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新耶路撒冷
第九系列 启示录中的新耶路撒冷
第三篇 其度量与城墙
读经：启二一15，结四十5，亚二1～2，启十一1，四3，二一18，太二二30，西三11
壹 新耶路撒冷的量度；启示录二十一章十五节说，“同我说话的拿着金苇子当尺，要量那城、和城门城墙”；苇子是为着量度，量度是为着据有—结四十5，亚二1～2，启十一1：（启示录生命读经，第六十一篇）
一 新耶路撒冷为一根苇子所量，意即这一量度是为着据有—二一15，十一1：（启示录生命读经，第六十一篇）
1 这量度的工具是苇子而不是杖；杖表征或含示审判、管教和惩罚；这里没有含示审判、管教或惩治，因为新耶路撒冷在各方面都是完整和完全的—二一16，结四二16～20。（启示录生命读经，第六十一篇）
2 这苇子是金苇子；金既是表征神圣的性情，用金苇子量度，就表征测量城、城门、城墙，乃是照着神圣的性情；凡不合乎神圣性情的，都不属于新耶路撒冷—出二五31。（启示录生命读经，第六十一篇）
二 启示录二十一章十六节有城本身的量度；“城是四方的，长宽一样；天使用苇子量那城，共有一万二千斯泰底亚，长宽高都相等”：（启示录生命读经，第六十一篇）
1 “城是四方的”；长宽一样；新耶路撒冷是四方的，表征她在各面都是完整、完全、绝对平直、毫不歪斜的—启二一16，结四二16～20。（启示录生命读经，第六十一篇）
2 新耶路撒冷的长宽高都是一万二千斯泰底；一万二千是十二的一千倍；十二既表征神行政中的绝对完全和永远完整，一万二千就表征一千倍这样的完全与完整—启二一16。（启示录生命读经，第六十一篇）
3 按这量度，新耶路撒冷是一立方体；帐幕里的至圣所是长宽高各十肘的立方体，圣殿里的至圣所是长宽高各二十肘的立方体；所以，新耶路撒冷是至圣所扩大到极点—出二六2～8，王上六20，启二一16：（启示录生命读经，第六十一篇）
a 这就是说，在我们的经历中，至圣所必须不断扩大—16节，出二六2～8，王上六20。（启示录生命读经，第六十一篇）
b 至圣所的原则就是人可以直接在神面前生活行事；所有蒙救赎的人都能进到神面前，活在神面前，并且停留在那里，享受与神合一的交通；今天的召会生活必须是至圣所—来十19～22。（启示录生命读经，第六十一篇）
三 启示录二十一章十七节说，“又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘”：（启示录生命读经，第六十一篇）
1 一百四十四是十二乘十二；十二乘十二表征在神行政中，绝对完全与永远完整中的绝对完全与永远完整—17节注1。（启示录生命读经，第六十一篇）
2 城墙是按着人的尺寸，“就是天使的尺寸”；在复活里，人要像天使一样，表征城墙不是天然的，乃是在复活里的—太二二30。（启示录生命读经，第六十一篇）
贰 整个墙是用碧玉造的，这事实指明，那在永世里作神团体彰显的新耶路撒冷，带着神显出来的样子—启四3，二一18、11：（启示录生命读经，第六十二篇）
一 十八节说，“墙是用碧玉造的”碧玉是一种变化的宝石，带着神显出来的样子—林前三12：（启示录生命读经，第六十一篇）
1 启示录四章三节说，“那位坐着的，显出来的样子好像碧玉和红宝石”；红色表征救赎；碧玉指明那在祂丰盛生命中之荣耀的神。（启示录生命读经，第六十一篇）
2 今天我们的神是生命的神，也是救赎的神；然而，我们进入新耶路撒冷，就不再需要救赎了；所以，城墙是碧玉的，是深绿色的，彰显丰盛的生命—启四3。（启示录生命读经，第六十一篇）
二 我们已经看见，城墙高一百四十四肘，这是按着人的尺寸，就是天使的尺寸；这表征城墙不是天然的，乃是在复活里的—二一17，太二二30：（启示录生命读经，第六十一篇）
1 今天在召会生活中，凡我们所说、所作和所是的都必须在复活里；复活的原则就是天然的生命被杀死，神圣的生命代之而起—加二20。（启示录生命读经，第六十一篇）
2 不管你多爱别人，仍要与他们保持距离；你若如此，就会远避天然的生命，在复活里爱别人，虽是照着人性，却有天使的样子—五25。（启示录生命读经，第六十一篇）
三 这座城四边显出的样子都一致，这指明一切的不同都消失了，这座城乃是三一神独一的彰显—启二一18、11，四3：（启示录生命读经，第六十二篇）
1 也许墙是由数百万块碧玉砌成的，然而墙的每一面都有同样的彰显，每一面的材料、本质、颜色和显出来的样子都相同；所以我们都必须相像，我必须像你，你也必须像我—林前三12。（启示录生命读经，第六十二篇）
2 我们必须说一样的话，并且在一样的意见里彼此和谐；这不是说，我们受什么人的控制—一10。（启示录生命读经，第六十二篇）
3 建造在新耶路撒冷城墙里的碧玉，没有一块是受控制的；它们的本质、颜色、外观、明亮和荣耀都相同，因为它们都为同样的生命变化过—林后三18：（启示录生命读经，第六十二篇）
a 我们没有人被造就是碧玉；反之，我们被造乃是尘土；赞美主，我们已蒙了重生，我们正在被变化！—创二7，彼前二4～5。（启示录生命读经，第六十二篇）
b 最终我们要成为宝石；我们要成为碧玉，有神的生命并且带着神显出来的样子—4～5节，启二一18。（启示录生命读经，第六十二篇）
4 在新耶路撒冷里，我们不会彰显德国性格、英国性格、中国性格、美国性格、或别种人的性格；我们要彰显那独一的性格，就是神圣的性格，就是神自己显出来的样子—西三11，启二一11。（启示录生命读经，第六十二篇）
5 召会必须向所有的人和整个宇宙彰显神自己；我们必须放弃我们所有不同的彰显，使我们能被建造在同样的城墙里，都有神那独一的彰显—12节。（启示录生命读经，第六十二篇）
四 墙虽然主要的是为着彰显，但自然的也成为一种分别和保护；它将我们从一切凡俗的事分别出来，并保护我们，使我们留在神显出来的范围中—22～23、27节：（启示录生命读经，第六十二篇）
1 在召会生活中我们必须有神的彰显，这神圣的彰显就是我们的分别，这分别就是我们的保护和保守—赛三五8。（启示录生命读经，第六十二篇）
2 当我们失去神圣的彰显，反而彰显我们自己，我们的分别就消失，我们就不再受保护了；结果，我们就没有墙—五二1。（启示录生命读经，第六十二篇）
叁 若是我们都彰显神，就会从一切世俗的事物中分别出来；赞美主，今天在召会生活中，我们的保护乃是神的彰显作我们的分别！—1节，启二二14。（启示录生命读经，第六十二篇）