攻击未经过十字架的魂，叫信徒失败；无论信徒如何明白真理，如何热心争战，魂总是危险点—23节，启十二11：（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
一 自爱自怜的心，必须交给十字架，不然，就要在仇敌面前失败；就是因为基督的士兵，时常有一种体贴、爱惜，胶漆于他自己的生命，就叫他失去胜利—太十六23～24：（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
1 因为这样的心，叫信徒顾念自己，“退思”自己，而被仇敌所掣肘；仇敌若能叫信徒充满了为自己挂虑的心，就能时常得胜—启十二11。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
2 无论我们在什么事物上有所顾惜，都是向仇敌示弱；魂的生命必须交给死，我们才有胜敌的可能—11节。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
二 “弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命”—启十二11。
肆 他们必须多在神的面前，多愿意受教，求圣灵启示给他看，自己天然良善的生命中许多可恶的地方；这个必须诚实，必须谦卑，也必须愿意除去圣灵所指示叫他除去的；这样在合式的时候，圣灵就必定指示给他看—太七7～8：（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
一 许多的信徒，他们不能分别什么是属乎灵的，什么是属魂的；他们还没有亲自得着圣灵启示，叫他们知道他天然生命的可恶—来四12：（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
1 他虽然热心爱慕主的道，然而，不肯等候神的时候，要求圣灵启示给他明白，乃是徒要寻求知识，以叫心思的欲望得以饱满而已—参约五39～40。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
2 他虽然寻求神的同在，要在感觉上觉得主的慈爱和亲近，然而这并非为着主，不过要叫自己快活而已—参可十37。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
二 乃是当圣灵如此的启示信徒，叫他知道他自己生命的可恨恶之后，信徒才明白他从前紧握着他自己魂生命的愚顽—诗一一九130，徒二二6～7：（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
1 这样的启示，并非一下子的，乃是逐渐的；非一次而已的，乃多次的；当圣灵首次以亮光照耀信徒时，他就要在亮光中懊悔，自愿将魂的生命交于死地—参可八23～25：（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
2 但是，人心是最诡诈的，所以，过了一时—也许没有几日—信徒自信的心，自爱的心，自娱的心，又重行恢复了—耶十七9。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
3 总是等圣灵允许信徒有无数的失败，经过不少的羞辱，信徒才肯舍弃他的魂生命—参可八33，十四30、72。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）
伍 我们应当用信心相信神对于我们生命的估价，并愿意等候圣灵将在圣经上启示我们的生命给我们看；这样祂才能领导我们到脱离魂生命的路上来—约十二25，启十二11。（倪柝声文集第一辑第十二册，属灵人（上册），第三章）