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神的经纶
第一系列 神的经营
第十六篇 神经营之目标的异象
读经：林后三17，提后四22，罗八16，林前六17，约二十22，徒九3～19、25～28，二二6～21，十三1～4，弗一22～23，四10，启二一2～3、9～10
壹 神经纶的目标，就是神经纶的战略和中心点，乃是内住、主观的基督，作为那灵在我们的灵里，就是在我们调和的灵里—林后三17，提后四22，罗八16，林前六17：（2016年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九六五年第一册，加拉太、以弗所、腓立比、歌罗西书中的经历基督，第三章，第四十段**）
一 我们必须心无旁骛，专注于我们人的灵里那包罗万有神圣的灵，使我们不至偏离神圣经纶的目标—提前一6，玛二15～16，罗一9，八4、6，加五25，腓三3，林后二13。（2016年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九六四年第三册，神的经纶，序言，第三段*）
二 在神原初心意的“蓝图”里，人是整个宇宙的中心，而人的中心乃是他的灵—创二7，箴二十27：（2016年安那翰秋季全时间训练，第九篇；创世记生命读经，第十篇，第五十段*）
1 诸天是为着地，地是为着人，神给人造了灵，使人可以接触神，接受神，盛装神，敬拜神，活神，为神完成神的定旨，彰显神，并与神成为一—亚十二1，约四24。（2015年秋季长老训练，第一篇；撒迦利亚书生命读经，第十五篇，第四段**）
2 神若不是灵，我们若没有灵来接触神，与神成为一，整个宇宙就是空洞的，我们也一无所是—传一2，三11，伯三二8，参罗九21、23，林后四7。（2015年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第八篇，第十五段*）
三 神的灵住在我们人的灵里，二者调在一起成为一灵，就是调和的灵─罗八16，林前六17。（2002年国殇节特会，第六篇；*）
贰 子在复活里，将终极完成的灵作为圣气吹入门徒里面─约二十22，七39：（2019年安那翰秋季全时间训练，第三篇；李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章，第十三段*）
一 主耶稣是在复活时得着荣耀的，借着这得荣，神的灵就成了那成为肉体、钉十字架、复活之耶稣基督的灵─路二四26，腓一19。（2019年安那翰秋季全时间训练，第三篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第十八章，第八段*）
二 末后的亚当，就是在肉体里的基督，在复活里成了赐生命的灵；从那时起，耶稣基督的灵就兼有神圣的元素和属人的元素，包含了基督成为肉体、钉十字架并复活的实际─林前十五45下，徒十六7，罗八9（2015年秋季长老训练，第四篇；约翰福音生命读经，第十八篇，第三十段*）
三 约翰福音启示，基督成为肉体作神的羔羊，并且在复活里成为赐生命的灵；因此，祂在复活里将祂自己作为终极完成的灵，吹入门徒里面─一29，二十22：（2019年安那翰秋季全时间训练，第三篇；新约总论，第二百八十九篇，第二十二段*）
1 将自己吹入门徒里面的基督，乃是赐生命的灵─林前十五45下。（2019年安那翰秋季全时间训练，第三篇；李常受文集一九九三年第一册，神在人里的行动，第七篇，第十八段**）
2 主耶稣将那灵吹入门徒里面，借此将自己分赐到他们里面作生命和一切。（2019年安那翰秋季全时间训练，第三篇；新约总论，第八十一篇，第十四段*）
3 约翰二十章二十二节的圣灵，事实上就是复活的基督自己，因为这灵就是祂的气；因此，那灵就是子的气。（2019年安那翰秋季全时间训练，第三篇；新约总论，第二百八十九篇，第二十段*）
4 主就是那叫人活（赐人生命）的灵，这灵就是我们的气息；那是神的话成了肉体作神的羔羊，在复活里成了圣气给我们吸入─林后三6、17，约一29，二十22。（2015年秋季长老训练，第四篇；腓立比书生命读经，第三十四篇，第十一段**）
四 主的恢复乃是神成了肉体，肉体成了赐生命的灵，赐生命的灵成了七倍加强的灵，为要建造召会，成为基督的身体，终极完成新耶路撒冷─一14，林前十五45下，启一4，弗四16，启二一2。（2003年秋季长老训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第一章，第四十三段）
叁 在主今日的恢复里，我们该完全专注于调和的灵─那灵与我们的灵调和；我们也该照着这调和的灵生活、行事并为人─林前六17，罗八4：（2003年秋季长老训练，第七篇；列王记生命读经，第十九篇，第三十七段*）
一 我们在主的恢复这些年日里，已经认识主是包罗万有的灵，并且我们与祂是一灵；主如今乃是那灵，住在我们灵里─林后三17，腓一19，林前六17。（2003年秋季长老训练，第七篇；腓立比书生命读经，第二十一篇，第十三段*）
二 神经纶的中心点乃是调和的灵；凡神想要作或完成的，都与这中心点有关─弗三9、5，二22，四23，五18，六18：（2003年秋季长老训练，第七篇；李常受文集一九七八年第一册，基础训练，第五章，第二十五段*）
1 完成神经纶伟大的路，乃是我们借着操练我们的灵，照着那灵生活并作一切的事─罗八4，加五25，腓三3，罗一9。（2004年冬训，第五篇***）
2 以弗所书中所启示神的经纶（照着祂心头愿望的家庭行政），是借着我们操练调和的灵，使三一神分赐到我们里面，以建造召会作基督的身体，而得以完成─提前一3～6，弗一5，三8～10，一10，三2，参提前三9，西二2，弗三4，五32。（2011年春季长老训练，第四篇***）
