1970年7月,洛杉矶

主恢复中神圣启示的进展

第十二系列 基督的复活

李常受弟兄职事第二阶段(1961-1973)
基督与宗教相对
第一篇 复活基督的同在

读经:太二八1~15,二一41~46,十六13~16,二八18~20,路一26~38,太十七17

壹 马太福音这卷书显然是论到基督与宗教相对;这卷书最末了的一章一节,“安息日将尽”,就是指老宗教到了尽头;再读下去:“七日的头一日”;有一件事开始了,那就是基督的复活;新时代开始了,是复活基督的时代—二一41~46,十六13~16,二八:(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

一 基督的复活不是一件小事;但在妇女到那里以前,复活并没有被发现;照着宗教,每一件事都必须向男人启示;但在这里却有一件事是由女人发现的;这完完全全与宗教相违背—1~15节:(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

1 老旧的路总是在乎男人,但新的路总是在乎女人—1节,约二十16。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

2 今天在新时代里我们必须回答,照属灵来说,我们都是妇女,我们都是马利亚;这是异象;这是新的起头—太二八1,二七56、61。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

二 天使对妇女说,“祂已经从死人中复活,并且看哪,祂在你们以先往加利利去”;为什么主要在门徒以先往加利利去呢?毫无疑问,主的意思是祂这复活的基督与那宗教无分无关,祂的门徒也当如此—二八7、16:(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

1 在本章后面,我们看见他们受指示要去的地方不是加利利的会堂,而是露天的一座山;这完全与宗教观念抵触—路一26~38。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

2 祂这样作是要叫祂的门徒有深刻的印象,从今以后在新的时代里,每一件与复活的基督和祂的身体—召会—有关的事,都必须与宗教不同—太二八16,六5。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

三 耶稣对妇女说,“你们去告诉我的弟兄”;这是一个新的词—“我的弟兄”;宗教人士总以为我们至多只是主的仆人,但主耶稣自己称我们是祂的弟兄;这是新时代的特征—10节,约二十17:(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

1 阿利路亚,耶稣称我们是祂的弟兄!祂有父的生命,我们也有父的生命;我们不再只是祂的门徒,也不再只是祂的仆人,我们乃是祂的众弟兄—太二八10,约二十17。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

2 祂是如何,我们也是;我们是如何,祂也是;祂是神的儿子,我们是神的众子;祂是我们的弟兄,我们是祂的众弟兄—十二24,二十17,罗八29。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

四 那些宗教人士发现了复活的基督之后,立刻运用他们的权柄贿赂百姓;今天宗教的权能乃是钱;基督与宗教相对;基督与金钱相对—太二八11~15。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

贰 在二十八章十八至二十节:“天上地上所有的权柄,都赐给我了;所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里,……看哪,我天天与你们同在,直到这世代的终结”;这是基督复活后的第一次特会;这是召会的第一次特会:(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

一 照着天然和宗教的想法,我们会以为主耶稣复活之后,若是在加利利山上召集一次聚会,那个聚会必定相当长,信息可以写成好多章圣经;但出乎我们意料之外,并没有三周的特会,却是三节圣经的特会—18~20节。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

二 主耶稣就是这样简单;同样的,我们今天必须作的,就是把人放到三一神里面;我们今天的工作应当就是这么简单—18~20节。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

三 为什么这次特会这么短呢?祂并不需要告诉他们许多事;祂的同在就是一切—林前二9~10,弗六24。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

四 宗教的心思里总有这两件事—如何募捐以及如何有系统的把教条写出来;但在这里主耶稣也题到两件事:(一)所有的权柄都已经赐给祂了;(二)祂常与我们同在,直到这世代的终结—太二八18~20。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

叁 召会需要一位同在的基督;我们相信,主毫无疑问的是在诸天之上—阿利路亚!但今天祂作为复活并活着的基督,一直不断的在召会里与我们同在;祂是非常奇妙又真实的同在—十七17,二八18~20:(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

一 在马太这卷论到基督与宗教相对的书中,竟然没有题到过耶稣升天的事,这实在是令人印象深刻并且深具意义的—18~20节:(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

1 在这卷书中没有一节或一个字告诉我们,祂升到诸天去;这卷书说到以马内利—神与我们同在—一23。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

2 这卷书又说,“无论在那里,有两三个人被聚集到我的名里,那里就有我在他们中间”—十八20。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

二 我们必须再说,在这个新的时代主的新行动里不需要任何一种组织、系统或规条;我们所需要的完全在乎主的同在;“看哪,我天天与你们同在”—二八20,徒十八10。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

三 我们必须实际的将主的同在应用在我们目前的情形中—太二八20与注2:(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

1 你们知道,就连我们来聚会时,我们还是相当宗教;我们向活的耶稣,现今的基督,不是那么敞开—林后三6。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

a 许多时候,青年人到负责弟兄那里寻求指示和交通,应当如何聚会;一面来说,这是好的;另一面来说,这并不好—太一23。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

b 他们当知道主与他们同在;他们只需要进前来遇见这位现今的基督,活的主;祂会指示他们如何聚会—二八20。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

2 有许多人把主留在天上;当他们遇到难处,他们就禁食祷告,求主为他们作事;但这不是往前正确的路;我们必须不断的享受主的同在—一23。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)

肆 在我们所有的聚会中,我们都应当有这样的体认;我们不只仰望祂是升天的一位,祂也是与我们同在的一位;阿利路亚,耶稣在这里!—二八20,十七17。(李常受文集一九七〇年第二册,基督与宗教相对,第六章)