第十五篇　预表基督的食物—水（二）

圣经真理题库

读经：利十一36，十五5，约四10，七37，诗二三2，三六8，启二二1～2、5，歌四12

壹泉源或聚水的池子仍是洁净的，表征任何东西若有活水流通，随时洗去死的玷污，就仍是洁净的；活水的泉源表征那灵（约四14，七38～39），活水的聚水池表征盛装活水的基督—约四10，七37，【利十一36注1】：

一只要我们在日常生活中有泉源和聚水的池子，就是那灵和基督，我们就仍是洁净的—罗十一36，赛十二3。

二患麻疯者洗衣服，剃去所有的毛发，用水洗澡，表征求洁净的罪人除了需要借着基督的救赎，在与祂的联合里经历祂的死、复活和升天（利十四5～7），还需要自己负责，对付并割断那出于他老旧生活和天然生命的一切—【利十四8注1】。

三洗衣服和用水洗澡（利十五5～8、10～11），表征不仅对付我们外面的生活、行为、以及一切与人天然生命接触的媒介，也借着神话语中（弗五26与注）生命之水（洁净人的生命之灵—约七37～39，罗八2）的洗涤，对付我们自己，清除一切受我们天然生命影响的东西—【利十五5注1】。

四亚伦用水洗身，然后献上燔祭，表征我们接受主耶稣的救赎，罪的难处得到解决之后，还需要那灵的洁净，使我们能接受基督作我们的燔祭，而凭基督的生命，为神活着—【利十六24注1】。

五利未记二十二章三到九节说到祭司身上有不洁时，若不用水洗身，就不可吃圣物，免得犯罪而死；这些规条表征我们被不洁的事物玷污时，应当先彻底对付玷污（主要是借着在圣灵里洗净自己—林前六11），才可以享受基督，否则会被定罪，遭受属灵的死亡—【利二二3注1】。

贰可安歇的水，表征在基督的复活里得着完成的那灵—约七37～39与39注1，【诗二三2注2】：

一诗篇二十三篇论到基督在祂的复活里作牧者；按照本篇，基督牧养我们分五个阶段—【诗二三1注1】：

1 享受基督作青草地，并那灵作可安歇的水（2节）；在义路上得复兴和变化（3节）。

2 行过死荫的幽谷时，经历复活、是灵的基督（4节）；在与敌人争战上，更深、更高的享受复活的基督（5节）；在耶和华殿中一生享受神圣的恩惠和慈爱（6节）。

二在基督牧养的起初阶段，小羊，就是基督里的婴孩（约二一15，彼前二2），从基督这青草地得喂养，并喝那灵（林前十二13），就是那复活、是灵的基督，作可安歇的水—【诗二三2注2】。

叁在正当的召会生活中，我们享受基督作肥甘，那灵作河，以及父作生命和光的源头（诗三六9）；这享受至终引我们在新耶路撒冷里享受生命树、生命水的河、以及生命的光—启二二1～2、5，【诗三六8注1】；

一按表征说，“肥甘”意指丰盛；这辞特指祭牲（脂肪烧成）的灰（Strong，史壮）；因此，神殿的肥甘来自祭牲、供物；这些都预表包罗万有的基督（来十5～10）：

1 所以，神殿的肥甘指基督的丰富（弗三8）；供物的脂肪灰表征基督借着祂的死所成就的—参利四12注1与六10注1，【诗三六8注2】。

2 诗篇三十六篇八到九节启示，神圣的三一在神圣的分赐里作神子民在神殿中的享受；肥甘，指子基督；神的乐河，指那灵作生命水的河（约七37～39，启二二1）；生命和光的源头（诗三六9），指父作生命和光的源头（约一4，约壹一5，启二一23，二二1～2、5）。

3 诗篇三十六篇八到九节指明，甚至在新约恩典时代之前的律法时代，寻求的圣民也在神地上的居所里享受三一神。

4 诗篇三十六篇八到九节也进一步指明，整本圣经乃是按照一个支配的异象写的，就是三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，作他们的生命和生命的供应，好以神圣的三一，就是以父作源头、子作肥甘、并那灵作河，浸透他们全人。

二诗篇九十到九十二篇论到圣民在与基督的联合里，对神更深的经历；诗篇三十六八节说到喝神乐河的水，并吃神殿里的肥甘，指明我们能借着吃喝主经历祂—参约六48～58、63，七37，林前十3～4，十二13，【诗九十1注1】：

1 按照赐律法者和本篇的著者摩西所说，我们也可以住在永远的三一神我们的主里面（1节，九一9，申三三27，参约十五4，约壹四15～16，启二一22）。

2 住在神里面乃是在神里面过生活（西二6，三3，约壹四16），以祂作我们的一切；这比吃喝祂更深。

3 以神为我们的住处，我们永远的居所，是对神最高、最完满的经历—诗九十1。

4 我们住在神里面的经历，乃是为基督来得地为业铺路，使神得以恢复祂对于地的主权（所有权）与权利（见九三1注1）；没有圣民对神更深的经历，神就无法恢复这主权与权利。

三河表征得胜者；当基督领头争战到底时，祂需要水喝，这水就是得胜者—参诗一一〇3注3，但二34注1，【诗一一〇7注1】。

肆这里的园子是关锁的，其中有禁闭的井和封闭的泉，作基督私有的享受；这指明我们这些有心寻求基督的信徒，在经历基督的事上，必须有一些私下、隐藏、禁闭、封闭、只为着基督的东西；井是生命的灵，在启示录二十二章一节显为生命水的河；泉是井的源头，就是神的宝座—【歌四12注2】。