第三十篇　与神交通（一）

圣经真理题库

读经：创十三14、18，十八1～2、6、17，二十2，三五27，结三四30，利一1，出二十6

壹在希伯仑，亚伯拉罕的帐棚成了他与神交通的地方；借着亚伯拉罕在希伯仑支搭帐棚，神在地上得着了能与人来往交通的地方—【创十三18注1】：

一 “希伯仑”意，交通，来往，或友谊—【创十三18注2】。

二因着亚伯拉罕在关乎罗得的试验上得胜，神再次向他显现，并向他坚定创世记十二章七节关于美地的应许（14～15、17节），和十二章二节关于加增他后裔的应许（16节）；这把亚伯拉罕引进对神经历的高峰，因他搬了帐棚到希伯仑居住，他余生大部分时间都在那里，活在与神的交通中—【创十三14注1】。

三亚伯拉罕的帐棚连同他所筑的坛，乃是以色列人出埃及以后，所建造之帐幕与祭坛的预表（出四十）；那个帐幕是神的见证（出三八21），也是神与祂子民得以一同居住并交通的地方—【创十三18注1】。

四帐幕的终极完成乃是新耶路撒冷，就是神在永世里的见证，彰显，也是神与祂所呼召之人永远的居所（启二一2～3与3注1、22与注2）。

贰亚伯拉罕受割礼，天然的力量被了结之后，就活在与神亲密的交通里，成为神的朋友—【创十八2注1】：

一亚伯拉罕运用他天然的力量生了以实玛利，这严重的触犯了神和神的经纶；因此，以实玛利出生以后，亚伯拉罕与神的交通就中断了；神等候了十三年（参创十六16），直到亚伯拉罕天然的力量被了结，祂才再来与亚伯拉罕接触—【创十七1注1】。

二甚至在成为肉体之前（约一14），耶和华作为基督，就在人的形状里，带着人的身体，向亚伯拉罕显现，在人的水平上与他来往—【创十八2注1】：

1 亚伯拉罕享受与神的交通时，在预表上乃是把基督献给神，作神的食物—【创十八6注2】。

2 在神与亚伯拉罕亲密的交通中，祂未题罗得的名字，却奥秘的启示了祂心头的愿望——【创十八17注1】。

三亚伯拉罕迁离希伯仑（创二十1），就离开了神的同在和与神交通的正确立场（十三18与注）；虽然亚伯拉罕在肉身和属灵上都受了割礼（十七10、23～24与10注1），然而当他离开与神交通的正确立场时，就又落在肉体里，重复他先前的失败—【创二十2注1】。

四这说出无论我们属灵的成就有多高，只要我们还在旧造里，若是没有留在与神的交通中，我们就会在肉体里，行事为人与属世的人一样；我们绝不该信靠我们的肉体；肉体是绝不可靠的（罗七18，腓三3）；我们必须信靠主的同在。

叁经历了更深刻、更切身的对付之后，就在希伯仑进入与神完全的交通里—【创三五27注1】：

一亚伯拉罕曾经来到示剑（创十二6），经过伯特利（十二8），并住在希伯仑（十三18，十八1），而以撒几乎一生都在希伯仑度过。

二雅各跟随亚伯拉随亚伯拉罕的脚踪来到示剑（三三18），经过伯特利（6节），并住在希伯仑；雅各在希伯仑享受完全的安息、喜乐、满足、并与主亲密的交通；他乃是在希伯仑才开始在生命里成熟。

三雅各是生命成熟的人，借着献祭给神与神交通；雅各这样献祭，表征借着献上基督使神满足，以神所寻找的敬拜来敬拜祂（参约四24）—【创四六1注1】

四与神完全的交通，就是在一里，在神人调和里的交通；在这交通里我们与神是一，祂也与我们是一—【结三四30注1】。

肆利未记给我们看见，神的赎民借帐幕，用供物，并凭祭司，就能与神交通，事奉神，并作神圣别的子民，过彰显神的圣别生活；基督是神子民在交通、事奉和生活上的一切—【利一1注1】：

一利未记是神圣启示的进一步发展，揭示蒙神救赎之人的敬拜与生活；以色列人在西乃山停留在神面前约十一个月（出十九1，参民十11），神训练他们敬拜、有分于祂而享受祂，并训练他们过圣别、洁净、喜乐的生活。

二利未记所描绘的敬拜，乃是在于享受基督作我们与神之间，并我们彼此之间共同的分，借此接触神（参约四24与注）；与神一同享受基督的结果，就是神子民圣别的生活。

伍当神的子民爱神、花时间在祂的话上与祂交通时，神就将祂的神圣元素注入他们里面，使他们与祂成为一，作祂的配偶，在生命、性情和彰显上，与祂一样—【出二十6注1】。