圣经真理题库

第二十系列 撒但的混乱


第三十五篇 与神和好(二)

读经:罗五10,林后五18、20,六11、13、17,可十六15,西一20

壹 在罗马书五章十一节以前,保罗给我们看见,我们已经得救了,因为我们已经蒙救赎、得称义并与神和好了;但我们还没有得救到一个地步,被圣别、变化、并模成神儿子的形像—【罗五10注2】:

一 罗马书五章十节指出罗马书所启示神完满的救恩有两部分,一部分是基督的死为我们所成就的救赎,另一部分是基督的生命所给我们的拯救。

二 罗马书头四章详论过基督之死的救赎,后十二章则细说基督之生命的拯救—罗五10。

贰 哥林多前书五章十九节是叫世人与神和好,二十节是叫已经与神和好的信徒,进一步与神和好;这清楚指明,人与神完全的和好有两步—【林后五20注2】:

一 第一步是罪人脱离罪与神和好;为这目的,基督为我们的罪死了(林前十五3),使我们的罪蒙神赦免;这是基督的死客观的一面;在这一面,祂在十字架上担当我们的罪,替我们受了神的审判。

二 第二步是活在天然生命中的信徒脱离肉体与神和好;为这目的,基督替我们这个“人”死了,使我们能在复活的生命里向祂活着(林后五14~15);这是基督的死主观的一面;在这一面,祂替我们成为罪,受神审判,被神剪除,使我们能在祂里面成为神的义。

三 借着祂死的这两面,祂就使神所拣选的人,完全与神和好了;这两步的和好,由会幕的两层幔子清楚的描绘出来—林后五20:

1 头一层幔子称为帘子(出二六37);罪人借着赎罪之血的和好被带到神这里,就经过这帘子进入圣所;这预表和好的第一步。

2 但还有第二层幔子(出二六31~35,来九3),将他与在至圣所里的神隔开;这层幔子需要裂开,使他能被带到至圣所里的神这里;这是和好的第二步。

四 哥林多的信徒已经与神和好,经过头一层幔子进入了圣所;但他们仍活在肉体里,还需要经过已经裂开的第二层幔子(太二七51,来十20),进入至圣所,在他们的灵里与神同活(林前六17)。

五 本书信的目的就是要带他们到这里,使他们成为在灵里(林前二15),在至圣所里的人;使徒说,“求你们要与神和好,”就是这意思;这就是把他们在基督里成熟的献上(西一28)。

叁 使徒有宽宏的心,能容纳所有的信徒,不论他们的光景如何;使徒也有张开的口,率直的向所有的信徒指出他们误入歧途的真实光景;要将误入歧途、被岔开的信徒带回与神和好,需要这样的敞开与宽宏—【林后六11注1】:

一 使徒如此全然成熟、适应一切,如哥林多后书六章三至十节所描述的,向着信徒他们的口是张开的,他们的心是宽宏的。

二 宽宏需要生命的长大和成熟,这是哥林多的信徒所缺的(林前三1、6,十四20);使徒在他们身上劳苦,好补上这缺欠;照着五章末了接下来的经文看,因生命长大成熟而宽宏,相当于与神完全和好;使徒这样写,是要完成他使信徒和好的职事;他们与神和好,不过是在半路上—【林后六13注1】。

肆 “分别”这是实际的被带回,与神和好(林后五20);要实际的归回神,与神和好,就需要从一切不属神的人事物分别出来—【林后六17注1】。

伍 “向一切受造之物”启示奴仆救主借着死与复活所成就神的救赎,不仅是为着神造物里最主要的人,也是为着一切受造之物;因此,万有,无论是地上的、诸天之上的,都与神和好了,并且福音该传与天下一切受造之物—西一20、23,【可十六15注1】:

一 不仅在地上的,连在诸天之上的,也需要与神和好;这指明由于天使长撒但以及跟随他之天使的背叛,那在诸天之上的也与神出了事;撒但的背叛使诸天受到污染—【西一20注4】。

二 基于这点,一切受造之物都期待从败坏的奴役得着释放,得享神儿女之荣耀的自由—罗八19~22,【可十六15注1】。