1990年8月，旧金山

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主恢复中神圣启示的进展

第二系列　圣经的结晶意义

李常受弟兄职事高峰阶段（1990-1997）
圣经中神圣启示的三层
第一篇　圣经中神圣启示的三层

读经：创二7～9，约十10下，弗一9，三2、8～11，西一25，林后十三14，林前十五45下

壹 神的经纶乃是神要把祂自己分赐到人性里面的计划；所以在神的经纶里所成功的重点乃是神的分赐—创二7～9，约十10下，弗三8～11：（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

一 经纶一词的希腊字是oikonomia，奥依克诺米亚，意家庭律法，家庭管理，家庭行政，引申为行政（分配）的安排（dispensation）计划（plan），或经纶（economy），所以也是家庭经营—2、9节。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

二 神圣三一乃是为着神的分赐；分赐这件事启示在以引弗所三章二节和歌罗西一章二十五至二十七节：（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

1 在这些经文里，管家职分这个词就是分赐的意思—弗三2，西一25。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

2 神管家的职分就是要将经过种种过程的三一神在基督里分赐到祂所拣选、救赎并重生的人里面，作他们的生命和一切，为要在宇宙中产生基督独一的身体，作祂团体的彰显，在今世是召会，最终是新耶路撒冷，直到永远—弗一23。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

贰 我们需要认识圣经中神圣启示的三层；第三层乃是神的经纶与分赐—三2、8～11：（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

一 圣经中神圣启示的第一层乃是神的福音与救恩—创三15，来二14，可十六15：（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

1 亚当一堕落后，神就来向人传福音，说，女人的后裔要伤蛇的头—创三15。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

2 当时候到了，基督就亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼—来二14。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

3 后来神又传福音给亚伯拉罕，说，“地上的万族都必因你得福”；神所给亚伯拉罕的应许，就是神所传给他的福音—创十二3下，加三8。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

4 到了新约更是如此；基督借着死与复活所成就的救赎，不仅是为着神造物里最主要的人，也是为着一切受造之物；所以主嘱咐祂的门徒，要“往普天下去，向一切受造之物传福音”；因为我们的救主神愿意万人得救—可十六15，提前二4。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

二 圣经中神圣启示的第二层乃是神的祝福与安乐—民六24，出二十12：（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

1 神是一位祝福的神，祂一直在祝福祂的子民；在旧约里，神给以色列人的祝福是三重的—民六24：（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

a 民数记六章二十四节说，“愿耶和华赐福与你，保守你。愿耶和华使祂的脸光照你，施恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐平安给你”；这里的三愿乃是神圣三一—父、子、灵—的祝福。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

b 第一愿是父的祝福；父赐福给我们，保守我们；第二愿是子的祝福；主耶稣使祂的脸光照我们，施恩给我们；主耶稣之于我们的，就是光，就是恩；第三愿是灵的祝福；灵向我们仰脸，赐平安给我们—24节。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

2 在旧约里，神应许给孝敬父母者的福，说，“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久”—出二十12。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

3 到了新约，我们在林后十三章十四节也看见三愿，就是神给信徒神圣三一的祝福：“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在”；父的爱、子的恩、圣灵的交通，说出三一神与我们同在，乃是我们的福分。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

三 圣经中神圣启示的第三层乃是神的经纶与分赐—弗三2、8～11：（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

1 我们必须从神的祝福与安乐转到神自己；因为我们不是为着祝福与安乐，乃是为着神自己，着着神的经纶与分赐。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

2 罗马八章二十八节说，“我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

3 在头二层里，无论是福音也罢，救恩也罢；无论是祝福也罢，安乐也罢，都是表面的；更深的一层乃是神自己，并且不光是神自己，更是神的经纶与分赐；神的经纶是出于神心愿和定旨的计划并安排；神的分赐是照着神计划和安排的分赐并授与—三8。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

叁 神的经纶（安排）是照着神在祂自己里面所预先定下的喜悦，并照着祂在基督里所立的永远定旨，显示神旨意的奥秘，就是那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘，要在时期满足时，将万有都在基督里归一于一个元首之下，使诸天界里执致的、掌权的，得知神万般的智慧—一9，三9～11：（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

一 在旧约里，我们看见神创造了万有；神的创造与祂的旨意有关，祂乃是照着祂的旨意创造万有的—启四11，西一16。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

二 到了新约，主耶稣来了，祂就是神具体的化身，在地上作神的帐幕，使神能在地上居住，彰显祂自己—约一14、18。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

三 为了要完成神的经纶与分赐，神就首先来成为肉体，成为人；这位奇妙的神而人者，在地上生活了三十三年半，然后在十字架上为我们成功了救赎；祂借着死而复活，成了包罗万有、赐生命的灵—一14，林前十五45下：（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

四 这位包罗万有的灵，乃是三一神的终极完成，有神性一切的丰富，也有人性一切的美德；我们越呼求祂，越经历祂，就越多得着祂的成分，我们就自然而然的活出爱、光、圣、义的生活，得以脱离由天使和人的背叛所引起，在死亡和黑暗里宇宙性崩溃的混乱，而有分于元首基督的一切—罗十13。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）

肆 至终，我们这些蒙神救赎、重生、变化的圣徒，借着有分于基督的生命和性情的丰富，预备好作基督的新妇，基督的配偶，成为新耶路撒冷，作基督与召会终极的成就，终极的丰满彰显；那时，万有都在基督里归一于一个元首之下，就有完全的平安与和谐—启二一1～二二5。（李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一篇）