圣经—神的话
第六系列 圣经的中心线
枝叶的线第一篇 神命定的路
读经：罗十五16，彼前二5、9，徒一8、14，四24～31，六4、7，十二24，十九20，二十20、28，林前十四26，来十24～25
壹 神命定之路就是为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路—太二八19，约二一15，帖前二7，弗四12，林前十四3～5、31：（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八九年第四册，生机建造的召会作基督的身体成为经过过程并分赐之三一神的生机体，第五章，第四十四段*）
一 若没有合乎圣经的聚会与事奉之路，就是新约所给我们看见的路，主关于建造召会的话就无法应验—太二四35，十六18，弗四11～16。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八七年第三册，为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，第二十六章，第二十一段*）
二 如果林前十四章二十六节和希伯来十章二十四至二十五节不应验，就无法建造神的家和基督的身体；召会是一个生机体，乃是由所有在福音祭司体系中，并在彼此互相的聚会里尽功用的圣徒建造起来的—罗十五16，林前十四4下，31。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八七年第三册，为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，第二十六章，第二十二段**）
贰 神所命定、合乎圣经的聚会与事奉之路，由所有的圣徒作为基督身体的活肢体尽功用，这路与传统、天然的聚会与事奉之路相反，传统的路是在主所恨恶的圣品阶级与平信徒制度的原则里—启二6、15，弗四11～16：（2003年秋季长老训练，第八篇***）
一 传统的路是天然的，并采用人类社会为着宗教的路—“随从列国的风俗”—王下十七8，参林前十二2～3，诗一○○1，一一五4～8。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八七年第三册，为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，第四章，第七段）
二 传统的路适合人天然堕落的光景，是宗教的，并迁就死人的口味—参太二五23～30，林前十二6。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八七年第三册，为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，第五章，第二段*，第二十三段*）
三 传统的路是掺杂的路，将属肉体的与属灵的，以及属天的与属地的掺杂在一起—十三33，启十七4。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八七年第三册，为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，第五章，第八段*）
四 传统的路捆绑并废除基督活肢体的生机功能，扼窒、杀死基督的肢体—二6，林前十二6。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八七年第三册，为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，第五章，第二十三段*）
五 合乎圣经的路是属灵的，适合活而属灵之人的口味，要求人活并要求人在灵里—约四23～24，徒十三52，加五16，罗八4，提后一6～7。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八七年第三册，为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，第六章，第三段*）
六 合乎圣经的路叫人活，能在人的灵里喂养人，并且能养育基督的肢体，使其有生命的长大—林前三6，弗五29，四15。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八七年第三册，为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，第七章，第十八段*）
七 合乎圣经的路能开发基督肢体生机的能力与功用，并且能建造基督的身体—12～16节，林前十四1、3～5、12、24、31。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八七年第三册，为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，第七章，第二十八段*）
叁 神所命定建造基督身体的路，乃是借着四个主要的项目，这四项是今日基督教中很大的“缺失”—太二八19，约二一15，弗四12，林前十四3～5、31：（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第一章，第五段**）
一 主渴望恢复基督身体众肢体在神福音的祭司体系中尽功用—约十五6，罗十五16：（2003年秋季长老训练，第八篇***）
1 我们需要传福音拯救罪人，将他们献与神作可蒙悦纳的祭物—16节。（2003年秋季长老训练，第八篇***）
2 我们需要养育信徒，带领他们将自己献给神作活祭—十二1。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第八章，第三十五段*）
3 我们需要用全般的智慧警戒并教导每一位圣徒，好将各人在基督里成熟的献上—西一27～29，徒二十20、31。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第八章，第十段）
二 主渴望恢复基督身体生机的建造—西二19，弗四15～16：（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第五章，第二段）
1 基督身体生机的建造，乃是三一神在信徒里面的增加，使他们在基督里长大—西二19，弗四15～16。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第四章，第二段）
2 基督身体生机的建造，乃是借着身体的肢体在圣言的奶和粮中得喂养—彼前二2，来五13～14。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第四章，第二段*）
3 我们需要将基督作生命供应给人，为着基督身体生机的建造—林后三6。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九六九年第三册，享受并供应基督，以完成神的定旨，第四章，第三十段*）
