第二十一篇　三一神在永世里的彰显乃是新耶路撒冷（二）

圣经真理题库

读经：启二一2～3，11、18～21、23，诗四五15，赛六六1，创二八12，二25，启二二17

壹新耶路撒冷实际上就是三一神作到信徒里面，并与他们调和成为一个实体，就是神与祂所救赎之人相互的居所，直到永远—启二一3、22，【诗四五15注1】：

一神不认为天或地是祂的居所，也不认为以色列人为祂所建物质的殿，是祂安息的地方；旧约里的帐幕和殿，只是神与以色列人联结的象征，神认为以色列人才是祂真正的殿—【赛六六1注1】。

二神所渴望得着的住处，乃是一班可以让祂进入的人；神要在宇宙中得着一个住处，是神与人的调和，在其中神被建造到人里面，人被建造到神里面，使神与人，人与神，能成为相互的住处（约十四2、20、23，十五4，约壹四13）。

三在旧约里作神居所之物质的帐幕（和后来的殿），实际上乃是表征团体的百姓，就是以色列人作神的家（来三6注1）—【出二五9注1】。

四在新约时代开头，成为肉体的基督作为神的具体化身，是神的帐幕，也是神的殿（约一14，二19～21）；借着祂的死与复活，个人的基督扩大成为团体的基督，就是新约信徒所组成的召会，作为神的殿，神的家和基督的身体（林前三16～17，提前三15，来三6，林前十二12）。

五至终，帐幕和殿要终极完成于新耶路撒冷，就是三一神与祂旧约和新约的赎民调和，作神永远的居所（启二一3、22）；见启七15注3，二一3注1、12注4、14注2与22注1：

1 作神的居所，新耶路撒冷乃是神的帐幕与人同在，直到永远；这帐幕也将是神赎民永远的居所，神要用基督覆庇我们—【启二一3注1】。

2 圣城是神的帐幕，是为给神居住；神和羔羊是殿，是为给蒙救赎的圣徒居住；在新天新地里，新耶路撒冷乃是神与人相互的居所，直到永远—【启二一22注1】。

贰神渴望在地上得着一个家，在神的家里，神在人性里彰显祂自己，并且神与人都得着相互并永远的满足和安息；神的家就是今日的召会（提前三15），要终极完成于新耶路撒冷，作神和祂所救赎之选民永远的居所—启二一3、22，【创二八12注1】：

一神的心意是要将祂所呼召的人变化成石头，成为建造神家的材料—创二八12，约一42，彼前二4～5。

二雅各用作枕头的石头，表征基督神圣的元素借着我们对祂主观的经历，构成到我们这人里面，成为给我们安息的枕头（参太十一28）。

三雅各从梦中醒来，把所枕的石头立作柱子，表征那作到我们里面、我们凭祂得安息的基督，成了神的建造—神的家—的材料和支撑（参王上七21，加二9，启三12）。

四雅各浇油在柱子上面，油象征那灵作为三一神的终极完成临到人（出三十23～30，路四18），柱子象征变化过的人与三一神是一，并且彰显三一神。

五那石头成了伯特利，神的家（创二八19、22）；神的家是神与祂所救赎的人相互的居所（约十四2、23）—人作神的居所（赛六六1～2，林前三16，弗二22，来三6，启二一3），神作人的居所（诗九十1，约十五5，启二一22）。

六神的家是召会（林前三16，弗二21～22，提前三15，来三6）；在终极完成时，神的家将是新耶路撒冷，给神居住在祂的赎民里并享受祂的赎民，也给祂的赎民住在祂里面并享受祂；作相互的享受—【诗二五1注1】。

叁新耶路撒冷，乃是经过过程的三一神，与蒙救赎、得变化的三部分人，一个神性调人性的神圣调和，成为一个宇宙团体的奥秘人位-【启二二21注4】：

一这一个宇宙团体的奥秘人位乃是—启二一9、3、22，徒四11，约二19，太十六18，林前三9～12，彼前二4～5，启二一2、6：

1 羔羊的妻子（二一9）。

2神的帐幕和圣殿的终极完成，作神与人永远的互居之所（二一3、22）。

3 神历代在旧造中之新造的终极完成（徒四11，约二19，太十六18，林前三9～12，彼前二4～5）。

4 神永远的经纶和祂神圣的成就终极的完结—启二一2、6。

二新耶路撒冷乃是神性与人性的调和，以彰显经过过程并终极完成之三一神的人性美德—【雅六13注1】。

肆亚当和夏娃成为一，过着夫妻在一起的婚姻生活；这描绘在新耶路撒冷里，经过过程并终极完成之救赎的三一神，乃是宇宙丈夫，要与祂所救赎、重生、变化、并荣化作妻子的人，过婚姻生活，直到永远—【创二25注1】：

一亚当和夏娃成为一体，一个完整的单位，乃是神与人联结为一的表号；要来的新耶路撒冷，将是神与人永远的联结，是宇宙对耦，作神性和人性所组成的完整单位—【创二24注1】。

二在新耶路撒冷，救赎的神（由所罗门所表征）和祂所有蒙救赎者（由书拉密女所表征）成为一，就是一对宇宙的夫妇—启二一9～10，二二17，【歌六章13注1】：

1 书拉密女即“所罗门”的女性写法，源自意“平安”之字根。

2 指明她如今已成为所罗门的复本、配偶，在生命、性情、彰显和功用上，与所罗门一样，正如夏娃之于亚当（创二20～23与注）。

三圣经整体的启示，乃是给我们看见一对宇宙夫妇爱的故事，就是那创造宇宙和万有的主宰，经过种种过程的三一神，与经过创造、救赎、重生、变化、得荣的灵、魂、体三部分人，成为婚配，在那无尽的永世里，以那神圣、永远、荣耀无比的生命，过那神人调为一灵，卓越绝顶、福乐盈溢的生活—【启二二17注1】。