圣经真理题库
第一系列 圣经—神的话
圣经中的象征
信徒的象征
第三篇 得人的渔夫
读经：太四18、19，徒二37～42，四4，十一18，路五10，约二一3、6
壹 新王的职事，不是在京城，乃是在海边；祂先锋的职事开始于河边，要埋葬宗教徒，了结他们的宗教；新王的职事开始于海边，要得着一班住在海边，不住在圣地，不是那么宗教的人，使他们成为得人的渔夫，建立诸天的国—【太四18注1】：
一 主呼召彼得、安得烈时，他们正向海里撒网；他们成了得人的渔夫—太四19，【太四18注2】。
二 至终，彼得在五旬节那天，成了头一个建立诸天之国的伟大渔夫（徒二37～42，四4）：
1 彼得在他信息的结语中不是说，要得救脱离神的定罪或永远的沉沦，乃是说，要得救脱离这弯曲的世代；这是指今世悖谬的犹太人，他们弃绝神的基督（徒二36），就被神视为现今邪恶的世代（加一4）；这些弯曲的犹太人若是要得救，脱离现今邪恶的世代，就需要为他们对神的弯曲有真实的悔改，真正转向神—【徒二40注3】。
2 因此，他们得救的人要从犹太社会分别出来归于召会；这样得救，包含从神的定罪和永远的沉沦蒙拯救，归于神永远的定旨和祂的喜悦（弗三11，一9）。
3 在五旬节那天，使徒传讲并供应基督，所产生的头一批信徒，坚定地持续在四件事里：教训、交通、擘饼和祷告；教训是揭示神关于基督与召会的新约经纶；交通是信徒在与父神并子基督的共享相交中彼此共享相交；擘饼是记念主成就了神完全的救赎；祷告是与天上的主合作，好在地上完成神新约的经纶—【徒二42注1】。
贰 得人，这是主用打鱼的神迹呼召彼得（见约二一6注1二段）；一般的渔夫捕鱼，是要置之于死；但主呼召彼得作得人的渔夫（太四19），是要叫人得生命—徒二38，十一18，【路五10注2】：
一 “得”在原文是由“活的”和“捕捉”二字所构成，因此是活捉，如在战争中活捉俘虏而不杀害—五10。
二 彼得和西庇太的两个儿子（约翰和雅各）是职业渔夫，提比哩亚海广阔多鱼，夜间又正是打鱼的时候，然而他们整夜并没有打着什么；这是一件神迹！必定是主吩咐所有的鱼都远离他们的网—【约二一3注2】。
三 在路加五章三至十一节，主用打鱼的神迹呼召彼得；在约翰福音二十一章六节这里，主又用打鱼的神迹，把彼得恢复到祂的呼召里；主的目的是前后一贯的—【约二一6注1】。