圣经真理题库
第二系列 神的经纶
圣经各卷书中所启示神的经纶
第三十一篇 以弗所书中所启示神的经纶
读经：弗一1、9～10，提前一4，弗一19、22～23，三2、4、6，六24，林前九17，西二2
壹 以弗所书这本论到召会的书有一特点，就是从神永远的定旨，从永远，并从诸天界说起；它在新约里的位置，是紧接着关于基督与宗教相对的启示（加拉太），继以对基督实际的经历（腓立比），并引到元首基督（歌罗西），使这四本书成为新约中关于神永远经纶之启示的心脏—【弗一1注1】：
一 本书特别论到召会，揭示她的七方面：(一)基督的身体，那在万有中充满万有者的丰满—彰显（23节，四13）；(二)新人—团体人（二15），不仅有基督的生命，也有祂的人位；(三)神的国（二19），有圣徒为其国民，享其权利并尽其义务。
二 (四)神的家人（二19），作充满生命和享受的家；(五)神的居所，使神得以住在其中（二21～22），作神在主里面宇宙性的圣殿，以及神在我们灵里地方性的居所。
三 (六)基督的新妇—妻子（五24～25），使基督得着安息与满足；(七)战士—团体的战士（六11～12），对付并击败神的仇敌，成就神永远的定旨。
贰 “为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下”—弗一10：
一 经纶，或，计划；希腊文，oikonomia，奥依克诺米亚，意家庭律法，家庭管理，家庭行政，引伸为行政的安排，计划，经纶—提前一4注4，【弗一10注2】。
二 这经纶乃是神照着祂的心意，在祂自己里面定意计划的，要将万有在时期满足时，都在基督里归一于一个元首之下；这是借着把作生命元素的三一神丰盈生命的供应，分赐到召会所有的肢体里面，使他们从死境中起来，并联于身体而成就的—10、22节。
三 神的喜悦乃是祂在自己里面，为着时期满足时的经纶（10节）所预先定下的，指明神自己是祂永远定旨的起始、来源和范围；没有什么能推翻祂的定旨，万有都为这定旨效力，神也从不与人商议这定旨—【弗一9注4】。
叁 神已使基督作万有的头（22节）；借着神在所有世代中一切的安排，万有要在新天新地中，在基督里归一于一个元首之下；这就是神永远的行政和经纶—【弗一10注4】：
一 因此，万有归一于一个元首之下，乃是一章三至九节所说一切项目的结果。
二 一章二十二节也启示，归一于一个元首之下乃是向着召会的，使基督的身体既得着拯救，脱离由天使和人的背叛所引起，在死亡和黑暗里宇宙性崩溃的混乱，就得以分享基督这位元首的一切。
三 信徒能有分于这归一，乃是因着乐意在召会生活里归一于一个元首之下，在生命里长大，并活在祂的光中（约一4，启二一23～25）。
四 当万有都在基督里归一于一个元首之下，就有完全的平安与和谐（赛二4，十一6，五五12，诗九六12～13），完全从崩溃得着拯救；这是从万物复兴时开始（徒三21）。
肆 “向着召会”含示一种传输；在这传输里，召会与基督同享祂所达到的一切：从死人中复活，在超越里坐下，使万有服在脚下，以及作万有的头—【弗一22注3】：
一 凡元首基督所达到、所得着的，现在都传输给祂的身体—召会—19、22节。
二 “向着我们这信的人，”（19节）以及“向着召会，”指明神的能力，包括三一神所经过的一切，已经一次永远的放在我们里面，并且还要继续不断的传输到我们里面，使我们丰富的享受基督，并过正当的召会生活，作祂的身体—祂的丰满，就是前面所说神祝福我们的结果—23节。
伍 恩典的管家职分，就是将神的恩典分赐给神所拣选的人，以产生并建造召会—【弗三2注3】：
一 管家职分原文与九节及一章十节的经纶同字；对神，这字指神的经纶，神的行政；对使徒，这字指管家的职分（也用在林前九17）。
二 使徒的职事来自这管家的职分；他是神家中的管家，将基督这神的恩典供应神的家人—弗三2，西一25。
陆 召会是基督的身体彰显基督，所以是基督的奥秘；这奥秘就是神的经纶，将祂自己的具体表现，基督，分赐到祂所拣选的人里面，为要产生一个身体，作祂在基督里具体表现的扩增，使祂得着一个团体的彰显—【弗三4注1】：
一 在歌罗西书二章二节，神的奥秘是基督；在这里，基督的奥秘是召会；神是个奥秘；基督是神具体的表现彰显神，所以是神的奥秘；基督也是个奥秘。
二 在神新约的经纶里，被拣选、蒙救赎、得重生的外邦人，与相信的犹太人，得以同为神的后嗣承受神—【弗三6注1】。
三 得救的外邦人，与得救的犹太人，得以同为基督的一个身体，作祂惟一的彰显—【弗三6注2。
四 外邦信徒与犹太信徒，得以一同有分于神在旧约所赐，关乎祂新约经纶一切福分的应许—【弗三6注3】。
柒 为着正确的召会生活，我们需要在不朽坏之中爱主，就是在本书全部六章所启示并教导的一切重要事项中，并照着这些事项爱主；这些重要的事项，就如召会是基督的身体、新人、神奥秘的经纶、那灵的一、实际和恩典、光和爱，以及神军装的各项等，全是不朽坏的；为着召会，我们向主的爱必须在这些不朽坏的事物中—【弗六24注2】。