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撒但的混乱
第七系列 撒但在人身上的破坏
淫乱
第一篇 撒但的摧残—淫乱
读经：太十九3～9，五27～28，帖前四3～4、7，林前六18～19，加五19～21，弗五5
壹 看全部圣经，神心目中最恨恶的大罪是拜偶像，其次是淫乱；拜偶像是对神的侮辱，而淫乱是对人的摧残；神造人是为着祂自己神圣的目的，但撒但借着淫乱把人摧残了—太十九3～9，五27～28，林前六18：（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第十三篇）
一 在某些特别情形之下，主耶稣撕毁了旧约中的仪文规条，但祂不撕毁关于淫乱的律法，反倒加强它—太十九3～9，五27～28。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第十三篇）
二 保罗说，“人所犯的，无论什么罪，都在身体以外，惟有行淫的，是得罪自己的身体”；哦，仇敌是这样狡猾！他先把许多邪恶的念头，注射到青年人心中，而第一个行动是淫乱—林前六18，箴六32，来十三4。（李常受文集一九七一年第二册，基督是实际，第十三篇）
三 吃喝嫁娶原是神为着人的生存所命定的，但由于人的情欲，撒但就利用这些人生的需求霸占人，使人不顾神的权益；这种光景在这世代的末了要变本加厉，且在人子的日子达到极点—路十七27～28。（路加福音生命读经，第三十九篇）
四 我们的时代是淫乱和奸淫的时代，每个国家都满了不道德的事；关于这件事，很多人都被“大蒜”麻醉了，失去了对这种罪的感觉；我们必须远离今天的潮流—26节与注2。（马太福音生命读经，第十八篇）
五 没有一件事比圣徒中间的淫乱或奸淫更羞耻，这破坏神所造的人、召会生活、和召会的见证；使徒保罗一再警告我们，没有一个淫乱的人会有分于神的国，那些犯奸淫或淫乱的信徒，在诸天的国上是完全了了—林前六9～10，加五19～21，弗五5。（马太福音生命读经，第十八篇）
贰 保罗在帖撒罗尼迦前书四章三节说，“神的旨意就是要你们圣别，禁戒淫乱”：（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
一 神的旨意乃是要祂所救赎的人，就是在基督里的信徒，照着祂圣别的性情过圣别的生活，从神以外的事物完全分别出来归给神；为此，神正在全然圣别我们—3节，五23：（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
1 人被造乃是为着彰显神，就这定旨而言，没有一件事比淫乱更破坏人；这使人无法圣别，分别归神，并把人污染到极点，使人不能完成神圣别的定旨—创一26。（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
2 因此，使徒厉害的嘱咐初得救的外邦信徒，要圣别归神，禁戒淫乱，免受其破坏和污染；淫乱在神眼中是最粗鄙的罪—帖前四3。（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
二 禁戒是很强的用词，指明我们应当逃避淫乱；保罗在三节说，神的旨意是要我们圣别，这圣别与淫乱相对；我们要有讨神喜悦的行事为人，就需要被圣别—4、7节：（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
1 使徒禁戒淫乱的嘱咐，乃是基于圣别，借圣别得着加强，并在这里结束于圣别；因为淫乱是最污秽的事，败坏蒙神呼召之圣徒圣别的地位和品格—3、4节。（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
2 神的旨意、神的呼召、以及神的灵，都是为着我们的圣别；借着神的灵，我们就得以圣别，答应祂的呼召，成就祂的旨意—3、7节。（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
3 神将祂的圣灵赐给我们，为要圣化我们，使我们成为圣别，将我们分别出来归神，以完成祂的定旨；因此，这圣灵一直在我们里面运行、作工、活动，为要完成一个定旨—创一26，帖前四3。（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
叁 保罗在四至五节继续说，“要你们各人晓得，怎样用圣别和尊贵，持守自己的器皿，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人”：（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
一 禁戒淫乱，不仅是要在神面前留在圣别的光景中，也是要在人面前持守并保全尊贵的地位—4～5节：（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
1 圣别，重于指在神面前圣别的光景；尊贵，重于指在人面前可敬的地位—4节注1。（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
2 一个人犯了淫乱，就被污染，他的圣别也被废除；再者，他在人面前也失去尊贵，甚至不信的人也不尊重淫乱的人—4～5节。（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
3 我们必须是一班圣别归神，并在人面前是尊贵的人；我们要成为这样的人，就必须完全禁戒淫乱，在这事上不给人猜疑的余地—4～5节。（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
二 我们该持守自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人；不认识神，乃是人放纵私欲邪情的基本原因—4～5节。（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
三 但愿我们众人（尤其是青年人），对保罗警告的话有深刻的印象；我们所处的时代绝不比保罗的时代好，相反的，今天的时代和今天的城市都比从前更坏；因此，我们需要这个关于圣别与淫乱相对的警告—4～5节，路十七27。（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
肆 在这一点上，我特别需要对青年人说一句很重的话，不要以为淫乱的污秽是一件无足轻重的事—林前六18，帖前四4：（创世记生命读经，第九十八篇）
一 淫乱的源头是情欲，人若没有某种形态的社会生活，就绝不会有机会放纵这种情欲；社交生活是淫乱的温床；我们为着要过召会生活，就无法避免过团体生活，社交生活，这种生活使我们彼此之间，有相当多的接触—林前六18，帖前四4。（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
二 从历史来看，在众召会里一再出现淫乱的难处；事实证明，特别是基督工人常坠入淫乱的陷阱，因为他们与别人的接触很多—林前六18，帖前四7。（帖撒罗尼迦前书生命读经，第十五篇）
三 因着我们蒙了重生，我们的身体现今就是圣灵的殿；所以，我们不仅在肉身上有神的形像，并且在重生后，我们的身体乃是神的殿；我愿告戒所有的青年人，甚至在召会生活中的弟兄姊妹，在彼此接触中也要有一些约束—林前六19，三16：（创世记生命读经，第九十八篇）
1 当我是个青年弟兄，进入这个职事时，倪弟兄给我这服事主的弟兄第一个教导就是，切勿单独和异性接触；为着使我受保护，总得有第三者在场；我从来没有忘记这话，这对我是一大帮助和保护—六19，三16。（创世记生命读经，第九十八篇）
2 要记得，你还在肉体里，同年龄的男女单独相处，就给仇敌试诱的机会—帖前四4。（创世记生命读经，第九十八篇）
四 和异性接触，切不可随便；为着主的名，为着召会的见证，为着你的保护，并为着你身体的尊贵，你必须遵守不单独和异性相处这原则；你若遵守这原则，就会蒙保守—4节，林前六19。（创世记生命读经，第九十八篇）