第三篇　认识基督（二）

圣经真理题库

读经：约十七3，彼后三18，林后四6，三18，来八11，腓三10，弗三5，一22～23，四4

壹永远的生命就是神圣的生命；这生命具有认识神和基督（参太十一27）的特殊功能—【约十七3注2】：

一神和基督是神圣的；要认识神圣的人位，需要神圣的生命；信徒既由神圣的生命所生，就认识神和基督—来八11，腓三10。

二在恩典上长大，就是因着那由神圣的能力所供备永远生命的全备供应而长大（彼后一3～4）；在主的知识上长大，就是因着认识基督的所是而长大；这就是借着享受恩典并认识真理而长大—约一14与注4、17节与注1，【彼后三18注3】。

三凭生命的方式认识这样一位永远的基督，乃是成熟、老练的父老们的特征；他们没有，也不会被那些说基督不像父那样是永远者的异端所欺骗；认识基督是永远的，是从起初原有的，会叫我们成熟，也会叫我们不受新神学的异端所欺骗—【约壹二13注3】。

贰神照在我们心里，为叫我们光照别人，使他们认识神显在基督面上的荣耀，也就是认识那彰显神，表明神的基督—约一18，【林后四6注4】：

一神照在我们心里，光照我们，不是使我们认识摩西面上的荣光，乃是使我们认识基督面上的荣耀；祂照明我们，不是使我们认识旧约摩西的律法，乃是使我们认识新约基督的福音—【林后四6注5】。

二显在耶稣基督面上之神的荣耀，就是耶稣基督所彰显那荣耀的神，也就是那是神荣耀之光辉的耶稣基督（来一3）；认识祂，也就是认识那荣耀的神—林后三18，四6。

三基督的信是用基督为内容所写，以传输并表现基督的；所有基督的信徒，都该是基督这样一封活的信，使别人可以诵读并认识在他们里面的基督—【林后三3注1】。

叁我们只有在灵里，借着神的启示，才能认识基督—弗三5，【太二二43注1】：

一三一神显于基督（约一14，提前三16，西二9）；基督被认识并经历为那灵（约十四16～18，林前十五45，林后三17，罗八9，腓一19），而显于祂的身体，就是宇宙召会（弗一22～23，林前十二12，弗四4）；宇宙召会显于地方召会—【启一4注1】。

二所以要认识并经历神，就要认识并经历基督；要认识并经历基督，就得借着那灵有分于宇宙召会；要有分于宇宙召会，就得有分于地方召会—林前十五45，弗一22～23。

肆基督，惟有基督，该是我们全人的中心和普及；我们的思念应当集中在对基督宝贵的认识和经历上；任何别的事物，都会使我们的思念不同，造成我们中间的不合—【腓二2注6】：

一从本书全文看，这里“同一件事，”必是指对基督主观的认识和经历—一20～21，二5，三7～9，四13。

二对神儿子的完全认识，乃是对关于神儿子之启示的领略，是为着我们的经历；我们越在生命中长大，就越固守信仰，持定对基督的领略，也越抛弃一切引起分裂，次要且较低的道理观念—三10，【弗四13注3】。

三然后我们就要达到或达成这实行上的一；也就是说，我们要达到长成的人，达到基督丰满之身材的度量—3节，一23。

伍以认识基督为至宝，是来自祂人位的宝贵；保罗对基督的认识，结果叫他以认识基督为至宝—【腓三8注3】：

一犹太人认为神借摩西所赐的律法，是人类历史中的至宝；因此，他们为律法发热心；保罗曾经那样发热心；然而，当神将基督启示给他（加一15～16），他就看见基督的宝贵、超绝、无上的宝贝和超凡的价值，是远过于律法的；因此，他不仅将律法，以及根据律法所建立的宗教看作亏损，也将万事看作亏损。

二对基督之认识的至宝，以及基督自己，是与万事和律法相对；保罗因基督，并因对基督之认识的至宝，就丢弃了律法、向律法的热心、以及律法上的义和其他的万事；这指明基督以及对基督之认识的至宝，远超过律法和万事—【腓三8注4】。

三要认识基督，不仅要有关乎祂的知识，更要赢得祂那独特的人位；基督是神格丰满的具体表现（西二9），也是一切正面事物影儿的实际（西二16～17）；赢得是需要出代价的；赢得基督就是出代价以经历、享受并支取祂一切追测不尽的丰富—弗三8，【腓三8注6】。

陆若是我们以基督作生命（西三4），持定祂作身体的元首（19节），认识祂是神的奥秘（2节），经历祂是荣耀的盼望（一27），并在祂这包罗万有的灵里行事为人（7节），我们就不会为任何人事物所欺骗—【西二4注2】：

一丰丰富富的在悟性上有充分的确信，等于完全认识神的奥秘，就是基督—【西二2注3】。

二我们在爱里结合一起，与情感有关；丰丰富富的在悟性上有充分的确信，与心思有关；若是我们的心得安慰，在爱里结合一起，我们的心思也正确的尽功用，我们对基督是神的奥秘就会有完全的认识—【西二2注4】。

三要欺骗信徒，或将信徒掳去，必须用与真理相近的东西，如哲学等；若是我们对基督，神经纶的中心，有清楚的异象，就没有人能欺骗我们—8节，【西二4注2】。

四我们已经与基督一同复活，现今坐在诸天之上，基督所在之处；因此，我们不该行地上的事，如禁欲主义者所作的，乃该寻求在诸天之上的事，如认识基督为我们的一切，以祂为生命，而在祂里面行事为人—【西三1注2】。