神的行政
第十二系列 世界终极的局势、主恢复恢复终极的行动与我们终极的责任
终极的局势、终极的行动与终极的责任
第四篇 得成全的新人要把君王基督带回这地上
读经：林前十二12，弗一9、11，三9，二15～16，四4、22～24，西三10～11，创一26，罗八29，提后一9
壹 在这世代末了的日子，在主能回来之前，我们必须看见一个身体和一个新人的异象─林前十二12，弗四4，二15，四24：（2001年春季长老训练，上午第一堂，第一篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五篇，第三十五段*）
一 召会是基督的身体，重在生命；而召会是一个新人，重在人位—西三4、10～11。（2019年秋季长老训练，第三篇；新约总论，第三百五十八篇，第十六段*）
二 召会作为基督的身体，需要基督作生命；召会作为一个新人，需要基督作人位—4、10～11节。（2019年秋季长老训练，第三篇；新约总论，第三百五十八篇，第十六段*）
贰 召会─基督的身体─乃是一个新人，为着完成神永远的定旨─一9、11，三9，罗八29，提后一9，弗二15～16，四22～24：（2003年春季长老训练，晚上聚会，第一篇；新约总论，第二百篇，第二十二段*新约总论，第二百篇，第二十二段）
一 圣经记载两个人─旧人和新人；旧约是旧人的记载，新约是新人的记载；按照圣经整个启示来看，神的心意是要得着一个人，以完成祂永远的定旨—创一26。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章）
二 神永远的定旨是要彰显祂自己；为这缘故，神照着祂自己的形像造人；神创造人的心意，是要得着一个器皿来彰显祂自己，并为祂掌权─26节。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章）
三 召会的产生不是只有一个民族，乃是有许多民族；在行传二章九至十一节，至少有不少于十五种方言的十五个国籍作代表；虽然这些人都是犹太人，（5，）但在神主宰的权柄下，这些犹太人不是都说一种语言，他们说许多不同的方言。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章）
四 他们是犹太人，但他们是分裂且分布的；然而到了召会产生的时候，他们都聚集在一起；这指明在旧人里所分裂和分布的，在新人里完全恢复了—徒二9～11。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章）
五 以弗所二章十四节说，“因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨”；中间隔断的墙，乃是不同民族之间的分裂和分裂的因素；基督在十字架上拆毁了这因素；借此，基督已经从犹太和外邦这两班人创造成一个新人。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章）
六 四章二十二节说，“在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的”；脱去旧人就是脱去分裂且分布的人；穿上新人就是穿上聚集的一个新人，“这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。”（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章）
七 在这新人中，希利尼人和犹太人、受割礼的（宗教人士）和未受割礼的（非宗教人士）、化外人和西古提人、以及为奴的和自主的，都没有地位；基督是一切肢体，又在一切肢体之内；神永远的定旨是要得着这一个新人，作祂完满的彰显─西三10～11。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章）
叁 现在是太空时代；人的文化已经从河到海，从海到洋，又从洋到太空；太空时代是末后的时代；在这末后的时代，主要产生新人─西三10～11，创一26：（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第四章）
一 按照历史和圣经来看，文化总是配合神的心意；堕落的人类文化虽然不属于神，但神主宰这一切—赛六六18，启七9。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章）
二 人类的文化开始于幼发拉底河与底格里斯河，这两条河形成米所波大米谷地；然后人类的文化从这两条河往前到地中海。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章）
三 在哥伦布的时代以前，人类的文化仅仅环绕地中海，然而在哥伦布时，人类的文化从地中海扩展到两大洋；从哥伦布直到第二次世界大战结束时，乃是海洋文化的时期：（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章）
1 美国成为这地上的领导国家，并且如今仍旧是领导国家，乃是因为濒临两个大洋─大西洋和太平洋；这两大洋像“老鹰”的两个翅膀。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章）
2 “今天世界的中心并不在大西洋那一边的纽约，而是已经转到太平洋这一边的洛杉矶；第二次大战之后，经济的发展演变为太平洋重于大西洋”—（李常受文集一九六五年第四册，主恢复的道路，二二三页）
四 自第二次世界大战以来，人类的文化不仅是海洋文化，更是太空文化，目的乃是为着成全新人的定旨：（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章）
1 几乎每一个国家都是以自己的种族立国；但美国不是只有一个种族的国家，乃是不同民族“融合”在一起的国家。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章）
2 美国之所以有今天，很明显的是为着主在这时代的行动。（李常受文集一九六五年第四册，主恢复的道路，第二十二篇）
3 不仅如此，由于现代的发明，交通和通讯已大为进步；今天我们有喷射机、收音机、电视、卫星，不但有国内电话，也有国际电话；这一切将人们聚拢在一起；这些现代的发明，将整个地球缩小了。（李常受文集一九六五年第四册，主恢复的道路，第二十二篇）
肆 因着科技的进步，在各地、各种环境情形中的圣徒们，现今有可能在实际并实行上成为一个新人─弗四24：（2019年秋季长老训练，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第七篇，第二十二段*）
一 世界局势被兴起，目标乃是为着一个新人；主在今时代所作的每一件事，都是要引进一个新人实际的出现—二15，四24，西三10～11。（2001年春季长老训练，上午第一堂，第一篇; 李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章，第三十三段*； 李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第六章，第三十段*）
二 现在是神完成祂的定旨，好成全新人的时候，这新人要在地上完全出现；当一个新人得着成全，那就是主回来的时候，并且这个得成全的新人要成为新妇─弗四24，启十九7。（2001年春季长老训练，上午第一堂，第一篇；李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第二章，第三十四段*）
三 我们必须学习新语言，使用主当前恢复中新文化的新辞汇；这样我们就是活的，是使人复苏的；当我们对别人讲说时，就会使他们复苏—尼十三23～24。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第二篇）
四 “今天因着有世界政治、科学发明、现代化的交通和通讯、以及我们对语言的领会，世界已经缩小成为一个小球体；几乎没有什么可以拦阻新人得着成全”—（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，二五页）
伍 “今天一切都成熟、准备就绪、豫备好为着新人的产生；我们都必须看见我们在那里。我们处在末了的时刻，这是最珍贵的时刻；这是为着主恢复的正确时刻。我们必须开广我们的视野”—（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，二五页）