圣经真理题库
第一系列 圣经—神的话
圣经中的预表
召会建造的预表
召会建造的预表
第一篇 帐幕的预表
读经：出二五9，二六15，民十八5，利二六4，出二五10，撒上四11，出二九32，民一1
壹 帐幕和其中一切物件的样式，完满且完整的预表个人的基督作头，也预表团体的基督作身体，就是召会，包括为着召会生活而经历基督的许多细节—来九4注3，【出二五9注2】：
一 在旧约里作神居所之物质的帐幕（和后来的殿），实际上乃是表征团体的百姓，就是以色列人作神的家（来三6注1）；在新约时代开头，成为肉体的基督作为神的具体化身，是神的帐幕，也是神的殿—约一14，二19～21，【出二五9注1】。
二 借着祂的死与复活，个人的基督扩大成为团体的基督，就是新约信徒所组成的召会，作为神的殿，神的家和基督的身体（林前三16～17，提前三15，来三6，林前十二12）；至终，帐幕和殿要终极完成于新耶路撒冷，就是三一神与祂旧约和新约的赎民调和，作神永远的居所（启二一3、22）；见启七15注3，二一3注1、12节注4、14节注2与22节注1。
三 约柜是帐幕的中心和内容，也表征基督是召会的中心和内容，而召会就是神的帐幕，神的家—弗二21～22，提前三15，【出二五10注2】。
四 约柜和帐幕的历史预表召会的历史—【撒上四11注1】：
1 在召会历史的第一阶段，召会是基督的彰显，基督是召会的内容；这是正常的光景；然而，在第二阶段，召会堕落并失去基督的实际与同在（参启三20）；召会成了虚空的器皿，只有外在的表显，没有内在的实际。
2 此后，从第二世纪开始，有一些“俄别以东”兴起，他们有主的同在（约柜），但没有正确的召会生活作基督的彰显（帐幕）。
3 再后，有别的信徒，像大卫一样，顾到神的权益，尝试实行召会生活，却是照着自己的拣选，没有照着神的启示；这些信徒有基督，却带着不正确召会生活的实行（大卫在耶路撒冷的帐棚）—撒下五13。
4 今天在主的恢复里，祂正作工以恢复正常的光景，使基督在正确的召会里，得着彰显—西二9。
五 在帐幕及其中器物的异象里，头一项提到的是约柜，这指明约柜居于首位（参西一18），也指明帐幕所预表的召会，基督的身体，是出于约柜所预表的基督—出二六15注2与创二22注1；参出三六8注2，四十3注1，【出二五10注2】。
贰 帐幕的壁由竖板组成，预表信徒建造在一起成为神的居所（弗二22，彼前二5）；因此，召会这团体的基督（林前十二12），以及个人的基督，都包含在帐幕的预表里—出二五9注1，【出二六15注2】：
一 在帐幕这幅图画里，团体的基督乃是由个人的基督所遮盖（参林后十二9）；在出埃及记里，帐幕的盖在竖板之前启示出来，这指明基督的救赎必须先发生，召会才得以产生。
二 帐幕，会幕，乃是召会的预表；在会幕门口吃肉和饼，表征惟有在召会生活里，基督这救赎者（肉）带着祂的人性（饼），才是我们这些新约祭司的食物—约六51，【出二九32注1】。
三 祭司的食物乃是以色列人从美地收成中，献给神上好的十分之一中拔尖的分（民十八26）；这一分要在会幕门口享受，表征对基督拔尖的享受乃是在召会的聚会中。
叁 整个帐幕乃是圣所，预表基督，也预表召会（见出二五9注1）；在圣所外面的坛，表征基督的十字架（来十三10）；所以，圣所和坛预表基督同召会，以及祂的十字架—【民十八5注1】：
一 在民数记所描绘的图画中，神的行动是在约柜连同帐幕里，就是在作神具体化身的基督（西二9）这位神、人调和的神人（见出二五11注1），连同作神地上居所的召会里（林前三16，弗二21～22，提前三15）；召会乃是基督的扩大，扩增—出二六15注，【民一1注1】。
二 民数记的图画表明，三一神与祂所拣选的人调和一起成为一个实体，使神能在地上行动并征服祂的仇敌，为要重新得着这地，以完成祂永远的定旨（参徒一8）。
肆 神要在百姓中间立祂的帐幕（利二六11），表征神的居所要在召会中建造起来，使神喜悦，好居住在祂的子民中间—参林后六16～18，【利二六4注1】：
一 在新约里，首先，神的家是基督作神的帐幕和神的殿（约一14，二21，西二9）；其次，神的家是召会，基督的扩大，作神扩大的殿（林前三16，弗二21～22，提前三15，来三6）。
二 在终极完成时，神的家将是新耶路撒冷，其成分包括神的赎民作帐幕（启二一2～3），给神居住在祂的赎民里并享受祂的赎民，也包括救赎的神自己作殿（启二一22），给祂的赎民住在祂里面并享受祂；这个组合乃是神和人相互的居所，作相互的享受。
三 我们在神的家中享受神，在今世乃是在基督里并在召会里，至终在来世和永世乃是在新耶路撒冷里—提前三15，启二一22。