第七篇　痛苦

圣经真理题库

读经：创三17，罗五12，赛五三2，太十39，启二十15，启二十14，林后六4

壹地长出荆棘和蒺藜来（创三18），人要终身忍受痛苦，劳碌流汗创三（17、19上），且要归于土（即死亡—创三19下），这一切都是神所命定，以限制并保护堕落有罪的人—【创三17注1】：

一受生产的苦难和痛苦（提前二14～15，五13～14），以及受丈夫管辖（林前十一3，提前二11～12），是神命定给女人的限制和保护；人堕落时，女人是领头的—【创三16注1】。

二现今的艰难是指今世生活的需要，束缚并压迫人，并且成了人的艰难和痛苦；见林后十二10注—【林前七26注2】。

贰死是人堕落的终极结果；首先，人的灵死了，至终，人的身体也死了；死与罪不能分开，那里有其一，也必有其二；不仅如此，死不只是人将来在肉身上的痛苦，也是人现今每天所受的纠缠—【罗五12注4】：

一堕落的人在第一次的死里，魂和灵与身体分开，并灭亡于阴间受苦的地方—路十六22～24，【启二十14注2】。

二在第二次的死里，魂和灵与复活的身体重新联结，然后与身体一同被扔进火湖里；这是说，不信者的全人—灵、魂、体，都要在火湖永远的痛苦里灭亡—启二十14。

叁以赛亚书五十三章一至三节包含申言者的传扬与耶和华的显示，论到基督这位成为肉体的救主，过着低微、多受痛苦的人性生活，使祂完全够资格作救赎主和拯救主，以拯救堕落的人脱离撒但、罪、死和己—【赛五三2注2】：

一基督“这人主要的不同点，乃是祂的一生满了痛苦的际遇；”（KeilandDelitzsch，科尔和戴理兹）；基督是完整的神，由耶和华的膀臂，就是神的能力，所表征；祂在祂的成肉体里，成了完全的人，由多受痛苦的人所表征—【赛五三3注1】。

二忧患（疾病）和痛苦，就像过犯和罪孽，是来自罪；因此，这些也需要基督的救赎；基督在十字架上受神审判时，神将我们一切的罪孽都放在祂身上，那一刻祂担当了我们的疾病—赛五三6下，彼前二24，【赛五三4注2】。

三素祭的细面是由麦子经过许多过程产生的，这些过程表征基督各面的受苦，使祂成为“多受痛苦”的人—赛五三3，【利二1注2】：

1 细面是素祭的主要成分，表征基督的人性，在各方面都是柔细、完全、柔和、平衡、正确的，没有过度或不及之处—利二1。

2 这表征基督人性生活和日常行事为人的优美和卓越—利二1。

四祂在十字架上受苦六小时；前三小时，祂是为着遵行神的旨意，被人迫害；后三小时，祂是为我们完成救赎，受神审判—【太二七45注1】：

1 在这段时间内，神算祂为我们的罪，替我们受痛苦（赛五三10）。

2 因此，遍地都黑暗了（太二七45），因为我们的罪性、罪行、和一切消极的事物，都在那里受了对付；神也因着我们的罪弃绝了祂（太二七46）。

肆得着魂生命，就是让魂得着享受，不让魂受苦；丧失魂生命，就是使魂失去享受而受痛—【太十39注1】：

一跟从属天君王的人，若让他们的魂在今世得着享受，就会叫他们的魂在要来的国度时代里失去享受—太十39。

二他们若为王的缘故，在今世让他们的魂失去享受，就会叫他们的魂在要来的国度时代里得着享受，就是与王同享治理全地的快乐（太二五21、23）。

三忍耐是新约众执事适应一切之生命的首要资格；这不仅指耐心，更指在患难中，有能力忍受一切的痛苦，不论是压力、压迫、逼迫、贫困或任何的试炼—【林后六4注1】。

四主的轭是父的旨意，祂的担子是将父旨意实行出来的工作；这样的轭是容易的，不是痛苦的；这样的担子是轻省的，不是沉重的—【太十一30注1】。

五当人救主作神所立的标记受人反对时，生祂者的里面也要被痛苦刺透；这就是在经历祂时，经历祂的受苦—【路二35注2】。

伍火湖原是为魔鬼和他的使者预备的（太二五41）；不信的人既然跟随魔鬼，就要有分于魔鬼的审判（约十六11），并同受魔鬼下火湖的永远痛苦；鬼既跟随魔鬼，就要遭到同样的定命—【启二十15注3】：

一在旧天旧地有水聚成的海，以容纳神审判的结果；在新天新地要有火湖顶替海—【启二一8注2】。

二一切消极、污秽之物经神审判之后，都要在这火湖里，受第二次的死，在火与硫磺之中受焚烧的痛苦，直到永远（十四10～11）。