1975年10月，安那翰
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主恢复中神圣启示的进展
第五十五系列 撒但的混乱
李常受弟兄职事第三阶段（1974—1984）
人的意见与复活大能相对
第一篇 人的意见与复活大能相对
读经：太十六21～24，约十一1～44，徒二24，林前十五45下，腓二12～14，三10
壹 马太十六章末了，主耶稣告诉门徒，祂要到耶路撒冷去受死，去钉十字架；主刚说完这话，彼得这人来了：“主啊，神眷怜你，这事绝不会临到你”—21～22节：（李常受文集一九七五年至一九七六年第二册，依照圣经纯正话语的三一神启示，第五篇）
一 主有祂的启示，彼得有他的意见，彼得的眼光就拦阻了主的启示—22节。（李常受文集一九七五年至一九七六年第二册，依照圣经纯正话语的三一神启示，第五篇）
二 请我们记得，许多的彼得都在这里；没有一个人爱主没有自己的意见，也没有一个人要主没有自己的看法、眼光—22节，腓四2。（李常受文集一九七五年至一九七六年第二册，依照圣经纯正话语的三一神启示，第五篇）
三 我们的意见总是拦阻主的启示；读圣经的人，读不出圣经里的启示，是因为人里面满了自己的意见、看法和眼光—参林后三14～16，太十六24。（李常受文集一九七五年至一九七六年第二册，依照圣经纯正话语的三一神启示，第五篇）
四 我们若要从圣经里读出基督，从圣经里认识基督，就必须把我们的眼光、我们的意见，完全摆在一边；这样，我们来读圣经，就必定能看见圣经里有光、有启示—24节，弗一17。（李常受文集一九七五年至一九七六年第二册，依照圣经纯正话语的三一神启示，第五篇）
贰 约翰十一章生动的描绘出，人的意见如何阻挠了主复活的生命；一旦人的意见被征服，复活的生命就得彰显—5～44节：（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
一 神的主宰权柄安排了这么一个死亡的局面，为要揭示基督复活的大能；没有死，就没有路来彰显复活，复活需要死亡—14～15、25节，徒二24：（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
1 这不是在宗教里的事，乃是在召会，伯大尼的家里，那是召会生活的小影；在耶路撒冷，你是在宗教中；在伯大尼，你就是在地方召会里—约十一18。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
2 在召会中虽没有宗教的问题，但有另一种障碍，就是人意见的障碍；主是复活的生命，但祂却被意见所阻碍—5～40节。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
二 在十一章八至十六节，我们看见门徒的意见：（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
1 当主不想去的时候，他们感到希奇；当主决定要去时，他们却认为不必去了；主一表示要去探望拉撒路，所有的门徒都表示他们的意见了—12节。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
2 最终，门徒同意去了，却抱着殉道者的态度，怕受犹太人的逼迫—16节。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
三 当主到达时，马大是头一个迎接祂的；但主还没来得及说话，马大就开口表示她另一个意见了；她说，“主啊，你若早在这里，我兄弟就不会死”；她抱怨主来得太迟了—20～21节：（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
1 主对她说，“你兄弟必然复活”；意思是要叫他立刻活过来；但马大说，“我知道在末日复活的时候，他必复活”；马大解释主这话，把现今的复活延后到末日去—23～24节。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
2 马大回答说，“主啊！是的；我信你是基督，是神的儿子，就是那要来到世界的”；她所答的并非主所问的，她根本不清楚主在说什么；人的老知识、老意见，总是人洞晓主新启示的遮蔽—27节。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
3 马大说，“夫子来了，叫你”；然而，在圣经里我找不到一句话说主叫马利亚来；这是马大的提议，是她擅自的主张—28节。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
四 马利亚听了马大的话，就来到主那里；她重述了马大先前对主说的话：“主啊，你若早在这里，我兄弟就不会死”；这也是意见，是对主的抱怨—32节。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
1 主灵里悲愤，又受搅扰；祂并不是因拉撒路的死而悲愤，乃是因那些伤心的人没有一个认识祂是现今的复活；祂是为此而忧愁—33节。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
2 主就问她们把拉撒路放在那里。她们对祂说，“主啊，来看”；这个回答很好；这是最好的意见—34节。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
五 在十一章三十六至三十八节，我们看见犹太人的意见；他们以为，主哭是为爱拉撒路的缘故；但有人就问，主为什么不能使拉撒路不死？（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
六 当主来到坟墓前，祂就吩咐他们把石头挪开；马大又一次以她的意见来阻挠主；她说，“主啊，他已经臭了，因为这是第四天了”—39节。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
七 我们坚持自己的意见，就不能享受主作我们复活的生命；我们的意见被征服，我们就很容易进入对主自己完满的享受—39、41～44节。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
叁 主是复活，赐生命给死人；祂是复活，祂是生命；在复活里，这生命便分赐给死人，使他们从死里复活；这就是生命的复活—25、41～44节，林前十五45下：（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
一 主有复活的生命，复活的大能，但需要我们的合作，需要我们的服从—腓三10，约十一25：（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
1 我们的服从就是放弃我们的意见；你必须弃绝你的意见，让主说话；当祂告诉我们：“把石头挪开”，我们就该挪开—参39～41节。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
2 我们也必须和主合作，释放别人脱离他们的捆绑—徒三6，太十六19：（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
a 当主在召会中叫人从死里复活时，我们需要和祂合作，好释放他们脱离属地的捆绑；借着这种合作，召会就成了主作生命的见证—约十一25、41～44。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
b 主可以亲自将石头从洞口挪开，并且解开拉撒路的捆绑，但祂没有这样作；祂宁愿要求我们和祂合作—41节。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
二 这是每个人在地方召会中都必须学习的严肃功课；任何一个地方召会中领头的人，若放下自己的意见，服从主的话，并和主复活的大能合作，那个召会必要看见复活的生命—41～44节。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）
肆 我们必须放下自己的意见，将每一个意见交托祂考虑，并和祂合作；祂要你将石头挪开，你就挪开；祂叫你作某件事，你就作；这样你就会看见复活的生命，也会看见复活的大能—腓二12～14，三10，约十一25。（约翰福音生命读经，第二十三篇，1975年春）