1938年至1939年，英国/丹麦
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主恢复中神圣启示的进展
第十一系列 基督的钉死
倪柝声弟兄职事
正常的基督徒生活
第一篇 十字架与魂生命
读经：太十六24，约十二24，创二7～9、16～17，三1～7，林前六17，徒七23～30，腓三3，诗一一九130，来四12～13，约一4
壹 十字架的工作有两个结果：一方面十字架释放了祂的生命，使祂借着内住的灵，得以在我们里面有所表达；另一方面，十字架使我们所说的“背十字架”成为可能—太十六24，约十二24：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
一 在这十字架里，祂也使那永远的计划，稳妥到再无失败的可能；这计划就是保罗所说“历代以来隐藏在创造万有之神里的奥秘”，也就是神现在所宣告“要借着召会，使天上执政的、掌权的，现在得知神万般的智慧；这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意”—弗三9～11，太十六24。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
二 这就是我们与主合作，接受祂的死在我们里面天天作工，使新生命有路从我们身上彰显出来，“天然的人”也借此逐渐被带到顺服圣灵的正当地位上—加二20，五16、25。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
三 对于作主的门徒，主耶稣曾说，“凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒”—路十四27。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
贰 堕落的真实性质—创二7～9、16～17，三1～7：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
一 圣经清楚的告诉我们，神在万物中所最喜悦的乃是人—一个合乎祂心意的人；因此神造了一个人；创世记二章七节给我们看见，受造的亚当成为一个活的魂，他里面有一个灵，可以与神交通；外面有一个身体，可以与物质世界接触—帖前五23。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
二 神在亚当里面所要作的事还未完全作成；神正向前移动，好完成祂造人的目的；这个目的超出人的本身，因神指望使用人来得回祂在宇宙中的主权—创一26，罗八29。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
三 人怎能被神使用呢？惟有借着与神活泼联结，而与神合作；神不只要在地上得到一个血统相同的族类，并且还要这族类里面的每一分子，都有着祂的生命；这样的一个族类，将造成撒但的倾覆，并完成神一切的心愿；这才是神造人的目的—林前六17，启十八2。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
四 亚当转向善恶知识树，结果就会依照自己的意思，离开神，而“自由”发展他的自己；但是这样选择就是与撒但同谋，亚当便无从达到神所定的目标了—创三1～7，太十六23。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
叁 根本的问题：人的魂—创二7～9，三1～7：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
一 我们都知道亚当所选择的途径；在两棵树之间，他向撒但屈服了，吃了善恶知识树的果子；善恶知识树的果子，使头一个人，过于发展他的魂—1～7节：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
1 他的情感被触动了，因为那果子悦人的眼目，使他“喜爱”—6节。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
2 他的心思及理智力得了发展，因为那果子使他有了“智慧”—6节。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
3 他的意志也加强了，因此，他能够决定他今后所要走的道路—6节。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
二 那果子使他的魂扩大，并使它充分的发展；从此人不仅是一个活的魂，而且还要借着魂而活着；人不仅有一个魂，而且从那一天起，他的魂以及自由选择的独立能力，便代替了灵而作为人的生活力量—二7～9，三1～7，太十六25，林前二14。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
三 神并不在乎—事实上祂原是这样定规的—我们有一个魂像祂所给亚当的；但是神所定意要作的，乃是要把事情纠正过来—创三8～15、21。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
四 在我们面前，现在有两件事我们必须看见：第一件，神要把我们带到一个地步，使我们借着祂儿子的生命活着；第二件，祂在我们的心里直接作工，去掉那些因着善恶知识树的果子而有的天然资源—约六57，太十六24～25。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
五 我们天天学习这两个功课：一面是这一位的生命上升，另一面是那个魂生命的受制和治死—加四19，太十六24～25。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
肆 我们大家都有魂的能力与魄力；凡是受过主教导的人，都否认以这原则作生命的原则；他们拒绝靠着它而活；他们不让它掌权，也不让它在神的工作上作原动力—徒七23～30，太十六24，腓三3：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
一 我们提起魂的能力或天然的力量；天然的力量到底是什么呢？简单说，凡是我所能作的，我自己所是的，我所承袭的天赋才智，就是我天然的能力—徒七23～30，路二二32～34。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
二 在处理属神的事上所用的能力，不是一个比较价值的问题，乃是一个来源的问题，那能力是从何处来的；我们所作的并不重要，最重要的是我们用什么能力来作—加五16、25。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
三 你看见天然的才能与属灵恩赐的分别么？凡是我们不需要祷告，不必绝对倚靠神，就能够作的事，那能力一定是出之于天然的生命，因而是可怀疑的—徒七23～30。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
四 不论他们有没有天然的才能，他们必须知道，凡是属于天然的，必须借着十字架被置于死地，使他们完全倚靠复活的神—太十六24～25，加五16、25。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
伍 只有一个被神抓住，要与神一同往前去的人，才知道亮光是何等的需要；我们需要光，叫我们知道神的心意；分辨什么是出于灵的，什么是出于魂的—诗一一九130，来四12～13，约一4：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
一 圣经告诉我们，圣徒被带到认识自己的境地，总是借着神的光，而那光就是神自己；以赛亚、以西结、但以理、彼得、保罗、约翰，他们都是因着主自己光照他们，使他们认识了自己；神的光一照耀，便带进启示和定罪—赛六5，结一28，但十8，徒九3～5。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
二 当我们达到一个愿意全然跟从神的境地，我们就发觉在基督徒的生活中，亮光是最需要的东西—太十六24～25，诗四三3。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）
陆 “哦！我们需要向神真诚谦卑的把自己打开！惟有那些打开的人才能看见。神是光，一个活在神光中的人绝不会不明亮的。让我们和作诗的人一同说，‘求你发出你的亮光和真实，好引导我。’”（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第十二篇）