第三十篇　生命之律

圣经真理题库

读经：来八10，耶三一33，罗八2、4，雅一25，约十三34，加六2，林前九21，来八12

壹每一种生命都有一个律；生命越高，生命的律就越高；我们从神所得神圣的生命是最高的，所以有最高的律，就是这里所说的律；这就是生命之律（见罗八2生命之灵的律）—【来八10注1】：

一神将祂神圣的生命分赐到我们里面，就把这最高的律放在我们灵里，这律又从我们灵里扩展到我们内里的各部分，就如心思、情感和意志，而成为几个律—耶三一33，来八10。

二这生命之律与字句的律法不同；生命之律是凭着并照着生命的元素，从里面规律我们；字句的律法是凭着并照着死的字句，从外面规律我们；死的字句律法在于外面的教导，这生命之律却在于内在的知觉—11节。

三我们众人，无论大小，既然都有生命之律，就不需要照着字句的律法而有外面的教导（11节）。

贰新约的中心、内容和实际，乃是内里生命的律—罗八2，来八10注1，【耶三一33注1】：

一就其素质说，这律指神圣的生命，而神圣的生命就是三一神，具体化身在包罗万有的基督里（西二9），并实化为赐生命的灵（林前十五45）；三一神已经过过程并终极完成，成为祂选民的一切。

二按其生命说，新约的律乃是三一神；按其功用说，新约的律乃是全能的神圣性能；这神圣的性能在我们里面行作一切，为着完成神的经纶—耶三一33，罗八2。

三按这性能，我们能认识神、活神、并在神的生命和性情上被祂构成，使我们成为祂的扩增、扩大，作祂的丰满，使祂得着永远的彰显（弗一22～23，三19～21）。

四不仅如此，内里生命之律的性能，将我们构成基督身体的肢体（林前十二27，弗五30），有各种的功用（罗十二4～8，弗四11、16）。

叁完备的生命之律，是我们重生时分赐到我们里面之神生命的功用，且在我们基督徒的一生中，用神生命追测不尽的丰富供应我们，释放我们，使我们脱离罪与死的律，并成就字句律法一切义的要求（罗八2、4），因此是自由的律法—【雅一25注2】：

一完备自由的律法，不是写在我们外面石版上字句的律法，乃是写在我们心上生命的律法（来八10），其道德标准符合主在山上颁布的国度宪法（太五～七）。

二这律法就是基督的律法（林前九21），甚至是基督自己，活在我们里面，借着将神的性情分赐到我们里面，规律我们，使我们能过彰显神形像的生活：

1 基督的律法，指借着爱运行、更高更好的生命之律（罗八2，约十三34）；爱是神圣生命的结果和彰显（参林前十三），也是那灵的果子（五22）—【加六2注1】。

2 基督的律法，也就是爱的律法，必须由生命之灵的律将其实化，使我们能彼此担当我们的重担—2节。

3 保罗是以基督为生命，凭基督活着；这活在他里面作生命的基督，带有生命的律，也就是生命的律（罗八2），管治他，规律他，使他对基督是正当的，合法的，正直的，适当的，所以是在一个更高更好的律法之内，服于这生命的律法；因此，他对神也不是在律法之外，而没有律法—【林前九21注2】。

三字句的律法不能赐人生命（加三21），只能暴露人的软弱、失败，将人留在奴役里（加五1与注4），因此是辖制的律法—【雅一25注2】。

四遵守旧约的律法，不过使我们与神、与人是对的，使我们本于律法得称义；但凭着内里生命的律法（来八10～11，罗八2）而活，乃是活基督并显大基督（腓一20～21），为着建造基督的身体以彰显祂（弗一22～23），并建造神的家以满足祂（提前三15）；这是为着按神新约的经纶，完成神永远的目标。

五我们即使遵守旧约的律法得以完全，还是达不到神永远的目标；惟有凭着内里生命的律法而活，才能达到；这样的生活自然而然、不知不觉的成就超过旧约律法所要求的（罗八4），甚至达到太五～七所启示国度宪法的标准。

肆我们作神的子民，以及祂作我们的神，乃是照着生命之律；今天神与我们的关系，完全是基于生命之律；所以，我们今天的行事为人，无须照着字句律法的知识，乃要照着生命之律的知觉—【来八10注5】：

一神首先将祂的律法分赐到我们里面，然后写在我们心上；祂是在我们经历生命之律的时候写的—【来八10注3】：

1 耶利米书三十一章三十三节这里所题生命的律写在我们心上，符合新约的教训，论到神圣生命从我们全人的中心（我们的灵）扩展到圆周（我们的心）；—来八10注1一段，罗八9注2，弗三17注2，【耶三一33注3】。

2 神将祂的律写在我们心上，乃是借着从我们的灵运行到我们的心，将祂的所是写到我们全人里面；参林后三3注4。

二在新约里，应许我们：(二)将神的生命分赐到我们里面，借以分赐生命之律（10节上）；(三)有特权得着神作我们的神，我们作祂的子民─这生命使我们能在与神的交通中享受神（10节下）；(四)有生命的功能，使我们凭生命内里的路认识神—11节，【来八12注1】。