圣经真理题库

第十九系列 团体的彰显

生命与建造
第一篇 圣经中的生命与建造(一)

读经:创一1,撒下七16,创二22,出十七6,歌八8,雅四11

壹 表面上,创世记一至二章仅仅是创造的记载;事实上,这两章的记载中,几乎每一项都启示基督作神子民的生命(约一1、4,十一25,十四6),为着产生并建造召会—【创一1注1】:

一 创世记三至五十章陈明八大人物的传记;这八大人物分为两组,各有四人,代表人类的两个族类:

1 亚当、亚伯、以诺和挪亚,代表受造的族类;亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟,代表蒙召的族类—创一1。

2 其中所记载的,主要不是这些人的工作,乃是他们的生命、生活、并他们在神面前的道路—1节。

二 在创世记里,神用创造的记载和八个人物的传记,启示出完成祂定旨的生命—1节。

贰 神从永远到永远的目的,是要使祂自己成为我们,好叫我们能在生命、性情、构成上,但不在神格上,成为祂;至终,借着神建造的工作,包罗万有、延展无限的基督,三一神的具体化身,成了基督身体上的每一个肢体,以及新人里的每一个人—【撒下七16注1】:

一 大卫的家指基督,大卫的国指基督的国,大卫的国位指基督的宝座;大卫的国就是基督的国,大卫和基督同有一个国位(宝座)(赛九7,十六5,路一32,徒二29~31);众申言者说到大卫与基督时,将他们当作一个。

二 基督就是真大卫(太十二3~4与3注1);因此,神对大卫的回应,使基督与大卫并大卫的后裔成为一(撒下七12);这含示神在祂经纶里的目的,是要将祂自己在基督里建造到祂所拣选的人里面,使祂与祂的子民成为一。

三 在召会中,在身体里,在新人里,基督是一切,又在一切之内—西三11。

叁 创世记二章二十二节这里不说夏娃是创造的,乃说她是建造的;用亚当肋旁取出的肋骨建造成夏娃,预表召会是用复活的生命建造的,这复活的生命乃是基督借着在十字架上的死所释放出来,并在祂的复活里分赐到祂信徒里面的—【创二22注1】:

一 召会作为真夏娃,乃是基督在祂所有信徒里的总和—创二22。

二 惟有那出于基督同祂复活生命的,才能作祂的补满和配偶,就是基督的身体(林前十二12,弗五28~30)。

肆 当我们与这被击打的基督联合为一,神圣生命作为活水就从我们里面涌流出来;在复活里生命水的涌流,乃是为着建造基督的身体,并预备基督的新妇,二者都要终极完成于新耶路撒冷—【出十七6注3】:

一 从被击打的磐石所流出来的水,预表那灵(约七37~39);基督借着成为肉体,来到地上作磐石;祂在十字架上被神公义律法的权柄击打,完成神的救赎;祂的肋旁被扎,流出活水给神的子民喝(约十九34与注);这活水是在复活里生命的水,就是包罗万有、赐生命的灵,作三一神终极的流出(林前十五45,见约七39注1)。

二 这生命水的源头是神和羔羊(救赎的神)的宝座(启二二1);因此,生命水就是涌流出来,作我们生命的三一神;活水的涌流开始于永远里的宝座,继续经过基督的成为肉体、人性生活和钉十字架(约四10、14,十九34),现今在复活里继续涌流,将神圣生命的一切丰富供应神的子民(启二二1~2)。

伍 因为佳偶在追求基督并在她对经历基督的终极完成上,已经在生命上成熟,于是她在被提前与基督一同关心爱基督的年幼者,他们的信与爱(两乳—提前一14)尚未成熟;她关心如何成全年幼者,使他们在生命上成熟,以建造基督的身体,并爱基督,直等他们在爱里许配给基督,以构成基督的新妇—【歌八8注1】。

陆 遵守旧约的律法,不过使我们与神、与人是对的,使我们本于律法得称义;但凭着内里生命的律法而活,乃是活基督并显大基督,为着建造基督的身体以彰显祂,并建造神的家以满足祂—提前三15,【雅四11注1】:

一 雅各在这里和雅各书一章二十五,二章八至十二节说到旧约律法的话,指明按他的观点,新约信徒该遵守旧约的律法,好照着律法得以完全;但按照全本新约神圣的启示,遵守律法与凭着内里生命的律法而活,二者之间有明确、清楚的分别。

二 这是为着按神新约的经纶,完成神永远的目标;我们即使遵守旧约的律法得以完全,还是达不到神永远的目标;惟有凭着内里生命的律法而活,才能达到—来八10~11。

三 这样的生活自然而然、不知不觉的成就超过旧约律法所要求的(罗八4),甚至达到马太福音五至七章所启示国度宪法的标准。