三 主渴望恢复圣徒得成全—弗四12，西一28：（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八八年第四册，主恢复当前的进展，第一章，第十九段*）
1 基督身体生机的建造，乃是借着恩赐所成全的圣徒，目的是为着职事的工作—弗四11～12。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八八年第三册，基督身体的建造，第一章，第二十三段**）
2 有恩赐的人需要按照生命树喂养圣徒而成全他们，圣徒需要愿意并预备好受成全—12～15节，林前三2上，6，腓二13。（2003年秋季长老训练，第八篇；新约总论，第三百四十篇，第三十六段**）
3 有恩赐的人需要跟随使徒保罗的榜样，或在公众面前，或挨家挨户教导圣徒，并流泪劝戒每一个圣徒—徒二十20、31。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八九年第四册，主今日恢复的进展，第八章，第五十二段**）
四 主渴望恢复彼此互相的召会聚会，众人都申言（为主说话），使召会得建造—林前十四3～5、31，参太十六18：（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八八年第四册，主恢复当前的进展，第一章，第二十五段**）
1 申言是超越的路，将基督一切的丰富分赐到神的子民里面，好为着基督身体生机的建造—林前十四4下，12、31。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八八年第四册，主恢复当前的进展，第五章，第十段*）
2 在林前十四章使徒保罗用了十三个辞来鼓励、嘱咐、并勉强我们申言：（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八八年第四册，主恢复当前的进展，第五章，第四十一段*）
a 保罗用五个动词：追求、切慕、寻求、得以超越、以及学习—林前十四1、12、31。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八八年第四册，主恢复当前的进展，第五章，第四十一段*）
b 保罗题到众人都申言的六个结果：建造、勉励、安慰、劝服、审明、显露心里的隐情—3、23～25、31节。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八八年第四册，主恢复当前的进展，第五章，第四十一段*）
c 保罗说我们需要用两个器官来申言—我们的心思和我们的灵—15节下，19、32节。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九八八年第四册，主恢复当前的进展，第五章，第四十一段*）
3 “那申言的，乃是建造召会”—4节下，参太十六18。（2003年秋季长老训练，第八篇）
肆 神所命定建造基督身体的路，乃是借着活力排进行—来十24～25，弗四11～12：（2003年秋季长老训练，第八篇***）
一 活力排的目的乃是要过国度的生活和召会的生活—太十八15～22，提后二22，罗十四17。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第一章，第二十九段*）
二 我们是活力排的构成分子，需要有分于基督在祂天上职事里美妙的牧养，好将主的恢复带入一个新的复兴—约二一15～17，徒二十28～29，来十三20，彼前五1～4。（2003年秋季长老训练，第八篇***）
三 我们是活力排的构成分子，需要追求爱；为着建造基督的身体，在我们的所是和所作上，爱乃是极超越的路—林前十二31下，十四4～8、13，提后二22。（2003年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第五十七段**）
伍 神命定为着神行动的路—祷告、那灵与话—徒一8、14，四31，六4、7，十二24，十九20：（2008年冬训，第十篇***）
一 祷告、那灵与话，是主恢复中能力的三个实质—一14，四31，十二24。（2004年春季长老训练，第四篇；李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第二章，篇题**）
二 我们该祷告，使我们有那灵作能力来传播主话—六7，十二24，十九20，参提前五17～18：（2008年冬训，第十篇；李常受文集一九八六年第一册，长老训练七—同心合意为着主的行动，第二章，第四段）
1 我们必须使自己被圣言所浸润、构成、甚至泡透；我们若有负担传福音，就必须进入主的话，成为认识主话的人—西三16。（2008年冬训，第十篇；李常受文集一九八六年第一册，长老训练七—同心合意为着主的行动，第二章，第二十四段*）
2 我们应当求主把我们全人带进光中，受祂对付，成为有能力，在素质上和经纶上，里外满有那灵的人—弗五18，徒二38，五32中，四8、31，十三9、52。（2008年冬训，第十篇；李常受文集一九八六年第一册，长老训练七—同心合意为着主的行动，第二章，第二十七段*）
三 早期的门徒执行主在这地上的行动，若是有不同的作法、凭借、媒介或实质，他们就无法维持同心合意；要维持独一的同心合意，我们都必须学习用同样的方法作同样的事—一14，四31。（2008年冬训，第十篇；李常受文集一九八六年第一册，长老训练七—同心合意为着主的行动，第二章，第二段*）
陆 使徒行传给我们看见，使徒们从来没有不祷告而发起任何工作；每当他们想要作一件事，他们乃是借着祷告停下自己，给神一条路进到他们里面，充满他们，并浸透他们全人—徒一14，六4，十三1～4：（2012年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第九章，第二十三段**）
一 我们要在主的工作上与祂是一，就需要将自己祷告到神里面，并将神祷告到我们里面，使我们与神调和—太六6，弗三16～17，路十一1～13。（2008年冬训，第十篇；李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第九章，第二十五段**）
二 祷告的意思是停下我们自己，不在主以外作任何事，使祂能借着我们作祂的工—参太十四22～23，赛四十31。（2008年冬训，第十篇；李常受文集一九七三至一九七四年第二册，在安那翰以及杭庭顿滩市的聚会，第五章，第二十七段**）
三 祷告的意思乃是，我们领悟自己一无所是，也一无所能；祷告是真正的否认己—加六3，参可九28～29。（2008年冬训，第十篇；马可福音生命读经，第二十七篇，第十二段**）
四 借着呼求主名祷告，就是否认我们自己，并且宣告:“不再是我，乃是基督”—八34，参加二20上。（2008年冬训，第十篇；马可福音生命读经，第二十七篇，第十二段**）
柒 使徒行传给我们看见，我们与神同工建造召会乃是属灵的争战，并且祷告乃是完成神工作的秘诀—徒四24～31，诗二1～2，弗六10～20。（2012年感恩节特会，第六篇***）