三 每当我们转向我们的灵，并操练我们的灵，我们就摸着基督的身体，因为基督的身体乃是在我们灵里─一17，二22，三5、16，四23，五18，六18。（2004年冬训，第五篇；李常受文集一九六九年第一册，在人的灵里事奉，第四章，第二十八段*）
肆 保罗悔改信主后，被引进基督和基督的身体里─徒九3～19、25～28，二二6～21，十三1～4：（2002年夏训，第十一篇；李常受文集一九八〇年第二册，腓立比书中所启示对基督的经历应付众召会当前的需要，第四章，第十段*）
一 他被引进基督与召会的基本原则里—弗二16，四4。（2002年夏训，第十一篇；新约总论，第三百五十一篇，第二十三段**）
二 我们得救并进入召会─基督的身体─时，就需要借着学习某些基本原则而被引进─提前三15～16，二4：（2002年夏训，第十一篇；腓立比书生命读经，第二十九篇，第九段）
1 我们在基督里、同着基督、并被基督引进；因着基督是我们的秘诀，我们知道如何面对任何景况—腓四12～13。（2002年夏训，第十一篇；李常受文集一九六四年第二册，由基督与召会的观点看新约概要，第二部分，第十八章，第四十二段*）
2 因着召会有奥秘的方面，我们就需要借着学得某些基本原则而被引进─弗三3、9，五32。（2002年夏训，第十一篇***）
3 身体的秘诀乃是以基督为我们的生命、活基督、追求基督、赢得基督、显大基督、并彰显基督；这些是召会─基督的身体─的基本原则─罗十二4～5。（2002年夏训，第十一篇；腓立比书生命读经，第二十九篇，第九段*）
伍 基督的身体是包罗万有的基督，就是那在万有中充满万有者的丰满─弗一22～23，四10：（2006年夏训，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第三章，第一百一十段**）
一 召会“是”基督的身体，基督的身体“是”祂的丰满；这两层的“是”，乃是梯次的，不是平行的—一22～23，西18～19。（2006年夏训，第一篇；李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第三篇，第二十五段*）
二 身体是头的丰满，丰满是头的彰显—弗一22～23，西一18。（2018年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；新约总论，第一百六十四篇，第十四段）
三 基督的丰满出自对基督丰富的享受；基督的丰满，乃是基督被我们所经历、吸收、并构成到我们里面，成为我们的元素─弗三8、16～19，四13，约一16。（2006年夏训，第一篇；新约总论，第三百三十四篇，第三十六段**）
四 基督这位在万有中充满万有者，需要身体作祂的丰满；这身体就是祂的召会，成为祂的彰显─弗一22～23，四9～10：（2006年夏训，第一篇；新约总论，第二百一十篇，第三段）
1 基督是无限的神，没有任何的限制；祂大到一个地步，在万有中充满万有—弗一22～23。（2018年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；以弗所书生命读经，第十八篇，第二十三段）
2 这样一位伟大的基督，需要召会，祂的身体，作祂的丰满，使祂得着完全的彰显—四10。（2018年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；以弗所书生命读经，第十八篇，第二十三段*）
陆 神永远经纶的目标乃是基督生机身体的实际，终极完成于新耶路撒冷—一22～23，启二一2～3、9～10：（2015年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路，第五章，第十九段**）
一 没有地方召会，就没有基督身体实际的彰显，也不可能有基督身体的实际—一10～13，二7。（2015年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九六八年第一册，召会实际的彰显，第三章，第十二段**）
二 神永远的经纶是要得着基督的身体；任何在此之外的工作，都不在神经纶的中心线上—弗四1～6、11～16。（2016年安那翰秋季全时间训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第四篇，第二十九段*）
三 我们必须跟从使徒保罗的脚踪，将众圣徒带到基督身体全体的相调生活中—林前十二24，罗十六1～20。（2015年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第六篇，第二十段*）
四 为着主在今时代的恢复，我们必须与主合作，作得胜者，就是在今日的耶路撒冷（召会生活）里作今日的锡安，为着建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷—启三21～22，十四1～5，士五15～16、31。（2015年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第一篇，第七十八段**）
五 神经纶那独一而健康的教训，乃是使徒的教训，凡与此不同的教训，会使我们与那位作我们生命和一切的主耶稣基督分开，而失去对祂自己这宝贵人位真正的珍赏、爱和享受—提前一3～4，徒二42，林后十一2～3。（2015年秋季长老训练，第一篇***）
六 今天我们能同心合意，因为我们只有一个异象，就是神永远经纶的异象—徒一14，林前一9～10，耶三二39。（2015年秋季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第二篇，第八十八段**）