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职事信息鸟瞰
第五系列 李常受弟兄职事第二阶段（1961—1973）
第十九篇 规条的除灭
读经：弗二14～15，西二14，创十一9，西三10～11，弗二18、22，三16～17上，四16，西一27，三4、15
壹 基督在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，把犹太人和外邦人在祂自己里面，创造成一个新人—弗二14～15上：（李常受文集一九七一年第一册，经历基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
一 以弗所二章十五节所指规条中诫命的律法，不是道德诫命的律法，乃是仪式诫命的律法，主要是由行割礼、守饮食条例、并守安息日所组成的；这些规条是犹太教主要的“支柱”。（李常受文集一九七二年第三册，恢复享受基督同其丰富以产生召会并保守那灵的一，第二章）
二 仪式的诫命是生活和敬拜的形式或作法，会造成仇恨和分裂；基督在十字架上受死，不但除去我们的罪，了结我们的旧人，也废掉使犹太人和外邦人分裂的所有规条—弗二14～15。（李常受文集一九七二年第三册，恢复享受基督同其丰富以产生召会并保守那灵的一，第二章）
三 人与人之间的不同，开始于巴别；在神的经纶里，在召会生活中，我们必须胜过巴别—创十一1～9：（以弗所书生命读经，第二十三篇）
1 由于人的堕落，人类中间有许多规条、风俗、习惯、生活方式、和敬拜方式—弗二14～16。（以弗所书生命读经，第七十二篇）
2 在人中间这一切的不同，已使人类分裂、离散、并混淆，所以人类中间没有和平—14～16节。（以弗所书生命读经，第七十二篇）
3 规条的主要元素是语言；我们若能克服语言所造成的困难，我们在规条上的难处，就解决了一大半—创十一9：（以弗所书生命读经，第八十五篇）
a 在五旬节那天，语言所造成的分裂被克服，作为一个新人的召会出现了—徒二1～11。（以弗所书生命读经，第八十五篇）
b 我们在另一个国家长久居留，甚至住在那里时，若是可能，我们应当学习当地的语言，不要坚持说自己的家乡话—林前九16～25。（以弗所书生命读经，第二十三篇）
四 基督应该是我们惟一的源头；我们不该让我们背景或文化里的任何东西成为我们的源头—参西三10～11。（以弗所书生命读经，第八十五篇）
五 世人认为文化的差异乃是声望的标记，但是在基督里我们都失去了这个声望—10～11节：（以弗所书生命读经，第二十三篇）
1 召会是新人，意思是说，召会是新的人类、新的人种、新的种族—9～10节。（以弗所书生命读经，第八十五篇）
2 现今我们惟一的声望乃是基督，以及真正的一—10～11节。（以弗所书生命读经，第二十三篇）
3 我们若愿意放下我们文化的骄傲，主才有可能得着正当的召会生活—10～11节，腓三5～7。（以弗所书生命读经，第二十三篇）
贰 我们越在调和的灵里，越在神灵与人灵的调和里，我们就越得释放脱离规条—弗二18、22：（以弗所书生命读经，第七十篇）
一 十字架废掉了规条，为要让那灵有地位；在祂里面，我们得以进到父面前—15、18节：（以弗所书生命读经，第七十篇）
1 如果我们有规条，我们就没有那灵。但如果我们有那灵，我们就没有规条—林后三6：（以弗所书生命读经，第七十篇）
a 在今天的召会生活中，我们不在意规条，我们只专注于调和的灵—弗二22。（以弗所书生命读经，第七十篇）
b 召会是那灵的翻版—亚四2～6。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，召会是那灵的翻版，第二章）
c “没有那灵，就没有召会；越有那灵，就越有召会”—林前十二13，弗四4。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，召会是那灵的翻版，第二章）
2 要我们不在那灵里，我们所作的一切就都是规条—参林后三6。（以弗所书生命读经，第七十篇）
二 “受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造”；当基督借着那灵，实化在我们灵里，我们就成为新造—加六15、18，弗四23～24。（加拉太书生命读经，第三十一篇）
叁 我们该废弃任何关于聚会方式的规条；我们在召会中该顾到对基督内里的经历—三16～17上，四16，西一27，三4、15：（李常受文集一九七一年第一册，经历基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
一 基督在十字架上废掉了规条，借此除灭仇恨，并在信徒当中成就了和平—弗二14～16。（李常受文集一九七一年第一册，经历基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
二 我们该定罪自订的规条，并求主拯救我们脱离规条；我们若不放弃我们的规条，这就暴露出我们是热心宗教的人；热心宗教就是为神作事而没有基督—西二14。（李常受文集一九七一年第一册，经历基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
三 除非我们将规条放在一边，脱去从前的生活样式，否则我们无法有正确的召会生活—弗四22，二15～16。（李常受文集一九七一年第一册，经历基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
四 在二十四节保罗告诉我们要“穿上……新人”；新人既是召会作基督的身体，穿上新人实际上就是穿上召会—15～16节，四24。（李常受文集一九七一年第一册，经历基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
五 今天基督徒引起分裂，因为他们在意的是自己的偏好，作出自己的选择；然而，我们该领悟，召会是由信徒作基督的众弟兄所构成的团体实体，无关我们的偏好或选择，乃与我们的定命有关—来二11～12，弗五30～32，罗十五7：（李常受文集一九七一年第一册，经历基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
1 生在同一家庭里的兄弟有相同的姓氏；姓氏无关选择，乃是关乎定命；无论兄弟在个性或习惯上彼此多么不同，都是一家人；同样的，无论我们在道理或实行上与其他信徒有多大差异，他们都是我们的弟兄，并且我们应当爱他们，且与他们是一—7节。（李常受文集一九七一年第一册，经历基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
2 不可因着道理或实行而有自己的拣选，却要领悟召会就是我们的定命；我们若看见这点，就不会去加入或形成一个配合我们偏好的会而引起分裂—7节。（李常受文集一九七一年第一册，经历基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
3 反之，我们会进入并留在地方召会里，地方召会就是宇宙召会（即基督的身体）的实际彰显，并且我们会接纳各种在看法和实行上可能与我们不同的真信徒；无论我们当地召会光景如何，只要是基督身体在地方上真实的彰显，我们就没有选择，只能留在其中—7节。（李常受文集一九七一年第一册，经历基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
六 当主为着祂的回来，祂也在建造召会，使召会预备好作祂的新妇；召会要在一里被建造起来，我们就需要在生命里长大，并废弃一切将人分开的规条—启十九7，弗四15～16。（李常受文集一九七一年第一册，经历基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）
肆 愿主怜悯我们，使我们借着完全蒙拯救脱离一切的规条而脱去旧人，并借着实行召会生活而穿上新人—22～24节。（李常受文集一九七一年第一册，经历基督以建造召会作基督的身体和新人，第二章）