倪柝声文集第一辑第十七册,
讲经记录(卷一),主不失望的原因
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主恢复中神圣启示的进展
第十八系列 生命的生机实行
倪柝声弟兄职事
享受神
第一篇 享受神
读经:出十六14~18,启二17,约六49~51,林前五7~8,十16~17,约四13~14,十三8,腓三7~8,诗七三25,太十39,十六25,民六22~27,林后四16,来四12
壹 基督徒每天的生活,就是享受基督,就是接受基督—出十六14~18,启二17,林前五7~8,十16~17:(倪柝声文集第二辑第十五册,亚伯拉罕以撒雅各的神,第八章)
一 清早也是我们吃吗哪的时候(吗哪是指着基督说的);吃吗哪,就是每天早起,在那里享受基督,也就是享受神的话,享受神的道;我们吃了它才有力量在旷野里行走—出十六14~18。(倪柝声文集第三辑第二册,关于初信造就聚会、初信造就(上册),第十一篇)
二 吗哪是预表基督(约六49~51);明显的吗哪是全以色列所共有,隐藏的吗哪则是留到进迦南的(出十六33);普通的信徒都得着基督救恩,只有得胜者要享受基督那隐藏的部分,那是普通信徒所不能享受到的:(倪柝声文集第一辑第十六册,启示录的研究,第二篇)
1 隐藏的吗哪,就是代表我们一次所尝过的,怎样留为记念;换一句话说,我们怎样在信心里,在今世中,享受基督;在永世里,我们要重新尝过这个美味—出十六32~34。(倪柝声文集第一辑第四册,基督徒报(卷二),默想启示录(中卷))
2 隐藏吗哪是每一个信徒对主个人的经历,个人仰望主,希奇主,爱慕主,称羡主,宝贵主的经历—启二17。(倪柝声文集第一辑第四册,基督徒报(卷二),默想启示录(中卷))
三 基督为我们灵魂的粮食,乃是借着教训,或者道理赐给我们的;基督乃是真理,我们乃是借着真理享受基督—约八32,一14。(倪柝声文集第一辑第五册,基督徒报(卷三),默想启示录(中卷))
四 一面你站在基督里,你看见基督所成功的一切,都是你的;另一面,你一天过一天活在地上的时候,你看见基督成为你所需要的东西,基督就是那一件东西—14节,林前一30。(倪柝声文集第二辑第十五册,亚伯拉罕以撒雅各的神,第八章)
贰 照约翰四章所说的来看,你失去的是多少,你得着的也必是多少;你对世上来的所拒绝的有多少,你享受主的丰富也就有多少—13~14节,腓三7~8:(倪柝声文集第一辑第十七册,讲经记录(卷一),主不失望的原因)
一 保罗并不是光说,他以主为至宝;他乃是有所失去;他看万事都是有损的,他将万事都丢弃了,同时他说,因我以认识我主基督耶稣为至宝—7~8节。(倪柝声文集第一辑第十七册,讲经记录(卷一),主不失望的原因)
二 你应当在主之外,没有别的,你就要证明在主之内什么都是宝贵的,都是可以满足你的—约四13~14,诗七三25:(倪柝声文集第一辑第十七册,讲经记录(卷一),主不失望的原因)
1 为何许多人会觉得主的宝贵,我却不觉得主的宝贵呢?这是因为你在主之外,另有许多水,你喝了,所以就不以主为宝贵了—约四13~14。(倪柝声文集第一辑第十七册,讲经记录(卷一),主不失望的原因)
2 只要看我们在地上的奉献有多少,我们在世上所失去的有多少,就可以知道我们宝贵主的地方有多少了—约四13~14。(倪柝声文集第一辑第十七册,讲经记录(卷一),主不失望的原因)
三 我们为何能满足呢?因为祂说,我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生;外面的名声,外面的荣耀,外面的一切都没有用;除了我在你里面,除了神的灵在你里面之外,没有什么可以满足你的—13~14节。(倪柝声文集第一辑第十七册,讲经记录(卷一),主不失望的原因)
四 主对彼得说,“我若不洗你,你就与我无分了”(约十三8);我们若没有洗脚,就与主有隔膜,就不能享受主新鲜的生命、新鲜的供应,这就是与主无分;所以主要我们洗脚,我们就要愿意多洗,好多得着更新。(倪柝声文集第二辑第二十二册,特会、信息、及谈话记录(卷二),第三十一篇)
叁 主说,在祂降临的时候救自己魂的人要丧掉魂,为祂丧掉魂的人要得着魂;人如果现在肯舍去自己的权利,完全与世界分开,忠心的顺服神的旨意,就在主降临的时候,他要得着主的称赞,享受主的安乐,叫他自己心满意足—太十39,十六25:(倪柝声文集第一辑第十七册,讲经记录(卷一),魂的得救(一))
一 “各人的行为,”意思就是各人在今生的行为;“各人的行为,”分作在今生为自己救魂的,和在今生为主丧掉魂的两种;“照各人的行为报应各人,”意思就是要叫救自己魂的丧掉魂,并叫为祂丧掉魂的得着魂—27节,罗二6。(倪柝声文集第一辑第十七册,讲经记录(卷一),魂的得救(一))
二 马太十六章二十五节所说的得救是需要出代价的,是因着丧掉魂,牺牲魂,而得着魂;这是说到一个蒙主拯救的人,因着肯舍己,背十字架跟从主,为着主牺牲自己的魂,就得以进入千年国,与主一同享受快乐(太二五21、23)。(倪柝声文集第一辑第二十册,福音问题,第四十九问)
三 魂是人感觉快乐或痛苦的地方;人为着主的缘故,忍受痛苦,牺牲暂时的快乐;到主来的时候,就要享受主的快乐(路十六11~12)。(倪柝声文集第一辑第二十册,福音问题,第四十九问)
肆 我们必须看见,享受神的同在是根据于我们外面的人的破碎—民六22~27,林后四16,来四12:(倪柝声文集第三辑第八册,读经之路、人的破碎与灵的出来,第二篇)
一 一个人能继续不断享受神的同在,乃是靠着外面的人的破碎;外面的人如果能破碎,自然而然人的灵就能继续不断的在神面前—林后四16,来四12。(倪柝声文集第三辑第八册,读经之路、人的破碎与灵的出来,第二篇)
二 一切真实认识神的人,他们没有出去,所以他们不必回来;他们今天一天继续的在神面前祷告,是享受神的同在;今天一天忙着擦地板,还是享受神的同在;外面的人一被破碎,我们就能活在神面前,不必回来,没有回来的感觉,也没有回来的需要─林后四16,来四12。(倪柝声文集第三辑第八册,读经之路、人的破碎与灵的出来,第二篇)