第二十篇　以赛亚书

圣经真理题库

壹著者：以赛亚（一1，太三3，约十二38～41，罗十五12）。

贰著时：主前第八世纪。

叁著地：耶路撒冷。

肆涵盖时段：约六十四年，从主前约七百六十年，即乌西雅（亚撒利雅）王去世前几年，到主前约六百九十六年，即希西家去世后几年（六1，一1）。

伍主题：耶和华借着成为肉体、钉死十架、复活、升天、并再来的基督所施的救恩。

陆大纲：

一耶和华对祂所爱子民及列国的救恩—一1～十二6

二耶和华对列国的审判，揭示撒但与列国合一，显示耶和华对列国主宰的管治，裨益耶和华所爱的以色列，并供备奇妙的基督作救主，以应付蒙爱之以色列和受审判之列国的需要—十三1～二三18

三耶和华对付祂所爱的以色列，使以色列得复兴且归回神，并引进基督同着万物的复兴—二四1～三五10

四寻求并信靠耶和华的实例—三六1～三九8

五耶和华的仆人与祂为以色列和列国所带来的救恩，连同万物的复兴，终极完成于新天新地—四十1～六六24

柒以赛亚书就其论到神在基督里永远之经纶的内容而言，在众申言者的书中是领先的；本书是以赛亚所看见的异象（1），是以赛亚所看见的话（二1），也是以赛亚所得的默示（十三1，十五1）；以赛亚书中的异象、话和默示，与神在基督里永远的经纶有关，本书透彻的说到这经纶—【赛一1注1】：

一以赛亚书揭示，神在爱里向祂所爱之以色列所施的对付，以及祂对列国公义的审判，带进了基督，就是救主（四三3，四九26）：

1 这位救主基督是神（九6）成为肉体来作人（七14），兼有神性和人性（四2），活在这地上（五三2～3，四二1～4），被钉十字架（五三7～10上，12），复活（五三10下～11），升天（五二13），并再来（四十10，六四1）。

2 在神包罗万有的救恩里（十二2～3）应付神选民和列国的需要（九1～7，四九6），以带进受造却堕落之宇宙万物的复兴（二2～5，十一6～9，三五1～10，三十26），终极完成于新天新地，直到永远（六五17）。

二因此，以赛亚书的内容包括神整个新约的经纶，从神成为肉体（太一18～25）到新天新地（启二一～二二），而以旧约神对付以色列和审判列国为背景。

三按照以赛亚的预言，那为着神圣定旨而经过过程的基督，是神圣三一行动大轮（结一15与注2）的中心与普及，为着神圣的分赐，就是将祂自己分赐到祂的选民里面，以完成祂的经纶。