圣经真理题库

第二十系列 撒但的混乱


第六十四篇 永远的沉沦

读经:太三11~12,来六8,彼前一17

壹 马太福音三章十一节这里的火和十、十二节的火一样,是火湖的火(启二十15),不信的人要在火湖里遭受永远的沉沦—【太三11注1】:

一 约翰在这里对法利赛人和撒都该人所说的话,意思是他们若真正悔改信主,主就要把他们浸在圣灵里,使他们得着永远的生命;否则,主就要把他们浸在火里,就是把他们丢在火湖里受永火的刑罚—太三11。

二 约翰的浸只是为着悔改,引导人信主;主的浸或是叫人在圣灵里得着永远的生命,或是叫人在火里永远沉沦;主在圣灵里的浸开始了诸天的国,把信祂的人带进诸天的国里;祂在火里的浸要结束诸天的国,把不信的人丢在火湖里;因此,主在圣灵里的浸,基于主的救赎,是诸天之国的开始;主在火里的浸,基于主的审判,是诸天之国的结束—11节。

三 所以,本节有三种浸:在水里的浸、在灵里的浸和在火里的浸;约翰在水里的浸,引人进入诸天的国;主耶稣在灵里的浸,在五旬节那天,开始并建立诸天的国,且要使其延续,在这世代的末了达到完成;主在火里的浸,照着白色大宝座前的审判(启二十11~15),要结束诸天的国。

贰 马太福音十三章这里的糠秕,是指不肯悔改的犹太人;十三章的稗子,是指挂名的基督徒;这两班人永远的定命都是一样的,就是在火湖里沉沦—太十三40~42,【太三12注1】:

一 那些由麦子所表征的人,里面有生命,主要把他们浸在圣灵里,并把他们提去,收在空中的仓里—太三12。

二 那些由糠秕所表征的人,如马太十三章二十四至三十节的稗子,里面没有生命,主要把他们浸在火里,把他们扔到火湖里。

叁 信徒一旦得救,就绝不会再成为真正的咒诅;然而我们若不往前,长出基督,反而持守神不喜悦的事物,就近于咒诅,受神行政管治的惩罚;这与永远的沉沦完全不同,那是真正的咒诅,这是近于咒诅—【来六8注3】。

肆 千年国以后,一切的死者,包括人和鬼,都要受审判而灭亡,诸天和地也都要烧尽;各种审判的结果都不一样;有些审判的结果是管教的对付,有些是时代的刑罚,有些是永远的沉沦—【彼前一17注2】:

一 这两封书信是论到神的行政,所以一再说到神与主的审判(彼前二23,四5~6、17,彼后二3~4、9,三7),作主要的项目之一;这审判是从天使开始(彼后二3~4),经过旧约各世代的人(彼后二5~9);然后,在新约时代,审判是从神的家起首(彼前一17,二23,四6、17),一直持续到主的日子来到(彼后三10);这日子就是在千年国以前,审判犹太人、信徒和外邦人的日子(见彼后三12注2)。

二 无论如何,主神要借着这一切的审判,清理并洁净整个宇宙,使祂得着一个新天新地,成为充满祂义的新宇宙(彼后三13),使祂喜悦。