第三十一篇　与神交通（二）

圣经真理题库

读经：创二7，约四24，帖前五17，来九4，腓四6～9，出十九4、10、12，约壹一6～9

壹人的灵里有三种功能：良心，使人能认识什么是神所称义的，什么是神所定罪的（罗九1与注2）；交通，使人能接触神、敬拜神、并与神交通；直觉，使人对神有直接的感觉，并有从神而来直接的认识—【创二7注5】：

一人的灵是出于神的生命之气，所以和神的灵非常接近；因此，神的灵与人的灵之间能传输，人的灵也能接触神，并与神成为一（罗八16与注2，林前六17与注2）：

1 人的灵是人里面的器官，使人能接触神，接受神，盛装神，并将神吸收到他全人里面，作他的生命和一切。

2 人的灵是为着让人敬拜神（约四24），由神重生，并联于神（林前六17，提后四22），使人得以在与神生机的联结里行事、生活（罗八4下），以完成神的定旨。

二人堕落到罪中，就中断了与神的交通，使所有的人蒙昧无知，不认识神—【可一21注2】。

三死人象征死在罪中（弗二1、5），不能接触神的人；他们重生以后，就能凭他们重生的灵与神交通—【太十一5注1】。

贰 “不住的祷告”即在我们的灵里，与神有不间断的交通—【帖前五17注1】：

一香坛预表复活里的基督是甜美馨香的香，神在这香里十分喜悦的悦纳我们；我们凭这样一位基督祷告接触神，神就乐意向我们说话—【来九4注1】。

二我们凭基督为甜美的香祷告，向神说话，神也在这香的香气中向我们说话；这就是我们借着基督为甜美的香，在与神甜美的交通里，与神交谈—路一10～11。

三以西结是一个活在神面前、事奉神、并与神调和的人；他在被掳之地的迦巴鲁河边，不在圣殿里；但他仰望神、祷告神、接触神、与神交通、并等候神；因为以西结是这样的人，所以诸天向他开了，他就看见神的异象—【结一3注4】。

叁在祷告中与神交通的结果，乃是得享神的平安；神的平安实际上就是平安的神自己（腓四9），借着我们祷告与祂交通，注入我们里面，抗拒苦恼，化解挂虑—【腓四7注1】：

一 “挂虑”即忧虑，来自撒但，是人生活的总和，搅扰信徒活基督的生活—【腓四6注1】。

二祷告是一般的，带着敬拜和交通的成分；祈求是专一的，为着特殊的需要—【腓四6注2】。

三 “告诉神”直译，给神知道；“给，”原文常译为“与…同在，”（约一1，可九19，林后五8，约壹一2），表示向前的动作，有活的联合并交往之意，含示交通；因此，这里告诉神的意义，乃是在与神的交通中—【腓四6注4】。

四平安的神在基督里，在我们的心怀意念前巡查，保守我们平静安宁—【腓四7注2】。

肆我们与神交通时，不仅认识祂的恩典（出十九4），也认识祂的圣别—【出十九12注1】：

一在与神的交通里，我们首先认识神的恩典，这恩典为我们成就每一件事，并且背负着我们与神一同往前—【出十九4注1】。

二分别为圣是从世界分别出来归给神（见约十七17注2）；神的百姓借着这样的分别为圣，就能与祂有交通—【出十九10注1】。

三我们这些神的子民与神交通时，若要留在祂的同在中，就必须圣别自己，以及与我们有关的一切事物—【出十九12注1】。

四分别为圣就是尊重神的圣别界线；分别为圣是圣别的经历一面；当神的圣别成为我们的经历时，那就是分别为圣；见来十二14注1与罗六19注2。

伍每当我们与神交通，良心蒙了神圣之光的光照，我们就必须在我们的良心里，一再的即时应用主的血常时的洗净—【约壹一7注5】：

一约翰一书一章七节的“洗净”原文这动词的时态为现在式，指继续进行的行动，指明神儿子耶稣的血一直继续不断的洗净我们；这里的洗净是指主的血在我们良心里即时的洗净。

二我们与神的关系是牢不可破的，但我们与神的交通可能会中断；前者属乎生命，后者虽然也属乎生命，却是基于我们的生活；前者是无条件的，后者是有条件的；这有条件者需要靠着主的血不断的洗净才得维持—【约壹一7注4】：

1 在神面前，主救赎的血已经一次永远的洗净了我们（来九12、14），这洗净的功效在神面前持续到永远，无需重复—【约壹一7注5】。

2 我们活在神圣的光中，就在这光的光照之下，这光按着神的神圣性情，并借着在我们里面神的性情，暴露我们一切的罪、过犯、失败和缺点，这些都是与祂纯洁的光、完全的爱、绝对的圣，以及超越的义抵触的—6节。

3 这时，我们就在蒙了光照的良心里，觉得需要主耶稣救赎之血的洗净，这血便在我们的良心里洗净我们一切的罪，使我们与神并彼此之间的交通得以维持—7节。

三在这段话里，有我们属灵生活的循环，由四件要紧的事物形成─永远的生命、永远生命的交通、神圣的光、以及神儿子耶稣的血—【6～9节】：

1 永远的生命产生永远生命的交通，永远生命的交通带进神圣的光，神圣的光增加对神儿子耶稣之血的需要，使我们更多得着永远的生命；我们越多得着永远的生命，这生命所带给我们神圣生命的交通就越多—6节。

2 我们越多享受神圣生命的交通，所得着神圣的光就越多；我们越多得着神圣的光，就越有分于耶稣之血的洗净；这样的循环，在神圣生命的成长上带我们向前，直到我们生命成熟—7、9节。