1961年1月，台北
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主恢复中神圣启示的进展
第三十五系列 耶稣的见证
李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
以基督的丰富建造召会作基督的丰满
第一篇 以基督的丰富建造召会作基督的丰满
读经：弗三8、19，一23，二7，四13，出二五21～22，弗二22，四4，徒一14，十三1～2
壹 召会乃是用基督的丰富建造的，结果产生基督的丰满；这一个丰满也就是召会—弗三8、19，一23，四13：（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
一 关于基督的丰富，以弗所三章八节说，“这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人”—二7。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
二 关于基督的丰满，以弗所书里曾题到两次，一次是在一章二十三节；另一次是在四章十三节；我们看见基督的丰满就是召会，应该有一个丰满之身材的度量。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
三 圣经也说到神的丰满；以弗所三章十九节：“并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满”；基督的阔长高深是无限量的，我们必须被这样的一位充满，好成为神的丰满—18节。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
四 我们可以确定的说，基督里面所有的，就是基督的丰富，基督把祂自己扩充出来，到我们身上，成功作一个身体，就是祂的帐幕，也就是祂的夏娃，成为祂的丰满—约一14、16，弗三8，四13，五32：（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
1 我们要以帐幕的内容，来说明丰富与丰满的不同；我们知道，帐幕里有一个约柜，而约柜里有神所颁布的十诫；约柜预表基督，而十诫乃是神的说明、神的发表—出二五21，来九2～4。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
2 十诫放在约柜里，表示神的一切都在基督里；而神的一切都在基督里，这就是基督的丰富；另一面，从约柜扩大出来一个帐幕，这帐幕就是约柜的丰满—西一19，二9。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
3 要使基督有一个具体丰满的表现，就需要建造祂的召会；这是一件太大的事—弗四12。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
贰 神要为基督建造一个召会，建造一个身体，这个身体就是基督的扩大；盼望我们都能看见这二面：一面我们作工，乃是把基督的丰富分给人；另一面，我们用这丰富建造成一个身体，使基督得着扩大—一23，三8，出二五21～22：（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
一 神在宇宙中所作的，是要为祂儿子得着丰满，使祂儿子的丰富得以彰显；以弗所一章说，召会是基督的身体，这个身体就是基督的丰满；这就如同帐幕配约柜，夏娃配亚当；必须有召会配基督，身体配头，如此才能显出基督的丰满—23节，五23、31～32。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
二 我们一摸着基督的丰富，就会有一个结果，就是产生召会—三8、19。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
三 在以弗所书，使徒保罗说他们所作的工，就是把基督的丰富传给人，叫人得到基督的丰富，而成为基督的丰满—8节，一23。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
四 我们为主作工，乃是把基督的丰富传给人，用基督的丰富在人身上作工，结果就叫人成为基督的丰满，就是成为召会—23节，三8：（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
1 我们必须看见，我们越摸着基督的丰富，就越该为着召会；我们越认识基督的丰满，就越看见这个丰满不是为着个人，因为个人不能成为基督的丰满，召会才是基督的丰满—一23。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
2 我们需要活在基督丰富里，不制造分裂；如果召会不分裂，不出问题，都在神儿子的丰富里活着，成为一个身体，那么今天在全地上，神儿子的丰满将会大大的彰显出来—三8、19。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第五篇）
叁 我们建造召会，乃是用基督的丰富建造出基督的丰满；我们也必须看见真实的建造，是我们的灵能和别人的灵调在一起—二22，四4，林前十二13：（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第六篇）
一 真实的建造不只是大家合得来而已，那只是在表面上，还不够深刻；真实的建造必须是众人调在一个灵里，并且作在一个灵里—13节，弗四4。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第六篇）
二 事奉主的人若是看见了一个异象，并要照着这个异象、蓝图建造召会，他们首先要作的事，就是祷告，借着祷告把众人调在一起—徒一14，十三1～2：（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第六篇）
1 从使徒行传，我们具体的看见这事；一章十四至十五节说出五旬节那天，圣灵浇灌在门徒身上之前，就有一百二十个人聚集在一起，同心合意的祷告，有十天之久；他们这样同心合意的恒切祷告，他们的灵必是调在一起的。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第六篇）
2 所以到了五旬节那天，当门徒们聚集时，圣灵就浇灌下来，彼得和使徒们一站起来传福音，结果就有三千人得救—二1∼4、14、41。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第六篇）
3 到了十三章一至二节这里我们看见安提阿的五位申言者和教师，在那里同心的事奉神；他们的事奉不是指他们作了什么，乃是说他们在那里禁食祷告。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第六篇）
三 众人来到事奉聚会，都应该释放灵，共同背起一个担子，这才是真实的事奉—1～4节：（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第六篇）
1 一个真看见异象，并且把自己摆在异象之下的人，一到事奉聚会中，必定有一个担子压在他身上—林后十一28。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第六篇）
2 我们来到事奉聚会时，一定要一同敞开灵，一同担负事奉的担子—罗一9。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第六篇）
四 若是一周只有一次不够，就应该一有机会就来在一起祷告，使我们的灵能调在一起，承担一个托付—徒一14，二1～4：（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第六篇）
1 你不能光拿了蓝图，就去建造；一同建造的人一定要先祷告透，先彼此调透了才可以—一14。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第六篇）
2 可能有一天要禁食祷告，要一直调在一起祷告，直到把一件事祷告透了，祷告通了，祷告到一同配搭的人，在这件事上能调和了，之后才外出作建造的工作—十三1～2。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第六篇）
五 我们事奉的时候，众人可以运用不同的恩赐，有不同的服事，但众人必须是在一个灵里，在一个感觉里，在一个态度里；要达到这种光景，乃是需要祷告的—一14，弗六18。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第六篇）
肆 要相信神必定作工，我们只管把我们的灵敞开，你把你的灵敞开，我把我的灵敞开，我们几个一同事奉的人，都把我们的灵摆在一起，在主面前一同祷告，实际的一步一步来建造—四4，林前六17，弗二22。（李常受文集一九六一至一九六二年第一册，召会建造的蓝图与立场，第六篇）